王阳明名句10(100句)

一、王阳明名句

1、志于道德者，功名不足累其心;志于功名者，富贵不足以累其心。

2、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

3、赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

4、授书不在徒多.但贵精熟。

5、当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，善恶的差别，他可以说是“已发”，事物就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者恶；良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。

6、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王阳明

7、“破山中贼易，破心中贼难。”

8、此心光明，亦复何言。

9、好玩的国学：用一颗光明澄澈的心灵，抵抗时风浇薄！功名利禄过眼云烟，唯有心灵可以抵达彼岸！

10、译文：既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

11、《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知耳。此心无私欲之蔽，即是天理。

12、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”

13、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”

14、就洒脱豁达地看待人生的命运，害怕谗言担心毁灭和失败只不过是白白痛苦罢了！

15、一念开明，反身而诚——王阳明

16、处朋友，务相下则得益，相上则损。

17、一辈子啥都不重要，活着就有希望

18、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

19、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”

20、王艮尴尬的一笑：都是圣人。

二、王阳明名句10

1、王阳明名言一：“破山中贼易，破心中贼难。”

2、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

3、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

4、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

5、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

6、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

7、此心不动，随机而动。

8、授书不在徒多．但贵精熟。——王阳明

9、主一就是专注一个天理——王阳明

10、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明

11、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎，

12、王阳明名言诗句精读无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。

13、心即道，道即天。知心则知道，知天。

14、胜负之决只在此心动与不动故事背景：有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。王阳明名言名句无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

15、客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。

16、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

17、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣;自信则良知无所惑而明，明则诚矣。至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。

18、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

19、破山中贼易，破心中贼难。知行合一。人生大病，只是一“傲”字。一直以来，书都没错，只是读的人错了。

20、良知之外，别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

三、王阳明名句陈格

1、千金珠子可以用来打鸟雀，用名贵的钗镂来掘土又有何妨？

2、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

3、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

4、王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

5、王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录：

6、点标题下蓝字免费订阅

7、克己须要扫除廊清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。

8、他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信，在信中，他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏，并且答应两人，在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

9、出自《王阳明传习录卷上(门人薛侃录)》王阳明这里圣人的标准是要”纯乎天理“，关于这点，不同的人可能会有不同的说法。有人可能会说，这是古代的东西，早就落后于时代潮流了。好吧，我们换一个说法，把圣人换成人才。把标准从”纯乎天理“换成核心竞争力。这样一来，我们就可以说，人才的标准是要有核心竞争力。我想这样大家就没有异议了吧。

10、人的资质不同，施教不可躐等。

11、格物致知，灭除轻傲。

12、“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”

13、王阳明名言十句(精读)

14、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎?

15、男人与女人之间靠的是什么维持？

16、王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”

17、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

18、“此心光明，亦复何言”

19、好玩的国学：认清自己！克制自己！成全最好的自己！

20、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

四、王阳明名句硬笔书法

1、来源：读者文摘(vduzhe1981)

2、格者，正也。正其不正，以归于正也。

3、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

4、明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

5、圣人气象不在圣人而在我矣。

6、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

7、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”

8、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

9、王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

10、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

11、江彬派人来观动静。相知者认为守仁这样做太危险，说不定又被小人抓到口实，诬以谋反，皆劝他回省城。而守仁不从，作《啾啾吟》。

12、很短很戳心的句子，句句精辟

13、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。

14、而西家的儿童不认识老虎，却拿着长长的竹竿把老虎赶走，就像赶走牛一般。

15、点击上方蓝字关注，领取名句摘抄小短句

16、勿忘勿助必有事焉。

17、千圣皆过影，良知乃吾师。——王阳明

18、人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。

19、王阳明又是一笑，恐怕来不及了。

20、然天理亦自有个中和处，过即是私意。

五、王阳明名句及解释

1、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。(《咏良知四首示诸生》)

2、攻吾之短者是吾师。

3、胜负之决只在此心动与不动

4、王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，幼名云，字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明。浙江绍兴府余姚县。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。

5、常快活便是功夫。

6、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明

7、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

8、王阳明留下的很多语录，足以成为座右铭。

9、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

10、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

11、大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

12、使用它的时候就去使用不使用就不使用，人的本身就好像一叶飘荡在茫茫大海上的孤舟。

13、和尚回答：“还有老母。”

14、王阳明，官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地击溃数倍于己的敌人。王阳明堪称立德、立功、立言三不朽，史上极为少见。下文是王阳明讲过的十句话，以及十段小故事。

15、“第一等事应是读书做圣贤。”

16、痴人害怕被噎所以选择不吃饭，愚人害怕被水淹死就直接跳进水里面。

17、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

18、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？

19、有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

20、王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”