酥油花灯节是哪个民族的节日(100句)

一、酥油花

1、野花，星星，点点。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇媚的容颜，这盛开于冰点的奇异之花，悄悄地开放在人间……

2、酥油花是一种用酥油制作的特殊技艺。最早产生于西藏苯教，是施食供品上的小小贴花。

3、在正月新月最圆的时辰，向释迦牟尼及其他神灵敬献吉祥的酥油花，用最虔诚的吟诵礼拜佛祖，用最美的酥油花敬献先辈。色彩艳丽的酥油花不仅是僧众们对于佛祖虔诚的供奉，更是人们心中对于生活最美好的向往。(青海经视)

4、时间是在每年农历六月两次法会时举行，届时很是热闹，来自四面八方的信徒都会来到这里朝拜，瞻仰佛像。

5、相传公元641年,唐朝同吐蕃联姻,文成公主进藏同吐蕃赞普松赞干布完婚时,曾带去释迩牟尼佛像一尊供奉在大昭寺。藏族人民为表示敬意,按佛教传统在佛像前奉献了花、涂香、水、薰香、饭食和明灯六种供物,这六种供物意示佛教中的“六度”即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。因到冬季无处找到六种供物其一的花。故只好用酥油塑成一束鲜花,供奉在佛像前,从此相沿成习。

6、墙后的草也不会再长大了，她只用指尖，触了触酥油花圣洁的阳光。

7、不是文物，也就无所谓文物遗产了。法律上的文物，根据《文物保护法》第二条有说明。个人觉得，酥油花更适合定义为非物质文化遗产。

8、酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之它是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。每年农历正月十五展出时，由民族管乐器为主组成的花架乐队演奏出节奏缓稳、庄严肃穆的花架音乐乐曲，来烘托宗教气氛，并随着灯光的闪动；在含蓄典雅的音乐中，展示出酥油花雕塑的群体千姿百态。塔尔寺酥油花集雕塑艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大壮观，内容丰富多彩。

9、央视《花开见佛》纪录艺僧制作酥油花：

10、虽然制作室的环境简陋，但艺僧们却并不感到辛苦。让美丽的酥油花为众生传送佛教的传奇故事，让人们的心灵得以平静，这种信仰让他们觉得这是一个务必神圣的使命。

11、壁画不直接绘在墙壁上，而是以木架为框，上面绷上经过处理的画布，然后再以金碧重彩精工描绘，通俗的讲可为“布面壁画”。它有两种形式：一是吊挂在经堂梁柱之上，是小型作品，也可以挂在藏族同胞家中。二是在寺院经堂墙壁上钉起，为大型作品。画师按墙面大小进行创作。

12、这个习俗来源已久，起源在西藏地区，但是是因为冬日严寒，没有可以供奉佛像的鲜花，于是信徒们就想到了一个办法，将酥油制作成各种各样的花朵形状，用来供奉佛祖。

13、塔尔寺酥油花已于2006年列入中国首批国家级非物质文化遗产名录之中。与壁画、堆绣被誉为塔尔寺的“艺术三绝”。每年农历十月起，塔尔寺上下两花院便开始各自选定主题，完成构思并投入制作，并在正月十五时才可一睹彼此作品的真容。

14、看上去，图案栩栩如生，十分好看，走进这里的寺庙，我们更会看见“十八罗汉”等堆绣艺术品，这鞋都是这里僧人的杰作。

15、在莲花山绽放得如此美丽

16、投稿：962219883@qq.com

17、佛珠对修持佛法的人都有加持作用，佩戴它不仅能时时提起思佛的念头，而且还是佛理佛义的载体。所以不论藏传还是汉传佛教，都很珍视佛珠。从这一总体上说佛珠并无不同，但由于藏汉修持的法门有所不同，所以还是有点区别的。藏传佛教的佛珠在身口意三密的加持上比较强，而汉传佛教则主要在显明的佛理佛义上加持。在佛珠的形态上也略有不同，但差别不太大。

18、我们带你看今年最全最美的酥油花，

19、大地茫茫，河水流淌，是什么样的光芒，把你照亮。

20、要是说起塔尔寺的规模，那一定说这里是宏伟大气的，依山而建的建筑，每一件房屋错落有致，建筑风格明显的藏族建筑风格，并且还巧妙的结合着汉室宫殿元素，占地面积更是有着四十五万平方米。

二、酥油花灯节是哪个民族的节日

1、“年画”风俗：用糌粑画上表示吉祥的宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、海螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八吉祥图。

2、青海省皇中县的酥油花是藏区最有名的它具有悠久的历史每年的大年十五都有大型的酥油花展内容丰富多彩主要内容有著名的历史人物神话传说古人的生活习俗等

3、“虽然制作室的环境简陋，但艺僧们却并不感到辛苦。让美丽的酥油花为众生传送佛教的传奇故事，让人们的心灵得以平静，这种信仰让他们觉得这是一个务必神圣的使命。”

4、“先开始做酥油花是个打底，然后拿陈年的酥油打底，在把新的酥油在上到它的表面，然后做到60天到70天左右，才能做完其中的一个。”

5、塔尔寺酥油花的制作，有一套完整的机构和科学程序。寺里设两个专门制作酥油花的机构，一个叫"杰宗曾扎"，一个叫"贡茫曾扎"，俗称"上花院"和"下花院"，两个花院相互竞争。每院有艺僧二十人左右，这些艺僧一般在十五六岁入院，终身从艺。上、下两个花院分别有总监(称"掌尺")主持，决定当年酥油花的题材、构图、制作分工等事项。酥油花艺术继承藏传佛教术"精"、"繁"、"巧"的特点，其设计、制作自古是师徒口手相传，一般都在封闭的环境里精心制作。

6、印巴尖措告诉记者，今年他们制作酥油花共用了1000多公斤酥油。而制作酥油花，对所用的酥油有着很高的要求。每年９月草原，当牧草枯黄时，寺院的僧人们就要前往牧区，收购大量白色的酥油。和传统的黄色酥油相比，白酥油更有韧劲，也更适合酥油花的制作。

7、塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位，塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

8、幸饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式，包括改变了杀生祭神等等，而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物，减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。

9、每年春节前几个月，酥油花艺人便将纯净的白酥油，揉以各色石质矿物染料，塑造成各种佛像、人物、花卉、树木、飞禽、走兽，有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故事等。每年正月十五日，皓月升起，华灯初放，塔尔寺便迎来了一年一度的元宵酥油花灯节，人们做花、赏花，祈求吉祥平安，几百年来从未中止。

10、酥油的花是塔尔寺的“三种艺术”之它是各种各样的美术，例如佛像，人物，风景，凉亭，鸟类，动物，花草树木等，酥油事实。农历初一十五展示时，主要由民族管乐器组成的花架乐队演奏缓慢而庄重的花架音乐，以增强宗教气氛并打开灯；

11、TIPS:酥油花最早产生于西藏的苯教。

12、酥油的熔点很低，所以只有在每年的正月十五晚才由酥油花展。这时候也是每年只有一次的相关酥油花的佛事活动，只有几个小时以后就收了。相对来说只有在这时候才能体会到隆重和庄严，才能看到真正鲜艳的酥油花，才能看到又酥油花讲述的一个完整的佛教故事。如果是平时去参观，则可以在酥油花馆可以看到部分酥油花，但其存放时间越长花就越不鲜艳，也不完整。

13、想想白塔与经院之间的联系

14、每年元宵之夜在塔尔寺展出的酥油花，目前已成为青藏高原冬季旅游的一大特色，吸引着十多万海内外游客前来观瞻。这一经历了400多年风雨的藏传绝学，在保持传统的基础上不断创新，正逐渐走出佛学深院，为更多的人所了解，从而使酥油花艺术保持长盛不衰。说是“花”，其实是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木。酥油花是塔尔寺的“艺术三绝”之传说当年藏传佛教格鲁派开创者宗喀巴大师在西藏开祈愿大法会时，梦见一些飞禽走兽可以用酥油塑造，便召集僧侣用酥油捏塑所梦事物，并供奉给众多的活佛观赏。大约公元1600年，酥油花开始传入塔尔寺。每年的元宵节，塔尔寺都会举行正月祈愿大法会，艺僧们会将精心制作的酥油花陈列展出，供各族群众观瞻。

15、你好，非常愿意为您解答我就纳闷了，为什么非得要跪下来求呢？你就不知道男儿膝下有黄金吗？劝你以后不要总是，跪求跪求的太令人讨厌了好了，你可以一边去跪安了希望我的回答对你能有帮助，谢谢

16、酥油花是在气温零度以下的阴凉房间工作完成的。

17、2016年1月，酥油花、堆绣和壁画在内的塔尔寺“藏艺三绝”借助中国国家艺术基金支持的文化项目走出国门，在法国巴黎和德国柏林进行展示周活动。

18、在这孤独的尘世，我的心

19、据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载，象雄辛饶弥沃祖师对过去原始本教进行了许多变革，创建雍仲本教，被称为西藏最古老的古象雄佛法。辛饶弥沃祖师首先创造了象雄文字，并传授了"五明学科":工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。古象雄文明就以"雍仲本教"的传播为主线而发展起来。公元7世纪，松赞干布兼并统一西藏各部落，建立强盛的吐蕃王朝，西藏正史开始书写。而近几年考古发现纷纷证明:古象雄文明才是西藏文明真正的根。(1)

20、朵玛和酥油花也被其他藏族教派佛教广泛用作祭品，并成为藏族佛教的重要特征。我们同胞藏族的许多现代习俗和生活方式也源于大象的古代时代。藏族同胞也有许多独特的方式来祈求:的祝福，例如转山，礼拜湖撒风马旗。

三、酥油花塔尔寺

1、“不这样，体温会让酥油融化的。”华旦精心于眼前的“作品”言笑晏晏，裱贴酥油花时再将手指用豆面搓热，“一冷一热，手又疼又痒的滋味可不是那么好受的，但比起自己的信仰来说也算不上什么。”

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3、酥油花是油塑艺术品。以牛奶中提取的酥油配以矿物质颜料，手工制成。初源于西藏，后传到塔尔寺，经后人不断总结实践，形成藏传佛教寺院中独具特色的艺术品。

4、堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术珍品之是民族艺园中的一枚奇葩。塔尔寺堆绣是将刺绣与浮雕完美结合为一体的工艺美术品，与一般刺绣不同之处，是运用"堆"的特殊技法进行刺绣。

5、辛饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式，包括改变了杀生祭神等等，而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物，减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。

6、艺僧印巴尖措：吐弥桑布扎是我们藏族创造藏文的人，今年我们做他与松赞干布讨论如何传播藏族文化的故事，我们想让这样伟大的人物，能够通过酥油花展示给大家。

7、元宵节前夕，塔尔寺的艺僧们正在为酥油花展做着最后的准备。艺僧印巴尖措制作酥油花已经30多年了。每年正月塔尔寺“上花院”和“下花院”的两组艺僧会进行酥油花的制作评比。今年印巴尖措所在的“上花院”雕刻的是“吐弥桑布扎”艰辛创造藏族文字语言的故事。

8、会牵着你的手，走过今生

9、酥油花是藏文化中独具特色的酥油塑造艺术。最早产生于西藏苯教，有300多年的历史。酥油花是盛开于冰点的奇异之花，是以酥油为主要原料制作成的奇绝艺术品。它完全是在零度以下制作完成的，其塑造工艺繁复而奇特。

10、由于酥油花的融点很低，15度就会变形，25度左右就会融化，为了防止体温对酥油花的影响，艺僧们在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中，为防手温回暖，必须不时浸冰水、抓冰块，让手指保持冰凉。因此，每位艺僧都患有不同程度的关节病，甚至残废。如果没有对佛的虔诚之心和对宗教艺术的献身精神，是很难做到的。年复一年，阴暗的花房里，喇嘛艺僧们寒冷的手指尖汩汩流淌着属于春天和梦想的温暖色彩，在他们的心中，酥油花是会说话的花儿，讲述着尘世的渴望和藏传佛世界的五彩缤纷，讲述着美丽，讲述着向往。

11、塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。

12、供养诸佛菩萨，那里气候比较冷，鲜花在冬天基本上没有，酥油花代替了鲜花，而且也是一种修行，因为做酥油花要工匠要经常把手放冰水里，以免手的温度让酥油融化了。

13、酥油花捏塑分为浮塑和立塑两类。

14、悬挂五彩的雕刻的石刻以及放置花生堆(宗教上刻有辉煌的咒语:”嗡嘛智牟耶萨林德“石堆”，玩六卦，提供菜品朵玛，酥油，甚至使用祈祷轮等，这些都是圣物来自永中学校。

15、久而久之，这也就流传至今，变作一个人们的习惯了，一直到如今，酥油花已经变作一个十分熟练的油塑技艺。

16、驱邪(鬼)仪式：藏历除夕夜，由一家之主举着火把走遍家里的各个角落，嘴里还要不停地喊着“(穷鬼、厄鬼)滚出去，滚出去……”等转完之后，将火把与事先备好的下施鬼食一起丢到路口，表示将这一年的不顺、晦气全赶出家门，新年会有新气象。

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18、塔尔寺的壁画堪称一绝，有着丰富的色彩，展现着浓厚的藏族风情，历史悠久，每一处绘制在各殿宇的墙壁与栋梁上的壁画都展现着佛经的内容，壁画描绘的佛教故事更是感人精彩。

19、“虽然老艺僧们会因长期制作酥油花患上风湿关节病，甚至残疾，但让酥油花‘绽放’下去可是我们年轻一代艺僧的责任。”华旦眼里，这90多天的酥油花制作更是一段特殊修行旅程中，“捏酥油花的过程中，想象主题里的故事，会明白很多浅显但又容易被忽略的道理。”

20、想想触手可及的经卷、巨镬、僧舍

四、酥油花灯节的意义

1、不由得让我再次握紧你的手

2、珍惜短暂，易逝的酥油花一样

3、藏传佛教视为礼佛珍品。藏传佛教认为酥油花始于唐吐蕃时期：公元641年，唐朝同吐蕃联姻，文成公主被迎到拉萨时，带去了一尊释迦牟尼12岁等身像。后来将佛像供奉于大昭寺，吐蕃人民为了表示敬意，在佛像前敬献了供物，按照佛教的规矩，佛像前的供物有六种，即花、涂香、水、果品、薰香和佛灯，以表示“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)。因时值冬日，六供之一的鲜花无处寻觅，聪明的吐蕃人民就用草原上最纯洁的酥油塑花供奉，从此，用酥油做花献佛成为习俗，各藏传佛教寺院相继应用，视为礼佛珍品。

4、酥油花是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术。

5、随着佛法的弘扬，第一朵酥油花盛开在雪域高原。从此便注定了它与藏传佛教的缘分。而这缘分在一代又一代僧众的手口之间流传至今。虔诚发愿，怀抱正心。对于僧人们来说，能够在今朝的寒冬中以此修行，这是佛祖的眷顾，也是他们的造化。

6、酥油花最早产生于西藏本教，是施食供品上的小小贴花。按印度传统的佛教习俗，供奉佛和菩萨的贡品有六色，即花、涂香、圣水、瓦香、果品和佛灯，可当时天寒草枯没有鲜花，只好用酥油塑花献佛，由此形成艺术传统。

7、酥油花也被称为“冰与严寒中绽放的美丽”，为了不让酥油融化，艺僧们不仅要身处在冰冷的塔尔寺酥油花院内制作酥油花，还要在制作过程中不时将手放进刺骨的冰水里，给手降温，这一件件摄人魂魄的酥油花就在冻僵的手指间慢慢诞生了。

8、农历正月十五为藏历年上元月，著名佛教圣地塔尔寺迎来了一年一度的元宵酥油花展。今年，在悠扬的佛乐声中，藏传佛教艺术珍品酥油花再度“绽放”。

9、(抖音丨微博：@吐蕃顽童)

10、塔尔寺是藏传佛教格鲁派的六大寺院之位于青海省西宁市东南方向25公里处的湟中县鲁沙尔镇西南隅。

11、真的，我只想在今生好好地爱你

12、作为象征青海身份的酥油花已在2006年被列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。作为一种青海的特有民俗，它是我们每个青海人的骄傲！所以，下次再有人问你酥油花灯有什么好看的，就请把这篇文图甩给他！转起来！

13、(编辑：Hijoon)

14、藏历年节各地有所差异，拉萨藏历年从旧年最后一月中旬，人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。藏历年是藏族人民在劳动生产过程中创造的节日，是一年中亲朋好友欢聚的最佳时节。

15、酥油花制作周期长，工序复杂，从准备工作(藏历十月)到正式展出(正月十五)历时三个月之久。为了使酥油光滑细腻，便于操作，先要把酥油浸入冰水反复搓洗、揉合、去杂质、增韧性，揉搓成膏状备用。塑造之前油塑艺僧先要沐浴发愿，进行宗教仪式。仪式毕，掌尺喇嘛和其他艺僧一起选议酥油花的题材，然后设计腹稿，精心构思、策划、布局之后，便分配给擅长人物、动物、花卉、建筑的师傅带领各自的徒弟，在气温零度以下的阴凉房间开始分头工作。

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17、到了晚唐时期，唐蕃开始在河西和青海日月山一带进行茶马互市，茶叶开始大量运往藏区。以后茶马互市盛行。1372年，明政府专门设立“茶马司”，专门管理内地与边地的茶马互市活动。清初。“茶马互市”制度正式建立。从此，茶叶开始源源不断输入藏区并进入寻常百姓家。做酥油茶用的多为大茶和砖茶。砖茶为长方体，重约两公厅左右。既适合长途运输也便于外出时携带。酥油茶的制作方法是藏族牧民们的创造。为了适应青藏高原高寒的气候和露天甚至风雪里放牧的生活，他们最需要的是一种御寒保暖的热饮，这样，酥油茶便应运而生了。

18、塔尔寺，地位崇高，不仅是藏传佛教的圣地，也是藏族人民的高级学府之寺院内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院，不断的为藏区培养着知识丰富的人才。

19、想想这些，想想冰清玉洁的酥油花

20、幸饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式，包括改变了杀生祭神等等，而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物，减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。

五、酥油花图片大全

1、叶落了，满世界都是佛的圣果。

2、朝佛转经：大年初一上午，早早赶往就近的寺院，在佛前供奉酥油灯，然后绕着寺院进行转经。

3、晒佛活动结束后，这里更是会有广场上跳宗教舞蹈、念经文、演藏戏的僧人，十分热闹，是一次宗教文化和艺术的集中体现。

4、酥油花制作工艺复杂，动手制作前艺僧们先要沐浴发愿，进行宗教仪式。

5、酥油花更是这里的一个节日，每年的正月这里都会举办着酥油花展。

6、几百年来，塔尔寺沿袭着在正月十五晚上展览酥油花的传统。皓月升起，华灯初上，人们在元宵酥油花灯节赏花，祈求吉祥平安。

7、其佛教文化的价值更是不可估量，是西北的藏传佛教的活动中心，这里每时每刻都聚集着很多的信徒，同时这里也是一处十分适合旅游的地方，佛教文化浓郁，建筑风格明显有特色，那么，接下来，我们就来了解一下塔尔寺吧！塔尔寺酥油花展日期每年的正月塔尔寺都会举行一年一度的酥油花展。塔尔寺简介规模

8、每年的酥油花展，僧人们从入冬便开始做起。虔诚发愿，怀抱正心，在清寒的僧房中完成酥油花的转生。酥油花所表现的题材多样、内容丰富，主要以佛祖菩萨、金刚天王、飞禽走兽、花鸟鱼虫、山石林木、花卉盆景、亭台楼阁等等组成各种故事情节。画面形式继承藏传佛教艺术的精、繁、巧特点，在有限的空间容纳了极多的内容，塑形精巧，刻画传神，多而不繁，艳而不俗，具有极高的艺术价值。

9、农历正月十五元宵节，代表中国酥油花制作最高技艺水准的青海塔尔寺酥油花展再现“佛前花开”。

10、藏历年十二月二十九日，在一种驱鬼仪式上会有一种叫“朵玛”的酥油花，这种酥油花在活动完了会直接扔掉。”阿旺说。同时在这一天打扫房间时，在灶上、房梁上也会涂上小小的简单酥油花，有表达人们对来年人畜兴旺、大丰收的美好期望。如果家人有病，家里有难的，通常会举行宗教仪式，仪式中也会用到酥油花，用来消灾免难。还有一种酥油花会出现在藏历新年或者婚庆上，那就是在喝酒的银碗上或酒壶上点一朵原色的小小酥油花，表祝福之意。

11、酥油花灯节始于明朝永乐年间，由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴所创。作为宗喀巴的诞生地，青海塔尔寺历年举办的酥油花灯节在规模上冠绝藏区，而且塔尔寺的上、下两个花院每年都会在元宵节就酥油花一比高下。酥油花以藏族日常食品酥油为主要原料，艺僧通过捏制各种佛像、人物、飞禽走兽以及花卉草木，组合成佛经故事向信众传达佛教义理。由于色彩艳丽、工艺独特、造型精美，酥油花于2006年被列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。

12、望着你用严寒缔造出的美丽

13、从外面看上去，这里壮观磅礴，1000多座院落，32座殿堂，4500多间僧舍，在这里林立这里，无不是彰显着这里的辉煌和气派。

14、酥油花的酥油坯料大概有十多种颜色，但基本使用广告粉调色了。而寺庙和用于盛大节日的大型酥油花都是用矿物颜料——红色，取自玛瑙;绿色，取自翡翠;白色，取自珍珠;黄色，取自黄金;黑色，取自地下深处的木炭;蓝色，取自孔雀石…

15、中午时分，九间殿外相隔不到百米的空地上，僧人们正忙碌着搭建酥油花灯棚；而此时艺僧罗藏成列正在将制作了近3个多月的酥油花进行最后的精修。

16、酥油花灯节习俗的由来：

17、青海的酥油花十分美丽做法也很复杂，首先要将酥油调色，然后将酥油放入冷水中，用手捏出想要的形状，再组合起来，酥油花就做成了

18、此次上花院酥油花中，一人多高的主尊大慈大悲的观世音菩萨端坐正中，其面容白净如玉，服饰艳丽，其两边是《藏王松赞干布的故事》；而下花院主尊为诸佛慈悲化身的观世音菩萨，神态端庄、安详，两边则是《慈悲妙药甘露》，讲的是西藏名医宇妥宁玛云丹贡布悬壶济世的故事。

19、据汉文和藏文典籍记载，象雄古国(事实上是部落联盟)，史称羌同、羊同;在7世纪前达到鼎盛。《藏族人口史考略》一文记载，根据军队的比例，象雄人口应不低于1000万。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元8世纪，彻底征服象雄古国。此后，象雄文化渐渐消失。西藏本土古老佛教本教的文献被专家称为"象雄密码"。《吐蕃王统世系明鉴》记载:"自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代，均以本教护持国政。"而当时的古象雄文字，主要用于本教经书典籍的书写。(1)

20、来源：湟中区融媒体中心