带有子规的诗句,表达了什么(100句)

一、含子规的诗句和俗语

1、唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”

2、南朝宋鲍照《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔绮窗。”(5)喻指远山。清许善长《神山引·裙归》：“那边隐隐城郭，渐见人烟，不知何处？(远望介)吓！蛾眉滴翠，螺髻送青，非琼山而何！”

3、《新唐书·礼乐志》十二：唐明皇“以乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带”。后用黄衫指衣饰华丽姿容秀美的少年公子。这里身着黄衫的贵公子，骑着白马，不是去游春，却是“日日青楼下”去寻找自己的快乐。以“飞”字联系“黄衫、白马”，缴足了人的奔驰之状。而“日日”二字又见人的奔驰之频。

4、青冥：青色的天空。这里代指朝廷。

5、"芭蕉不展丁香结"，芭蕉叶卷而不舒，丁香花蕾丛生，芭蕉、丁香两个形象都是用来形容愁心不解。这一句化用唐李商隐《代赠》"芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁"诗句。同时，也是化用了那女子诗中的两句，这样既回答了愁之深，又表达了了解和怜惜之意。

6、在诗词中常与女子相关，如张渭诗句：“红粉青娥映楚云(《赠赵使君美人》)”

7、从词开头的“柳阴直”看来，启程在中午，而这时已到傍晚。“渐”字也表明已经过了一段时间，不是刚刚分别时的情形了。这时望中之人早已不见，所见只有沿途风光。大水有小口旁通叫浦，别浦也就是水流分支的地方，那里水波回旋。“津堠”是渡口附近的守望所。因为已是傍晚，所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下，春色一望无边，空阔的背景越发衬出自身的孤单。他不禁又想起往事：“念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。”

8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天》

9、词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。

10、《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有一解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作"下声弄、高弄、游弄"的技法。

11、两句婉转地说"强欲留春春不住"(欧阳修《渔家傲》)。留春计，暗指留人无计，词到此戛然而止。下片写的是人物心中的一段痴想，虽不可能实现，却动人而又真挚地表达了因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋，与上片的不忍分别相呼应，真实细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动，读之使之回味无尽。

12、不过，与黄鹂相比，燕子的借代意象更为丰富，它除了可以表达愉快的心情，还能反衬惆怅、寂寞、思念、惜春等心情，比如宋代徐俯的“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开”，宋代晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”，晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”，苏轼的“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”。

13、正冈子规虽然只活了35岁，但是他创作的俳句，以及众多弟子的后世的影响，在近代俳坛上无出其右。日本近代俳句正是始于正冈子规。他在《獭祭书屋俳话》里发时代之先声，提出应该摒弃连歌14个音节的胁句，将17个音节解放出来，由此出现了现代人熟悉的575结构。

14、只要执政者治理有方，君臣同心，同休共戚，那么明年一定会取得胜利的，而用不了多久，国家一定会强盛起来，引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人，是对他的强有力的支持，让人充满信心和勇气。

15、"真画眉郎"一句用张敞为妻画眉的典故。画眉郎即指夫婿。张京兆:指张敞，西汉平阳人，宣帝时为京兆尹，曾为其妻画眉，时长安有"张京兆眉妩"之说，后引申为夫妻亲昵的典故。

16、九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！——李清照《渔家傲》

17、水上竹筏客仰望两岸红叶

18、唐韩鄂《岁时纪丽·重阳》：“授衣之月，落帽之辰。”唐钱起《九日闲居寄登高数子》诗：“今朝落帽客，几处管弦留。”明何景明《九日独酌简何太仆》诗：“愁来转觉登臺懒，病里谁传落帽狂。”

19、可是大家不一定知道，在最早的时候，鸳鸯并不是用来借代爱情，而是指兄弟之间的感情深厚。比如，我们在初中语文课本中，可以看到一篇文言文《周处》，说的是周处除三害的故事，文中提到周处到吴郡去寻找两位大学问家陆机陆云兄弟，这两兄弟就曾经被人比作鸳鸯。

20、宋朝时的行政区划，扬州属淮南东路。

二、带有子规的诗句,表达了什么

1、(6)指已过去的一段时间。唐王维《燕子龛禅师》诗：“一向石门里，任君春草深。”3黄衫

2、新亭风景：《世说新语·言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹，曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，曰：“当共戮力王室，克复神州。何至作楚囚相对？”。此指南宋人们对河山废异的感慨。

3、古代诗词中常以"冰纨"称之。汉班婕妤《怨歌行》:"新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。"晋王献之妾桃叶《团扇歌》:"七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"南朝梁江淹《和班婕妤咏扇诗》:"纨扇如团月，出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾。"

4、绯樱花开——徐娘暮年忆往事……

5、浓淡在绘画中，主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作，主要指语言的色彩。浓者，重笔浓彩，绚丽；淡者，素笔淡写，不尚雕饰。

6、花落子规啼，绿窗残梦迷！(唐·温庭筠《菩萨蛮·其六》)

7、燕子当春社时飞来，秋社时飞走，故称社燕。

8、“邮亭无人处”点出闺愁的原因──游子未归。“邮亭”古代驿站。“听檐声不断”五句，正面写出闺中人在春雨中的绵绵情思。她深夜不寐，听夜雨淅沥，檐水滴心，其情苦也。困乏时刚刚入睡，奈何又被“愁极”惊醒，梦中的相会是幸福的，然而又是短暂的，梦醒后，竟是“自怜幽独”。

9、渡江天马南来，几人真是经纶手？——辛弃疾《水龙吟》

10、杜鹃口血能多少，恐是征人滴泪成。

11、凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。——贺铸《青玉案》

12、往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开...

13、崔豹《古今注》:"纣烧铅为粉，曰胡粉，又名铅粉。萧史炼飞雪丹，与弄玉涂之，后因曰铅华，曰金粉。今水银腻粉也。"

14、接下来我们通过俳句大家的作品，一起体会俳句的韵味

15、盟鸥：是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故，指与鸥鸟约盟为友，永在水国云乡一起栖隐之意。《左传·僖公九年》：齐侯盟诸侯于葵丘曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”李白诗：“明朝拂衣去(归隐去)，永与白鸥盟。”

16、"却应"即"岂应"。词人目睹凌高欠台下春草丛生，很自然会联想起淮南小山《招隐士》中"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"的著名诗句。但李之仪这里的"王孙"指的不是别人，而是自己。词人把归乡不得的怨恨归咎于春草的不解相忆，实乃貌似无理却至情的说法。

17、(3)残，将尽;衰残。

18、此诗为赠别诗，当时诗人要离开扬州，写下这首诗“赠别”他在扬州期间结识的一位歌妓。这位歌妓应该是一位美丽的女子，诗的第一句是这样形容的:“娉娉袅袅”，一位身姿轻盈的妙龄女子形象跃然纸上，“十三余”则是女子的芳龄。诗的第二句用豆蔻比喻女子。

19、簪缨散，说他们在北宋灭亡之后纷纷南逃。几时收，既是词人渴望早日恢复中原心事的表露，也是对南宋朝廷不图恢复的愤懑和斥责。

20、李贺在《石城晓》一诗中写道:"月落大堤上，女垣栖乌起。"

三、诗句中的子规是什么意思

1、指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证;官名;保持节操。出自《后汉书.袁术传》。

2、2高阳、高阳酒徒

3、蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。——苏轼《满庭芳》

4、(常与他人分享，也是一种美德)

5、似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。——辛弃疾《贺新郎》

6、《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。

7、碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——贺铸《青玉案》

8、画栏之前，桂树留香，等待人归，待得人归，好与伊人携手游赏于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想层出，温柔旖旎而又幽约窈眇，不但刻画出伊人精神，而且写出树亦含情。然而上言归期尚未，则此种种幻境，如鹊南飞有人喜、桂子留香、携手影里，又不免化为之幻影而已。作者《江梅引》云：“几度小窗幽梦手同携。”与此同一意境。

9、黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处?——晁补之《迷神引》

10、江淹浦：指别离之地。指南朝文学家江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态。

11、当时的孔子，正可谓烦恼失意，他推行仁政的理想四处碰壁，如今遇见的隐者，又是这番态度，那滋味想是不大好受。这里面我比较喜欢荷蒉者，说他过孔氏之门，因听见击磬之声，便忍不住说了些话，这就是子击磬于卫的故事。

12、多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

13、“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。

14、楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。——张耒《风流子》

15、刘长卿在《登余干城》一诗中写道:"官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼。"

16、(4)形容初春鹅黄色的柳条。

17、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。(宋·翁卷《乡村四月》)送崔十三东游

18、元龙臭味：陈登，字元龙。《左传·襄公八年》:“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”《三国志》卷七《魏书·陈登传》：后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”

19、遥想当年汴京繁盛的时代，自己有的是闲暇游乐的时间，而最重视的是元宵佳节。“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”这天晚上，同闺中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子，和金线捻丝所制的雪柳，插戴得齐齐整整，前去游乐。这几句集中写当年的着意穿戴打扮，既切合青春少女的特点，充分体现那时候无忧无虑的游赏兴致，同时也从侧面反映了汴京的繁华热闹。以上六句忆昔，语调轻松欢快，多用当时俗语，宛然少女心声。

20、成语：黄河水清俗语：跳进黄河洗不清古诗：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》；黄河远上白云间，一片孤城万仞山王之涣《凉州词》；白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》；

四、带有子规的诗词

1、南朝梁陶弘景《寒夜怨》诗:"空山霜满高烟平，铅华沉照帐孤明。"

2、唐杜甫《夜》诗之二:“城郭悲笳暮，村墟过翼稀。”

3、飞蛾扑火、招蜂引蝶、作茧自缚、蜻蜓点水、蜗角虚名、螳螂捕蝉、映雪囊萤、蝇头小利、蚕头燕尾、蚕食鲸吞、金蝉脱壳、如蚁附膻、螳臂当车、朝生暮死。秋后的蚂蚱蹦不了几天；屎壳郎趴公路上，充那小汽车；螳螂捕蝉，黄雀在后；螳臂当车，自不量力；千里之堤，溃于蚁穴；飞蛾扑火，自取灭亡。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜；儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻；蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更；借问此何时？蝴蝶飞南园。

4、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

5、风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。

6、投鞭飞渡：用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋，号称九十万大军，他曾自夸说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”(《晋书·苻坚载记》)结果淝水一战，大败而归。此喻完颜亮南侵时的嚣张气焰，并暗示其最终败绩。

7、“瑞脑”，熏香名，又名龙脑，以龙脑木蒸馏而成。“宜”表面似乎是说香气宜人，实则同首句的寒日一样，是借香写环境之清寂，因为只有清冷寂静的环境中，熏香的香气才更易散发，因而变得更深更浓，更能使人明显感觉到。

8、千骑(jì)卷(juǎn)平冈。为(wèi)报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。——苏轼《江城子·密州出猎》

9、女儿墙在古代时叫"女墙"，包涵着窥视之义，是仿照女子"睥睨"之形态，在城墙上筑起的墙垛，所以后来便演变成一种建筑专用术语。女墙是指建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。其与大城相比，极为卑小，故称女墙。建在城顶内沿的女墙也称宇墙，建在城顶外沿的女墙也称垛墙。女墙用于城顶防护和御敌屏障，是古代城墙必备的传统防御建筑。

10、“堪笑”三句：兰台公子，指战国楚辞赋家宋玉，相传曾作兰台令。他有《风赋》云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。庄生：战国时道家学者庄周。《庄子·齐物论》说，“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，大家都可享受。

11、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

12、谢道韫《咏雪》诗：“未若柳絮因风起。”

13、(4)谓次第，一个挨一个地；挨次。

14、《汉书·陈遵传》：“陈遵，字孟公，杜陵人也。……居长安中，列侯、近臣、贵戚皆贵重之。牧守当之官，及郡国豪杰至京师者，莫不相因到遵门。遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”瓜葛：指关系、交情。

15、又闻子规啼，夜月愁空山。(唐·李白《蜀道难》)

16、云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中。一朵彩云何事、下巫峰。趁拍鸾飞镜，回身燕漾空。莫翻红...

17、楚台风：楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》：“楚王游于兰台，有风飒至，王乃披襟以当之曰：‘快哉此风！’”

18、柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛...

19、风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。——苏轼《浣溪沙》

20、说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。

五、含有子规的古诗

1、君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿》

2、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。——李清照《鹧鸪天》

3、万壑树参天，千山响杜鹃。

4、很多资料都给同学们梳理完了各种表达技巧，很多同学认真自学后表示表达技巧终于清清楚楚，了然于心了。但是，也有一部分同学被其中一些手法和概念弄懵了，比如修辞手法和表现手法的区别，烘托和渲染的区别，托物言志和借景抒情的区别等等，表示已经傻傻分不清楚了。虽然，精龄老师强调过，我们不做诗词理论的研究，不需要过多纠结于一些技巧的概念、界限等内容，只要能判断和分析出诗中所运用的手法即可。但是为了让大家能够更好地理解这些手法，更准确地判断手法，精龄老师今天还是决定拿出一节课，和大家一起辨析几组疑问比较多的概念，也作为一次集体答疑。

5、苏秦字季子，战国时的策士，以合纵策游说诸侯佩六国相印。《战国策·赵策》：李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒。苏秦得以为用，西入于秦。这里指自己如季子年少时一样有一股锐气，寻求建立功业，到处奔跑貂裘积满灰尘，颜色变黑。

6、南朝宋鲍照《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。”宋权德舆《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。”宋苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。

7、系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》

8、纵浮槎来，浮槎去，不相逢。——李清照《行香子》

9、汉家三杰:指张良、萧何、韩信。当年刘邦用韩信计策，一战收复关中。本篇用此典说明，历史已有先例，收复陕西失地是完全可能的，另外也说明，刘邦所以成功，是能任用张、萧、韩三杰。

10、孙权，这里作者自喻。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”这里以孙权喻太守。

11、宋汪元量《杭州杂和林石田》之四：“百年如过翼，抚掌笑孙刘。”明刘基《游仙》诗之一：“日月如过翼，瞬息春已秋。”

12、此词出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

13、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)母爱是一种巨大的火焰。(罗曼·罗兰)世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

14、玉环飞燕：杨玉环、赵飞燕，皆貌美善妒。皆尘土：用《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》中的语意。伶玄妾樊通德能讲赵飞燕姊妹故事，伶玄对她说：“斯人(指赵氏姊妹)俱灰灭矣，当时疲精力驰骛嗜欲蛊惑之事，宁知终归荒田野草乎！”

15、(5)比喻虚浮粉饰之词。

16、三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。蓬莱，又称蓬壶。

17、首先，我来说说鸳鸯。现在大家一看到鸳鸯，就会想到夫妻恩爱，因为鸳是雄鸟，鸯是雌鸟，它们一直是成双成对出现的，所以在人们的心中，鸳鸯早就成了爱情的象征，中国古代许多的文学作品中，提到夫妻之间感情深厚，也是用鸳鸯作为借代的。

18、《凤求凰》传说是汉代的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以"凤求凰"为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。

19、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。——苏轼《浣溪沙》

20、《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”