形容怒江风景好的句子(100句)

一、赞美怒江的句子

1、无论你是普通的职员，还是富甲一方的乡贤；无论是想做点实事的政府官员还是热心公益的企业家，抑或是规划师、建筑师、学者...我们为关注美丽乡村公益实践的你搭建一个自媒体平台，了解乡村、自由言论、公益行动。

2、村庄的老人在讲述自己记忆中的村庄故事镜头里的白汉洛教堂

3、0721采柿子。云南怒江，古当。2006年12月。

4、少数民族音乐题材之所以吸引我们，是因为：歌唱是伴随他们一生的一件事。

5、在蝴蝶泉云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦;龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生

6、它从出生开始，伴随各种境遇变迁，甚至在死亡之后，歌唱从未间断。

7、视频制作：曾震葛丹胡丹丹

8、音乐，是灵魂这个怪物的庇护所，大概没有人能够，也没有人愿意远离它。

9、随着知名度的提升，珠宝大师们也敏锐地发现了怒江碧玺的美，将怒江峡谷两岸的风土人情和耀眼的宝石结合在一起，雕琢出比鲜花还要美丽，比水晶还要通透的碧玺饰品，开启了一场自然和人力的派对，打开了人们系统探索碧玺、收藏碧玺、欣赏碧玺的新世界。

10、MostBeautifulCountry

11、2121新教堂的落成典礼上，牧师引领信徒进入教堂。云南怒江，约夺洛。2006年4月。

12、千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧;一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗。

13、关注绿盟·中国美丽乡村

14、关于杨思慧夫妇在怒江大峡谷传教经历，我在《钟摆上的怒江》一文中有详细的记述。

15、图从客栈拍教堂；图教堂正门；图三／图合唱时教堂内外全景。

16、古老得像上世纪传教士的地基

17、最后，附上来自怒江州福贡县老姆登教堂唱诗班的赞美诗，由周伟实地录音制作。(请在wifi环境下欣赏)

18、试听整张专辑https://y.qq.com/n/m/detail/album/index.html?albumId=5617838

19、TSOriginal|比疯狂更加地疯狂

20、周伟：“怒江”这个项目从2003年年底我第一次到云南怒江开始，10多年下来，已经去了无数次。专题拍摄越来越深入，经历的过程让我受益匪浅。记得2004年4月第二次去怒江时，对如何拍还没有什么成型的概念，也没想清楚自己到底需要什么样的影像，拍着拍着就有种遇到瓶颈的感觉，1个月左右就回来了。之后半年没有出门，看书、看画册、看那些经典的影像。尤其是看那些摄影大师的专题作品，琢磨人家的拍摄思路，对片子的选择和编辑，越看越觉得只有往专题化上走才能比较独立地表达自己的想法。就这样理清并确定下了思路，也就这么一直坚持了下来。

二、形容怒江风景好的句子

1、云南怒江碧玺，在不少网络资料、宝石教材中，都是一个陌生的词语。

2、(出怒江记)复活节见闻——山谷就是最豪华的音响

3、0221背肥料的妇人。云南怒江，知洛。2006年4月。

4、0821课间休息的一群小学生和一个下地干活的男子。云南怒江，知洛。2006年4月。

5、周伟，自由摄影师，纪录片导演

6、“神赐福给第七日，定为圣日”，如今怒江的基督徒，每到礼拜天任然恪守教规，停下一切劳动，让身体歇息下来，走进教堂，聆听布道，手捧着圣经和赞美诗，一遍遍祷告和歌唱。第七日，是这群人生命的歇息站，也正是在这短暂的停顿间，让灵魂得以喘息，让内心保有敬畏与宁静。

7、天色也越来越暗，大家只能利用手电光来照明，并扯着嗓门喊向被困的群众，依着求救声来寻找。抢救过程中，战友们有背背的，有肩扛的，有胸前抱的，有头顶着的……抢救场面感人至深，现场秩序紧而不乱，经过一个半小时左右的时间，路上受困的所有群众都从水中安全撤离。

8、录音地点：云南省怒江州福贡县老姆登大教堂

9、0921在小学校操场上打篮球的孩子们。云南怒江，空通。2005年12月。

10、从23号到26号，四天的活动都是在教堂进行的。老姆登教堂确是算得上当地的大教堂了，能容下500多人，每天都坐得满满的。据组织者介绍，参加的信众有一千多人，我估了一下，没那么多，教堂里坐满，加上教堂外的坐席，以及墙根和周边散在的，毛算是接近千人的。

11、怒气怒火怒放怒吼怒目怒斥怒喝怒骂怒容怒视怒色怒涛怒江怒不可遏怒目而视怒火中烧怒气冲天怒发冲冠愤怒忿怒激怒大怒

12、就像教堂传出的赞美诗，一直回荡在怒江大峡谷之上。

13、PEARSFoundation

14、行走艰辛，打赏是神的美意

15、点击阅读全文，查看更多活动

16、(第2句)沿着崎岖的道路，爸爸在谨慎的驾驶着车子。一旁是浩浩荡荡、奔流不息的怒江水，一旁是陡峭险峻、气势磅礴的高黎贡山。怒江两岸风光秀丽、景色宜人，湍急的怒江水，雄伟的山势，宛然一幅天然的山水画。

17、你若站在船头，眺望前方，只见江随壁转，霞光下云雾蒸腾，颇为壮观；两岸巨崖，倒景如墨；近处山峦碧绿，青翠欲滴，映山红点缀其间，更增添了几分生气，游人不时发出赞叹声。

18、碧玺灼灼，光华流淌，奔腾不息的怒江孕育着无数美丽的宝藏和生命。如今的怒江碧玺也走进高端市场，受到越来越多人的喜爱。

19、拍摄制作：TouchingStudio

20、云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。

三、怒江的美丽说说

1、从2014年至今，历时四年，七进怒江

2、instagram:touchingstudioshanghai

3、田园、山居和与之相和谐的善良的人们

4、黄河之水天上来，奔流到海不复回。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。白日依山尽，黄河入海流。黄河滚滚惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”一泻万丈，浩浩荡荡把中原大地，劈成南北两面向南北两岸,伸出千万条铁的臂膀

5、购买《第七日——来自怒江大峡谷的赞美诗》CD及摄影作品图录

6、跳舞的小女孩。云南怒江,古当。2006年12月。

7、——傈僳语赞美诗的前世今生

8、第1句)一路风和日丽，大自然的空气更是清新怡人，虽行走边疆，高速路却四通八达，竟无丝毫的阻滞，这大大增进了我们的愉悦穿行，途经保山、龙陵，过芒市、畹町、瑞丽、陇川、腾冲、怒江，沿途是瞧不够的险山秀水，看不尽的风土民情——“户撒刀”的锐利、傣家竹楼的精巧、松山古战场的磅礡、“国殇墓园”的肃穆……无不牵动我那颗向外跳跃的心！而其中最难忘的却数怒江之行。

9、在少数民族题材上，这部影片算是TouchingStudio一次全新的尝试；它还有很多的问题，但并不影响你去观看它。我们带着它作为民间力量参加了第一届华语音乐影像志的展映，和人类学和音乐学的老师学者们一起进行了交流，其中有一位日本国立民俗博物馆的学者特别惊讶的是：乐队是怎么听到这样的赞美诗的？这或许就是音乐的魅力与能量：它穿越时间和空间，最终抵达你的内心。

10、大理的洱海形如人耳，风平浪静时，像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上，微风吹过，海面上金光闪闪，泛起一道道美丽的浪花，妩媚动人，让我感受到了大自然的神奇。

11、李晶晶：您目前手头在做的项目是什么？请您以自己的阅历出发给从事纪实摄影的摄影师提些建议吧。

12、站在富春江大桥上，极目远眺，山与水相依，水与山相伴。江水不急不湍，有如我眼里的富阳人；江里有捕鱼的船，也许我离得远了，看不清船上的人在做些什么；岸边有垂钓者，一溜儿排着很多，似乎每个人都很安静地等待着江里的鱼儿上钩。

13、把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象;将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇。

14、诗人曾说：“在这儿，其他都很慢，最慢的是怒江。”在他眼中，怒江不是汹涌的，而是平和的，不是锋利的，而是温柔的，它穿山越谷而来，却拥有最清澈的血脉。诗人渴望化身江边一渔翁，“坐在屋檐下，在寂静的水声中”，钓鱼，种菜，用江水清洗心底的尘埃，在沉默和敬畏中整理一生“奔波的苦楚”。

15、(出怒江记)知子罗——天空之城的上帝啊！

16、但在以前，怒江大峡谷两岸的人们只零星发现碧玺，这种看起来较为漂亮的石头并未引起大家的关注。直到上世纪八十年代，日本人在这里发现碧玺，并大量收购，后来人们才认识到了碧玺的价值，便在保护中开发，逐渐形成开采、加工、贸易一体化的产业结构形式。

17、2016年8月，绿盟·绿摄影团队与中国当代独立摄影师吴晓慧及团队组成白汉洛民族志纪录片《去远方，聆听怒江边的赞美诗》拍摄团队，深入云南省贡山县迪马洛乡的白汉洛村，开展“中国美丽乡村计划”文化工程之历史文化遗产的记录活动，通过镜头的力量，记录当地民族地区特有的历史文化印迹，以及云南少数民族地区的民族文化，从而更好的向外界传播民族地区文化和绿盟“中国美丽乡村计划“文化建设精神。

18、澜沧江流出国境叫湄公河，注入太平洋的中国南海；怒江流出国境叫萨尔温江，注入印度洋的孟加拉湾；元江流出国境叫红河(省内也有叫红河的,还有个红河州、红河县呢)，注入太平洋的北部湾。

19、怒姆乃依——怒江大峡谷的双重生活

20、通过电影《德拉姆》和越来越多的旅游者介绍，三江流域的基督教赞美诗合唱在外界已有名声，赞誉很高。其实，如果单纯以西方音乐技术的评判标准来衡量，他们的合唱还称不上完美，不但比不上专业的合唱团体，就是与训练有素的业余团体相比，在合唱的均衡、准确、整齐等方面，都有一些差距——而且我所记录的节日现场，更不可能组织起有序的声部排列，这种差距就更为显现。为什么我们还是认为它不但好听，而且动人呢？不是因为音乐形态上的完美，而是音乐审美上的神妙。是的，“神妙”，这个词就该是这种天人同在心灵感应的歌声的专属。

四、形容怒江的诗句

1、闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江几乎并排地经云南流向远方，险峰峡谷纵横交错，江河溪流源远流长，湖泊温泉星罗棋布，造就了这块神奇美丽的乐土。

2、那是一个细雨蒙蒙的天气，远处的江天就被这朦朦雨雾连在了一起。这个时候，水中的圣灵似乎也出来徜徉，不然，天地间何以混沌成那样？那轻盈的竹排在江上是不需要划的，那澄澈净明的流水将她轻轻托住，柔柔的轻飘，轻飘，就飘进了水墨泼就的画卷。

3、本来一个视频就把所有内容都囊括其中的，有头有尾，赞美诗合唱共五首。但说来真是无语。先是上传到腾讯视频，审查通不过；修改后再传，还是不行；又找宁二去上传，仍然通不过。那就只有用纯音频了。到底还是不甘心，毕竟视频更易于感受，而且音频是从视频抓的，是移动的、指向性的，最好有画面的配合。我估计通不过的原因，就是宗教元素，教堂、十字架、圣诞节之类的。要在全片屏蔽这些元素，既勉为其难，也会面目全非，于是抱著试一试的心情，选了其中一首在募捐时的合唱(也是最需要画面说明的场景)，替换了敏感标志，改了片名，果然就通过了。

4、合唱者和起音指挥(图三)。

5、怒江人最终接受基督教，有着深刻的文化和经济因素——基督教宣扬的生活方式帮助信众摆脱了酗酒、赌博的生活方式，摆脱了买卖婚姻和杀牲祭祀所带来的沉重的经济负担，提高了文化知识水平。这些都给当时仍处在原始状态的民族以深刻的影响。

6、关于苍山苍山不墨千秋画；洱海无弦万古琴千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧；一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗飞来碧落千年雪；点破苍山六月寒把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象；将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇关于崇圣大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦；一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天关于蝴蝶泉蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦；龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生暂时这么多吧

7、雷平阳曾经和朋友立下宏愿，要对云南的几条江和几座神山进行调查，进而为之立传。他像一个“地质勘探者、地理测绘员”，不厌其烦地描绘着云南的一山一水、一草一木，在行走和书写中表达着对云南的热爱。

8、从我个人的经验出发，我觉得如果要进入纪实摄影，或者再细点进入到民俗摄影领域，建议摄影师从一开始就规划一些专题性的内容。除了关注人性的内核，还要关注现实和文化的嬗变。变化就是中国的现实，变成了文化的载体，变成一种现象，可以影像化的东西，是摄影师可以去把握的题材。

9、TouchingStudio是一家独立创意视频厂牌

10、PEARSEAction

11、从2003年开始，他在湖南省平江一带拍摄的专题《中国私塾教育的最后遗存》获得2004年联合国教科文组织第四届国际民俗摄影“人类贡献奖”。同期，他也开始了为期十多年的摄影项目——“怒江”。在与《中国摄影报》记者李晶晶的对话中，他从拍怒江的点点滴滴讲起，阐述了对纪实摄影的感悟。

12、或QQ音乐搜索：大峡谷里的赞美诗

13、“TSWORKS”|月光下Dir.JiaShijun

14、神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

15、李晶晶：可以说，您通过拍摄“怒江”，对一个地域或民族文化做全方位记录的这种形式是在拍摄过程中逐步形成的，那么您想表达和呈现的是什么？

16、没想到多年以后，通过《大象》这首歌又联系在一起，并且为他们记录下这次意义非凡的演奏会：这是《大象席地而坐》的第一次电影原声演奏会。主办方First青年电影展给这次演奏会取名，让观众跟随音乐一起回到电影的光影里，回到满洲里一起寻找那头坐着的大象。而花伦也将大山里的老姆登村民邀请到北京，希望能一同还原赞美诗的美和能量。

17、图教堂内。图边唱诗边做笔记。

18、在各村寨的台上表演中，就有一部分是在新潮赞美诗的CD伴奏下，用载歌载舞代替了单纯的献唱。目前，这种舞蹈还十分简朴，就是对歌词直接对译的哑语式动作，但我相信，就跟广场舞的进步一样，假以时日，能歌善舞的她们会更为“艺术化”的。

19、我们永远只是拍现实，拍不了历史和未来

20、1921圣诞节聚会人群中的一位少女。云南怒江，子楞河。2005年12月。

五、赞美怒江的短语

1、云南五彩鲜花绽放、海南绿色椰树冲天、贵州青色竹筒林立……昨日下午,我们穿梭在忙碌的布展现场,一幅幅城市风情画让人应接不暇,耐人寻味。

2、在云南的西方宗教传播区域过圣诞节，我和土地与歌的朋友们十几年前曾经有过一次，是在迪庆的茨中，那里的圣歌与弦子的交响曾经深深地打动了我们。茨中是天主教，怒江这里是基督教，十年前，我和谢佳第一次来老姆登，也曾打问过这里的圣诞节。怒江这边信徒众多，教堂广布，采取的是集中过节、轮流坐庄的方式，即匹河乡境内的信徒每年集中到轮值的一个教堂过圣诞节。匹河乡辖下的村寨分布在怒江两边，最远的会走几十里山路过溜索去过节的。当年我们就约定，等到老姆登主持的时候，一定过来。这样一等再等，终于等到2017年由老姆登来办节了。

3、byTouchingStudio

4、(出怒江记)峡谷深处，风雨飘摇的上帝

5、04主与我同在，欢乐无尽(老编第139首)

6、人们抬起阿子打的遗体，缓缓走向教堂上方不远的一棵核桃树下，那里是阿兰·库克夫妇的菜园，现在却是妻子最终的归宿地。赞美诗伴随着恸哭再次潮水般响起——而阿子打已经无法再听到这些曾经是她亲自教唱的歌曲了，她也不知道丈夫此刻已回到自己身边，正为她做最后的祷告。阿兰·库克神情肃穆却没有流泪，也许在来到中国的时候他们已经做好了把生命留在这里的打算，但他的内心定然充满内疚，在妻子生命的最后时刻，没有能够陪伴在身边，而眼前已经离开这个世界的妻子，却在20多年里一直陪伴自己在中国，在傈僳人当中，在这偏僻荒蛮的峡谷里履行他们神圣的职责，并且成为自己传道事业最为得力的助手。

7、李晶晶：您曾经给过我一本《风景旧曾谙》画册，拍的是太湖及其周边的风景，充满了无比眷恋但又不再相识的情绪。

8、音频第一首。英文名叫AllHailThePower，谷歌翻译是“所有欢呼的力量”。这首唱全有六段，算较长的，除了完整的四声部，还有声部间的间歇轮唱，在音频中都能听得出来。

9、走进云南丽江，就是走进了一幅古老的高原风貌历史画卷。老街上那古色古香的纳西民居依山傍水，错落别致;古桥下流水潺潺，清冽透明;小河清澈见底，纤尘不染;两岸纤纤垂柳，素雅娴静;石板路上行人摩肩接踵，络绎不绝;远方的玉龙雪山高耸入云，挺拔俊秀。似黛的青山，清新的空气，明媚的阳光，美丽的白云，皎洁的雪山，梦幻般的碧水，仿佛一阵阵诗情画意扑面而来。

10、花伦创作的这张电影原声，入围了金马奖最佳电影配乐，同时也被坂本龙一先生所喜爱。

11、夜晚，志愿者在整理一天拍摄的画面

12、(出怒江记)古旧的福音：张羽怒江摄影选

13、1621复活节聚会上，表演赞美诗的傈僳族妇女。云南怒江，知洛。2006年4月。

14、护航巡路，安全为先。在保驾护航第一线，哪里灾情严重，哪里就有公安、交警引导疏通的身影，峡谷莘莘学子的风雨赶考路，因为有了他们一路的爱心接力，才理直气壮地接受了这人生路上又一个严峻而意义深远的挑战。

15、2019年就要过去了，

16、1721教会学校的课前祷告。云南怒江，木尼玛。2006年4月。

17、城建造在山上，不能隐藏

18、从西藏察隅县的察瓦龙乡到云南怒江州的首府六库，怒江在东侧的碧罗雪山和西侧的高黎贡山夹峙下，形成三百多公里长的大峡谷。在峡谷两侧的河谷与山坡上，数百年间生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等数个民族的人们，他们的祖先大多数是由碧罗雪山之东辗转而来，刀耕火种，渔猎为食。虽有蜿蜒曲折的数条古道连通峡谷内外，大山却始终是阻隔他们视野的屏障。

19、天上的云絮在流浪,地上的野草在呼喊人生何其短暂,何不追求永生的盼望流云啊流云,请歇歇脚来听我歌唱

20、1968年，傈僳文版的《新旧约全书》在香港出版，1980年代，国家宗教政策落实后，云南省基督教会又新编了200多首傈僳文赞美诗，原来的《颂主歌曲集》称为“老编赞美诗”，如今傈僳文赞美诗已有588首之多。傈僳文《新约全书》和《颂主歌曲集》凝聚了一代传教士共同的心血，而这两本书也是以傈僳文字为载体的巨著，至今仍然被包括生活在海外的傈僳族人广泛使用。那教堂中的布道和歌曲也正是我在怒江旅行中听到的最纯净和神圣的声音——这文字，这歌声，毫无疑问熔铸为怒江民族文化中最为精彩的篇章。