赞美骏马奔驰的句子(100句)

一、赞美骏马奔驰的诗句

1、紫髯胡雏金剪刀，平明剪出三鬉高。

2、千秋王气尽，陵墓空崔嵬。

3、胡马依北风，越鸟巢南枝。(《行行重行行》)

4、译文：这时，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地，他的马装饰华美，还饰有金络。

5、译文：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

6、扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。

7、你骑着白雪花毛的龙马，

8、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

9、西晋诗人张华的诗句“乘我大宛马，抚我繁弱弓”(《壮士篇》)，南朝宋著名诗人鲍照的诗句“马毛缩如猬，角弓不得张”(《代出自蓟北门行》)，北朝著名诗人庾信的诗句“马有风尘气，人多关塞衣”(《拟咏怀二十七首》其十七)，都是涉及马的别具一格的诗句。

10、诗人用了很多与忧郁、悲伤、死亡有关的意象词，使读者感到一种凄惨、悲凉的意境。此时的诗人已不再沉醉于迷幻之中，回到了现实。“现在：我必须避开虚浮的寒风，/拒绝做一个隐满了嫉恨的人。/这个冬天，我就这样流浪在拉卜楞寺。”(《去年冬天在拉卜楞寺》)他的生活经历在此进入诗中，转化成了形象和韵律，让诗人及读者都无法摆脱由此产生的意境。

11、有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。

12、归来使酒气，未肯拜萧曹。

13、龙马脊毛图案像连接着的铜钱，

14、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

15、其二：蜀锦征袍自裁成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行！

16、继者一辈辈，效颦而已矣。

17、弯弓辞汉月，插羽破天骄。

18、渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。

19、时而姿影缓缓志气扬扬。

20、大宋巾帼贤内助，金山擂鼓退金兵。

二、赞美骏马奔驰的句子

1、史说祖居于东京，有缘淮安遇韩公。

2、骏马为您一日驰骋千里！

3、野花在风里摇摇曳曳，把草原打扮得清新镌永。

4、(3)胡兰成：《今生今世》之《民国女子》篇，中国社会科学出版社，2003年。(4)波德莱尔：《人造天堂》，生活·读书·新知三联书店，2009年。

5、黄巢入长安，唐陵应劫毁。

6、(唐)颜真卿《赠裴将军》

7、狻猊雄浑惊天地，象魏残存亘古今。

8、跟随大军去到临洮前线。

9、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。(出处)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

10、 不教胡马度阴山。

11、白话文释义：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

12、牵出马群更觉身姿雄豪。

13、对美和爱的追求是嘎代才让诗歌的一大特点。安康诗歌奖授奖词宣称，“他专注于对于’美’和’人的幸福’的追求和解释，写出了诸多优秀的诗。”诗人追求美的精神，在诗歌中歌颂了“美妙的瞬间”、“美丽的花朵”、“美妙的姑娘“、”美好的家“、”美丽的歌谣“、“美的念想”、“美的躯体”以及“美的一切“。这样热切的赞美是源于深沉的爱，在幻想与现实之间，只有美才能永存。“拂去灰尘，剩下不会生锈的爱情。”(《那边》)，诗人渴望永恒的美好和纯净的爱情，但爱情中也包含着淡淡的忧伤。“我是多么小心地在想你，也许爱情本身就是,/靠想念来维持。“(《因果》)在《史书》中，诗人描写了一种悲壮而热烈的爱情：

14、跨上骏马出猎终南山口，

15、回看射雕处，千里暮云平。

16、白话文释义：龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。

17、如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

18、君家赤骠画不得，一团旋风桃花色。

19、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

20、女主舆洪图，虎视何雄哉！

三、形容骏马奔驰的诗句

1、夜晚，我凝视满天繁星，提笔勾勒那些遗留在童年岁叠、几番凋零的心事，刻画出旖旎在宣纸上的时光。

2、翩翩竹马儿童喜，惊儿汉江归报。(元好问《摸鱼儿·忆元龙》)

3、译文：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

4、驰骋、奔驰、疾驰、飞驰、奔腾。驰骋形容奔腾活跃。骋(chěng)：奔跑。引证解释：徐迟《哥德巴赫猜想》四：“他在抽象的领域里驰骋得多么自由自在！”奔驰(车、马等)很快地跑：骏马～。列车在广阔的原野上～。引证解释：王西彦《死在担架上的担架兵》：“一个运送炮弹的马队从师部奔驰过来。”疾驰(车马等)奔驰：汽车～而过。引证解释：杨沫《乡思的朝和暮》：“我凝神注视着车窗外那疾驰而过的每一条小河，每一簇树丛，每一座山丘。”飞驰(车马)很快地跑：列车～而过。骏马在原野上～。引证解释：茅盾《子夜》十八：“她专心观玩那飞驰过的田野，她的心魂暂时又回到了故乡。”奔腾飞奔急驰。引证解释：毛泽东《十六字令》之一：“奔腾急，万马战犹酣。”

5、《调笑令·胡马》唐代：韦应物

6、你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜。

7、倚剑登燕然，边烽列嵯峨。

8、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。(李白《将进酒》)

9、蓦然，眼前的星星越来越大，大得像一匹匹骏马。无数的骏马在绿浪里奔腾，耳畔纷至沓来马蹄声……

10、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

11、译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

12、天亮修剪马鬃束得高高；

13、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

14、全城看马之人谁不赞赏？

15、玉马鞍锦鞍垫黄金马勒。

16、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

17、香街紫陌凤城内，满城见者谁不爱。

18、待您东去扫平战乱之日，

19、此马因而被人们称为汗血宝马。

20、一代伉俪两代王，先当妃后继称皇。

四、骏马奔驰词句

1、羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

2、请君备马牵出上马一试，

3、如果说眼前的景色是诗人笔下一首精美能流动的诗篇，那么呼伦贝尔大草原就是一幅会动的写意丹青；如果说眼前的景色是一段旋律，那么呼伦贝尔大草原就是一曲凝固的音乐；如果说眼前的景色是一张会舞动的工笔画，那么呼伦贝尔大草原就是流淌绿韵的诗卷。

4、骏马踩着铜色的马蹄，金色的马羁给陇西都增添了一分艳丽。

5、草头一点疾如飞，却使苍鹰翻向后。

6、落日胡尘未断，西风塞马空肥。(辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》)

7、你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名。

8、羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

9、罗隐《咏蜂》不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？吴承恩《咏蜂》穿花度柳飞如箭，粘絮香似落星。小小微躯能负重，嚣嚣薄翅会乘风。

10、弓摧南山虎，手接太行猱。

11、描写骑马争战的生活，表达对战争的厌弃。

12、有人说宗教是西藏文学无法完全绕开的暗礁。在他们的周围，每一座山峰，每一条河流都有相应的神灵驻守。他们从一落地起就生活在了神话和传说的世界里。藏民族是一个信仰生活富足的民族，他们居住的区域在宗教的意义上被系统地圣化。梦、信仰、神话、宗教感，幻化也圣化了这个世界。藏族诗歌中神圣的空间，是圣俗合一的意象世界。

13、武曌奇外奇，毅然称天子。

14、叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃。

15、人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。——宋吴文英《望江南·三月暮》

16、武安有振瓦，易水无寒歌。

17、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(出处)陆游《十一月四日风雨大作》

18、红缨穗紫缰绳珊瑚马鞭，

19、我们一直励志为文友服务到极致

20、将军发白马，旌节度黄河。——唐李白《发白马》

五、形容骏马奔腾飞驰的诗句

1、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

2、去观赏上帝住的地方了。

3、(2)涂鸿:《个体隐秘的存在与群体话语的一致——以藏族诗人嘎代才让诗作的话语空间为例》，《西南民族大学学报(人文社科版)》，2009年8期。

4、养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，

5、好像还能听见铮铮的铜声。

6、乘我大宛马，抚我繁弱弓。(张华《壮士篇》)

7、酒后竞风采，三杯弄宝刀。

8、陵头无复黑松林，解放以来护惜深。

9、忆昨看君朝未央，鸣珂拥盖满路香。

10、四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。(出处)《大猎》——清·徐珽

11、什么时候它才能够腾飞跨越青山？

12、玉阙乳头映夕晖，乾陵巍峨无字碑。

13、乾陵古迹已千年，不说高宗说则天。

14、我今登其岭，萧萧怒风来。

15、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

16、译文：那呆子骑着白色骏马，黄金羁马头，奔驰在辽东半岛。

17、烽烟曾绕润州城，江畔犹闻战鼓声。

18、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

19、骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。——李白

20、连同你有意失声的一切；给我——