关于历史的诗句四句(100句)

一、关于历史的古诗四句话

1、相顾无言，惟有泪千行。

2、诗人以极具概括性的语言，为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

3、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

5、海沙变成石，鱼沫吹秦桥。

6、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

8、短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称“秋思”之祖。

9、宋·李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情，体现出了一个女词人的风骨气节。

10、《出塞》——清·徐锡麟

11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

12、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

13、——啊，你，蓬发垢面的小妇，是不是，你的家——那幸福与温暖的巢穴，已枝暴戾的敌人，烧毁了么？

14、南宋诗人辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》

15、民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

16、这首小令写得曲折委婉，极有层次。

17、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

18、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

19、先秦时期除《诗经》，《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。

20、开篇从大处落笔，切入历史的宏流，五句在景语中富哲理、意境深邃，这首词用来概括《三国演义》的主题恰到好处。

二、关于历史的诗句四句

1、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

2、惜秦皇汉武，略输文采；

3、 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊

4、五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

5、绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。

6、轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

7、李贺《马诗二十三首》之五

8、杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。

9、元张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

10、起句一连用七组叠词，极富音乐美，读起来有一种大珠小珠落玉盘的感觉。

11、龚自珍《己亥杂诗》之一

12、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

13、还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

14、梅花.梅(宋)王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。作者简介：王安石，字介甫，号半山，汉族江右民系。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之新党领袖。宋神宗执政之时，王安石任宰相，曾发动改革，史称“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革，王安石变法之时，宋朝全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。在文学上具有突出成就，著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等问世。人人皆知的《元日》也出于他手。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。

15、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

16、这是感性的，也是纯粹的，就像人生本来应有的模样。

17、子昂之后，也不乏这样的孤独者。

18、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

19、中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀！

20、《塞上曲二首·其二》——唐·戴叔伦

三、关于中国历史的古诗四句

1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、猿啼洞庭树，人在木兰舟。

3、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

4、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

5、随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。

6、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

7、床前明月光，疑是地上霜。

8、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

9、黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。

10、黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

11、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

12、若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？

13、这次第，怎一个愁字了得！

14、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

15、在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。

16、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

17、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

18、这首诗跳荡纵横，百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

19、全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首伟大爱国主义诗篇。

20、打开微信，点击右上角添加朋友，搜索“微诗词”后关注，可以求藏头表白诗、打油诗、爱情诗、祝福诗等等。诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

四、关于历史的古诗两句

1、万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。

2、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳，春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣，杨柳依依“(《诗经·采薇》)。

3、遥知不是雪，为有暗香来。

4、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

5、我曾经在江南，不论是在山野还是里巷，举手投足总会自适惬意；我也曾在漠北塞外，茫茫戈壁，在无边天地的注视下，每一个动作都会让你感觉如此渺小与勉强，那种人类对自然与寰宇的敬畏会油然而生，一种类似于宗教的情感统领着那平凡的躯体，会让你莫名地流下泪来。那种孤独与泪，是人性与生俱来的，感性而不遮掩。

6、轮台东门送君去，去时雪满天山路。

7、作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

8、全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。

9、大漠孤烟直，长河落日圆。

10、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

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12、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

13、诗句中巧妙的是“亡国恨”和“后庭花”对应，《后庭花》又名《玉树后庭花》，民间相传是南朝陈后主所作的乐曲，《碧鸡漫志》中说：“陈后主《玉树后庭花》，或者疑是两曲，谓诗家或称《玉树》，或称《后庭花》，少有连称者。”后世将“后庭花”称之为“亡国之音”。

14、诗人用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的魅力。

15、前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

16、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

17、谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。

18、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

19、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

20、低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

五、描写历史的诗句和名言

1、江山如画，一时多少豪杰。

2、《从军行七首·其四》——唐·王昌龄

3、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

4、 礼仪之邦名盛传，传统节日继相环，三十正月过大年，十五月亮元宵团，清明祭奠雨雾烟，端午粽子口口甜，八月十五月饼圆，悠久美节世代传!

5、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

6、误落尘网中，一去三十年。

7、词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。

8、白景归西山，碧华上迢迢。

9、凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

10、生当作人杰，死亦为鬼雄。

11、由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泪、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。

12、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

13、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!

14、可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。

15、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

16、好的诗，如音乐，念由心生，止于无形。因为自然，所以玄妙处既如苍穹般隐秘，也如山花般随处可见。历来评论多以为“独”是全诗的诗眼，我却以为“天地”才是切入子昂泪眼的那根琴弦。

17、诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

18、弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

19、岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

20、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。