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体现民族大义的诗句(100句)

2023-02-05 14:24:00 来源:阿帮个性网 点击:

一、体现民族大义的诗词

1、③以由“古”而“今”为中国文化的发展方向,而不能违背这个历史的逻辑,去搞厚“古”薄“今”、以“古”非“今”,甚至由“今”返“古”

2、“天下兴亡,匹夫有责”,早已成为民族的文化意识,深植在中国梦的使命和担当里。

3、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。译文;社会上不正派的女人,最容易诱人犯错;贪图女色,并不能带来家庭幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可装扮得过于艳丽。

4、角色的反串,使故事有了传奇性,故事的角色来自于底层大众,具有深刻的社会影响力,既有利于民间传唱,又容易被改编,在不同时代,赋予主角时代的意义。简洁明了的语言,多种修辞手法的运用现存的北朝北方乐府民歌,数量并不多,但是在北方文学中占有重要的地位。其作者除了汉人以外,也有鲜卑人和其他少数族人。乐府民歌涉猎的题材广泛,有反映人民疾苦的,有描写北国风光的,有痛斥统治者混战的,有描写爱情的,还有表现各族人民勇健面貌的,可以说,在一个混乱的时代,往往是文学创作最宽松的时代,《木兰辞》就产生于那个时代。

5、“天行健,君子以自强不息。”——伟大的奋斗精神

6、③一株垂柳荒凉冷落的处境反映了诗人怀才不遇的内心世界

7、④随风潜入夜,润物细无声

8、法宝www.pkulaw.cn已收录期刊全文,敬请关注!

9、译文:酒泉太守持剑翩翩舞起,高堂置酒夜间鼓声敲击。胡茄一曲令人肝肠欲断,座上客人相对泪下如雨。琵琶长笛曲曲互相应和,胡家儿女齐声唱起歌曲。全牛野驼烧好摆在桌上,交河美酒斟满金酒杯里。三更醉后卧在军帐之中,梦中无法向那秦山归去!

10、③诗词的意境是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,寓情于景

11、黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

12、①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想。③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等。④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨。⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放。

13、(来源)《财经法学》2016年第2期

14、①粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华——文化素养不是天生的

15、但是当花木兰女扮男装替父走上战场之后,以男性的身份演绎了一场英勇杀敌的剧目之后,她的社会价值就被体现出来了,使“忠”与“孝”从一般意义上升华到家国层面,完美阐释了忠君和孝君思想。这不仅是统治者所希望的带有正面的积极的男儿形象,而且她的赫赫战绩更为她的人生增添了几分传奇色彩,这也成为统治者最好的宣传广告。

16、如《满江红·漫漫复兴路其三腾飞》“……绝处逢生更旧法,审时适变开新制。再启程,直上九重霄,凭天翅。百年耻,从此逝;成真梦,于今始。……。⑦”

17、诗词是中国传统文学的精华,它从三千年前产生以来,每个朝代都诞生了杰出的诗人和传世杰作。那么古代诗人是如何用诗词的形式来表现家国情怀的呢?不妨来领略《诗经》作品。

18、这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。

19、③只有加强思想道德修养,才能真正提升诗的品格

20、③东方审美意境寓于中华传统文化之中并通过其表现出来

二、体现民族大义的诗句

1、让经典成为中华民族文化的基因

2、第3句:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

3、A.①②B.①④C.②③D.③④

4、C.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符

5、①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》)

6、(解析)金庸先生的武侠小说为读者们奉献了一批富于文化内涵、充满奇异想象和民族大义的优秀作品,赋予了中国当代文学以新的语言魅力和文化自信。这表明文学创作应有对本民族文化立场的坚守与深耕,文学创作应当坚持历史情怀和时代精神的融合,②④项符合题意;文化作品的艺术价值最终取决于文化价值的长远性,即能否服务于社会实践,而不是取决于传播的广度和深度,①项说法错误;社会实践是文化创新的基础,③项说法错误;正确选项为D。

7、C.地瘦栽松柏,家贫子读书(陈俊卿)

8、第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。

9、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游

10、C.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波D.行之力,则知愈进;知之深,则行愈达

11、关于“观”,《集解》引郑玄注:“观风俗之盛衰。”朱熹注:“考见得失。”这是说诗能够帮助读者认识风俗的盛衰和社会的得失。

12、看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。一家人和睦融洽,就算缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也心里踏实,自得其乐。

13、《全球抗疫诗选》组织者、推动者功不可没

14、此诗的核心内容是“两制”、“一中”,是为家国大事,其主题意义、创作方法、对作者的作用与第7例基本类似。

15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

16、孔子认为诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。平时多读诗,理解了诗所蕴含的道理,就会懂得如何侍奉父母长辈,如何辅佐朝廷治理天下①。

17、(解析)中华民族精神的核心是爱国主义,②④项体现了爱国主义情怀,与题意相符;“垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。”意思是一匹垂老的骏马,它虽然力不足而心尚不老,仍然自珍自爱,期望着有朝一日能再驰骋于万里疆场之上,体现了为理想而奋斗的精神,①项与题意不符;“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”体现的是一种坚韧顽强、刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的精神,③项与题意不符;正确选项为B。

18、含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

19、此类选择题需要学生结合政治、经济、哲学以及文化等知识深入体会、分析其中的含义,充分体现人文精神和素质教育的要求。作为考查的知识点本身并不难,但对学生理解能力上的要求却较高。这要求学生在平时学习中,在学好政治课本中基本原理的同时,要注重“腹有诗书气自华”的文学艺术综合素质的培养及审美素质的提高,密切关注社会生活变化,做到全面发展。

20、译文;每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

三、形容民族大义的诗句

1、文化对人的影响,具有潜移默化的特点。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根于中国人内心,无时无刻不在影响中国人的思想和行为。下列名句能体现这一特点是

2、A.①③B.①④C.②③D.②④

3、①兴亡由人事,山川空地形②挽弓当挽强,用箭当用长

4、《全球抗疫诗选》彰显了伟大的精神力量

5、①天地合而万物生,阴阳接而变化起

6、汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。

7、习近平主席到北师大看望一线教师时曾说,“应该把经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”他在国际、国内重要讲话中曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。谆谆告诫,语重心长;殷殷期望,寄意深远。

8、上头“廉风劲健”,下面依旧“雁过拔毛”,把他们的“事迹”亮出来,通过揭露、抨击、调侃、讽刺以达到针砭时弊,呼唤正气之目的。家国情怀则在相反相成的过程中得到抒发。

9、在男权社会,女性扮演男性,去承担本该由男性承担的社会角色,将妇女与男人置于同一社会角色,在赋予其社会主体地位的同时,也忽视了女性差异化的精神性别。

10、④文学创作应当坚持历史情怀和时代精神的融合

11、汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。

12、⑪《中华诗词》2008第27页姚新华”

13、新朋友:点标题下方的蓝字“醒说政治”关注,每天可以收到一套最新每日一题。

14、让人事物本身来体现家国情怀

15、⑫《中华诗词》2002第33页楼晓峰”

16、那时去从军没一点好处,各项装备要自己置办,参军不仅在经济上没有任何补偿,还要先倒贴。这样的事儿自然没人愿意干,于是官府就按兵籍去抓,“兵书十二卷,卷卷有爷名”,如果你不愿意去,可以跑啊,于是很多男性就这么跑了,留下众多孤儿寡母。

17、《谒鼓浪屿郑成功雕像》“雾里云中立,沉思仗剑横。风雷仍贯耳,跃马待出征。③”

18、这首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情,并委曲深入地刻画昭君心事,突出其民族大义,塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅,缠绵婉丽,艺术手法多样,风格鲜明独特。作品命题新颖,遭致纷纷议论,在文学史上产生过广泛影响。

19、热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

20、(解析)③④:材料强调40年来中国人民从农村到城市,从试点到推广,从经济体制改革到全面深化改革,众志成城,砥砺奋进,春风化雨,用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。体现了事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,③④蕴含的哲理与题意一致。①:兴亡由人事,山川空地形。说明了事物的发展变化是有规律的,①与题意不符。②:挽弓当挽强,用箭当用长。体现了要抓主要矛盾,抓中心,抓关键,②与题意不符。

四、关于民族大义的诗词

1、《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌,它同样从朝廷的角度体现家国情怀。

2、第二届金鸽诗歌奖组委会主任黄胜平先生

3、千人梦想同心聚,万里征程共志坚。宦海清流公务正,官情澈水仆人贤。文明社会温馨眷,和睦自然香馥绵。门无铁栅安宁户,路不拾遗自觉言。铁法青天公平案,徽商善意放心栏。差别缩小同福乐,强大攀升共家园。大统民族国力振,团圆领域脉筋全。

4、①从枝条着手描写柳树的美态体现了诗人意识的自觉选择性

5、六度分割理论指出:你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个,也就是说,最多通过五个中间人你就能够认识任何一个陌生人。下列描写梅花的诗句与“六度分割理论”所蕴涵哲理一致的是

6、一切为了孩子——拜访吟诵名家戴学忱老先生记

7、《全球抗疫诗选》所展示的伟大的抗疫精神,是中国精神的充分体现,它丰富而深刻,它新颖而广博,至少体现在以下这几个方面:

8、捐躯赴国难,视死忽如归!——曹植《白马篇》

9、如:《雪天抢修有感》“寒风凛冽冻黄昏,线路结冰一望新。暴雪无妨居室暖,全凭高处抢修人。⑨”

10、再比如这句“当窗理云鬓,对镜帖花黄,”,正常理解应该是对镜理妆,当窗贴花,这里的互文手法是为刻画人物象服务的,犹如电影的蒙太奇手法,十年前那个姑娘又回来了,一切还是依旧吗?现实主义与浪漫主义的结合女扮男装,代父从军,故事本身就充满了传奇的浪漫主义色彩,全诗的前半部分,木兰从军是从现实主义的角度来描写,到了后半部分,木兰入伍,征战和归来则是浪漫主义创作手法的体现。

11、第分析材料找“题眼”。理解诗词要找准材料的“题眼”,进而把握材料的中心意思。

12、下列能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是:

13、经典诗词还体现了中华民族的人格操守,提升民族的精神品质。李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,表达了一个女诗人的炽热爱国情感;陆游的“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的遗嘱又让多少后人为之潸然?在民族生死存亡的紧要关头,那些大义凛然的诗篇,无不沸腾中华儿女的热血,燃烧民族的爱国激情。文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”所散发出”的崇高民族气节,不知校正了多少人生航向,在国家尊严与个人生死考验面前,凸显出民族精神的伟大和崇高。

14、家国情怀是一种抽象概念,一般作为作品的主题思想依附于作品的深层内涵中,需要通过具象的人、事、物及其相互间的逻辑关系来表达、表现或者反映。表达家国情怀的具体方法和途径多种多样,五花八门,不胜枚举。但是,作为一种行文现象,它多少还是有一定规律可循的。本节仅对家国情怀的三种最基本途径进行探索。

15、④东方审美意境和中华传统文化在共存与融合中渐趋一致

16、③羊公碑字在,读罢泪沾襟——人创造了文化,文化又影响人

17、B.纵情山水与品味诗词相结合是文化创新的根本途径

18、兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

19、中国是一个诗词的国度,古典诗词名家辈出,佳作纷呈,其中往往蕴含着丰富的文化寓意。下列诗句与观点对应正确的是

20、习近平总书记在多次场合强调提出:“中华传统文化是中华民族的根,是实现中国梦的魂。”是的,中华优秀的传统文化是中华民族的精神命脉。文化是一个国家、一个民族的精神家园,更体现着一个国家、一个民族的价值取向、道德规范以及思想风貌。

五、形容民族大义的词语

1、贫困山村土地贫瘠连庄稼都难以生长,不料却产出村官大老虎。所谓讽刺愈烈,家国情怀愈深。入选全国第33届广东惠州中华诗词暨苏东坡诗词艺术研讨会

2、展望未来天地新,宏图梦想景光真。党逢百岁小康献,国诞百年盛世临。现代传说奇迹展,当年史话喜情亲。民生富裕金瓯秀,华夏富强龙凤神。发展和谐天籁韵,文明立世自然春。风和日丽中国美,云淡天蓝四季馨。五岳清幽林翠色,三江碧澈水清津。千秋大业炎黄劲,万载传承血脉殷。

3、②少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰

4、家国情怀首先是一种爱国情怀,是读书人对国家、民族挚爱之心的由衷诠释。爱国是中华民族的传统美德,是一种信念,也是一种责任。它具有强大的感召力,是推动历史发展的强大精神力量,早已扎根于每一中华儿女的心中。而家国情怀实际上就是要弘扬爱国主义精神,倡导爱国爱家,要报效国家,忠诚为国。这正所谓“一片丹心图报国,两行清泪为忠家。”

5、“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。”白居易的这首《杨柳枝词》借柳树所生之地不得其位,因而不能得到欣赏的境遇,抒发了怀才不遇的感慨,也含蓄地抨击了当时的人才选拔机制。对此理解正确的有:

6、A.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开

7、随着上海九江路中国建设银行第一家“无人银行”的出现,“老人不会操作怎么办?”等各种质疑纷至沓来。实践中遇到的类似问题还要靠实践来解决,下列能体现这一思想方法的是

8、D.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽

9、今天,随着高等教育的发展,读过大学的人已经越来越普遍,大学入学率高达百分之七十以上。可以说,现今读书人的范围和数量高度扩张,已经不再像以往是一个人数较少的阶层。在这种情况下,说人人都是读书人,一点儿都不过分。今天提倡读书人的家国情怀,显然具有更普遍的意义。特别是当今社会,由于市场经济的发展,拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行,传统的家庭责任感、社会责任感受到很大的冲击。一些读书人过度关注自身利益,缺乏必要的担当。因此,今天倡导弘扬家国情怀,就是提倡读书人对家庭、社会和国家应有高度的担当意识和责任,把在国家和社会中获取的有益知识和经验反馈到国家和社会中去。

10、孔子早在两千五百年前就提出诗歌兴,观,群,怨的四大社会功能论断,因为这论断切中了诗歌功能之宗旨,所以它一直影响着历代诗人诗词创作。既然兴、观、群、怨可以用来总结古人诗歌的社会作用,当然也可以融会贯通,用来指导当代诗词的创作思维。

11、动物?不是只有唐中宗和他女儿安乐公主吗?(诗文):皇家贵主好神仙,别业初开云汉边。山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川。妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。敬从乘舆来此地,称殇献寿乐钧天。(译文)皇帝高贵的女儿安乐公主喜欢神仙,新建的别墅座落在银河边。庭院的假山完全像鸣凤岭,开成的池塘赛过饮龙川。妆楼上翠绿色的帘幕让春天永驻,舞阁门上金色的铺首闪耀着光辉像太阳高悬。仕臣恭敬地随着御驾来到此地,举杯祝福皇上长寿安康,演奏喜庆的乐曲《钧天》。

12、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

13、天下兴亡,匹夫有责.

14、家国情怀是齐家治国的情怀

15、③博观而约取,厚积而薄发④寄言持重者,微物莫全轻

16、(解析)“江碧鸟愈白,山青花欲燃”中,“碧显白”、“青衬红”说明矛盾双方相互依存。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”中,噪与静、鸣与幽之间相互依存,D体现的哲学道理与题意相一致;A体现了矛盾具有特殊性,与题意不符;BC体现了用联系的、发展的观点看问题,与题意不符;正确选项为D。

17、再如(南仙侣·西河柳)办年货:“老伴呵,孙辈磨。拉车挎包超市过,双手连肩合力驼。时鲜扒半箩,佳肴挟几盒。前边袋码名牌货,后面箱堆奇异果。老夫即一封驼,怕亦会愁言奈何。⑩”

18、黄金杆拨拨动琴弦,弹出美妙声音,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。

19、经典诗词包含了中华民族的伟大智慧。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”陆游用这首诗告诉人们:在逆境中往往蕴涵着无限的希望,不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能出现一个充满光明与希望的崭新境界。“欲穷千里目,更上一层楼”、“会当凌绝顶,一览众山小”,激励一代又一代奋发有为的华夏儿女,去实现自身的生命价值。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这首《庐山》,不知打开了多少人的眼界。它告诉人们要认清事物本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。古人的“和而不同”,成就了现在香港、澳门的独具中国特色社会主义的“一国两制”,孔子的“有教无类”加快了促进区域教育公平的校长教师“交流轮岗”制度化、常态化。

20、弘扬中华诗词传统文化,必须重视民间力量。