深知身在情长在,怅望江头江水声(100句)

一、怅望江头江水声

1、荷叶生时，万物生，蓬勃生机，阳光明媚，而独自怅惘，春愁来的突然又无奈。荷叶枯时，留得残荷听雨声，万物凋零，而秋恨成。四季之间，岁月更迭，无一不愁肠百结。

2、长江水、一江水、湘江水、滔滔江水、春来江水绿如蓝、共饮长江水、山无陵，江水为竭、流年似江水，奔注无昏昼、正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不、自古虽有厌胜法，天生江水向东流、深知身在情长在，怅望江头江水声、山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。

3、要说现在玖富出借人最希望的是什么？那就是赶紧回款，最烦恼的是什么？那就是无尽的等待。

4、怅望：惆怅地，失意伤感地望着。灰天：颜色暗淡的天空。失意伤感地望着暗淡的天空。(惆怅地望着天空)，怅望是带有情感色彩的

5、深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。

6、“深知身在情长在，怅望江头江水声。”“身在情长在”，就是李商隐对亡妻或者旧情人的感情，只有到死才会消亡。诗歌的最后一句则回到诗歌的题目《暮秋独游曲江》，写诗人惆怅地望着曲江。江水的意境也常被用来象征生命和时间的流逝，诗人在惆怅望着曲江静静流逝的江水时，想去了亡妻或旧情人，想起了如江水流逝的往事。

7、深知身在情长在，怅望江头江水声。

8、桃李国学苑，诗意地栖居

9、深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。原文：《暮秋独游曲江》唐代：李商隐荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。释义：荷叶初生时，春恨已生。荷叶枯时，秋恨又成。深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。赏析：这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。诗人简介：李商隐：字义山，号玉溪(溪)生、樊南生，唐代著名诗人，祖

10、李商隐，字义山，号玉溪(谿)生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

11、诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势

12、荷叶的荣枯成了诗作的情感依托。无时无地，不是诗家寄托愁思的所在。君请看，当春末，经过一冬衰败的荷叶透过春水生长起来，诗家就开始滋生了无限的“恨”了，正是惜春常怕花开早呀，诗人多愁善感，面对如此富于生机的荷叶，自然担忧它的枯萎了。也就是像老子所说生就有了亡的担忧了。于是“春恨生”。这种恨何曾停止过？自春至秋，无时不相伴。秋来了，荷叶开始干枯了，于是诗人面对凄清的秋风，又形成了“秋恨”了。

13、此诗前二句写荷叶的“生”与“枯”，暗示人生的变化；后二句感叹尽管自己此身尚存此情长在，无奈逝者已矣，格调无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的新境。

14、你像荷花一样凋零了，留下的是一片悲凉。

15、深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

17、怅望灰天，汉语词语，拼音:chàngwànghuītiān;是指失意伤感地望着暗淡的天空。词语释义怅望:惆怅地，失意伤感地望着。

18、荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，

19、意思：荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。

20、“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的恨憾。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。

二、深知身在情长在,怅望江头江水声

1、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

2、多少惆怅，只有那流不尽的江水声。全诗的意思是：荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。简单来讲，他的意思是你虽然死了，但只要他活着就一直喜欢你。也有可能他断章取义，看到表达喜欢的就给发过来，当然也不排除他没文化。出处和释义：

3、荷叶初生时，春恨已生。

4、本诗文字上的重复使诗歌具有一种民间歌谣的格调，和回环反复的音调之美。诗以荷叶的生与枯象征情感和人生的变化，诉说自己直到死亡才会消失的爱。结尾以景结束，以静静流逝的江水象征已经逝去的往事。

5、“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。

6、释义：荷叶初生时，春恨已生。荷叶枯时，秋恨又成。深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

7、李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际，李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府，前后凡五年。大中十年(856)冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年(858)春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

8、前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。

9、“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。”荷花在中国古典诗词中，经常被用作高洁和爱情的意象，衰败的荷花也常被用来感叹光阴的逝去。李商隐用荷花的生与枯，来象征情感的生与成，以及人生的变化。

10、第三句最为凄婉，为惊心动魄的至情之语：“深知身在情长在”，此身一日不死，则此情一日不灭。以“身”与“情”并举，身在情在，身亡而情始亡，一句之中，两个“在”字的重复，使得一句原本缺乏形象的情语，竟比“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪干”一联更为深挚沉痛。

11、(一诗一故事)将为你解读

12、这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。

13、李商隐的诗，疑似是关于他跟荷花女的。荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。后两句是说，深切的知道身在情也在，却只能惆怅地听望逝去不回的江水声。有点虽然喜欢你但没办法，物是人非的意思吧，挺常见的这诗，如果我日常听到了一定会先无语再笑喷。

14、(作者)李商隐 (朝代)唐

15、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，身在井隅，心向璀璨。

16、关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。

17、可是呀，逃也逃不掉，无路可进，最可怕是连退路也没有。只要身在此时此刻，此世间，万绪牵绊就缠绕周身，逃也逃不掉，跑也跑不脱，只有，独立江头，看江水悠悠，流不尽，许多愁。

18、如果将此当作诗人怀念情人诗也可翻译为：

19、这首诗是说荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。只要身在人世，对伊的情意，地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。所以，“翠减红衰愁煞人”是面对荷花，写缅怀“荷花”的内心悲戚。

20、这几句诗出自《暮秋独游曲江》，是唐代诗人李商隐为追悼亡妻王氏的诗作。

三、怅望江头江水声拼音

1、教育是让给孩子选择的自由，把过去的世界交给他们，而不是自以为是的以社会大众的意愿来所谓的“尊重孩子的自由发展”，这就阻止了孩子进入公共领域的可能。

2、不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。

3、前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。

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5、深知：十分了解。汉扬雄《法言·问道》：“深知器械舟车宫室之为，则礼由己。”

6、第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年(851)春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。

7、荷叶生时春恨起，荷叶枯时秋恨成。

8、⑶深知：十分了解。汉扬雄《法言·问道》：“深知器械舟车宫室之为，则礼由己。”

9、“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。

10、但根据《荷花》、《赠荷花》二诗可知，李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。因“荷花”病重早逝，诗人也曾经多次赋诗悼念。

11、译文：荷叶初生时，春恨已生。荷叶枯时，秋恨又成。深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

12、这种难以排遣的情感，到末句化为一片苍茫江景——“怅望江头江水声”，无可奈何之时，只有满心怅然，遥听水声。“江头江水”，两个“江”字，相隔一音而重叠，回环往复之中，无限缠绵，也是无限怅惘；对于江水，不曰“听”而曰“望”，看似无理，实则神采自具。

13、儿童不解春何在，只向游人多处行。

14、关于此诗所悼念的对象，论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情，不入编年。其曰：“前有《荷花》、《赠荷花》二诗，盖意中人也，此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856)，其曰：“此亦追悼之作，与《赠荷花》等篇不同，作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者，诗有怜香惜玉之意，而此篇语浅情深，庄重沉痛，情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近，诗当为王氏所赋。

15、开帘一寄平生快，万顷空江着月明

16、李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。大中十年(856)冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年(858)春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

17、“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。

18、⑴曲江：即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“南山郁初霁，曲江湛不流。”

19、此诗在艺术上极见功力，情深语挚，宛转有味。一二句“荷叶生时春恨起，荷叶枯时秋恨成”，突出一个“恨”字，春恨指相思之恨，秋恨指伤逝之恨。“荷叶生时”与“荷叶枯时”，仅以一字之易，显示时间的推移；而春秋荷生荷灭的往复回环，暗寓“春秋代序，我生行休”的深重悲哀。

20、绝美诗词背后那些你不知道的故事~

四、怅望江头江水声

1、后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

2、对于玖富后续处理存量业务的思路这里不在赘述，不知道的伙伴可以翻我之前的文章，12号玖富通过底层借款人回款的方式回了一次，之后的日子没有在进行回款，通过分析得出结论是回款暂停，对方案在进行微调，一周后的今天，很多伙伴又收到那种几几百的回款，这就意味着这种回款方式又打开了，如果从今天开始可以持续下去的话，建议各位可以统计下一个月的回款量。

3、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。——李颀《听安万善吹觱篥歌》鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼》雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。——杜牧《题扬州禅智寺》

4、李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年秋病故。大中十年冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年秋暮独游曲江之作。

5、第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。大中十二年(858)春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

6、前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值暮秋之时，衰病垂暮的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。

7、深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存，多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

8、出自：《暮秋独游曲江》唐代：李商隐

9、《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年(849)春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。

10、类似情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年(849)春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。

11、全诗的意思是：荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。简单来讲，他的意思是你虽然死了，但只要他活着就一直喜欢你。也有可能他断章取义，看到表达喜欢的就给发过来，当然也不排除他没文化。

12、多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

13、触动“恨”的哪只是荷叶呢？世间万物，无一处不是触动情思的物件呀！杨柳、江月、大雁、蝉、花草……成了千古有情人咏叹的对象。根本原因在哪里？还是“身在情长在”，只是我们这可恨的身在，才有这种惹人愁思的情在，所以，我们只能在这样的秋这样的春，怅望江头听江水，犹自听着自己生命的衰老与逝去！

14、这首七言绝句是李商隐根据自己情感经历写成的一首诗。像李商隐的大多数无题诗一样，《暮秋独游曲江》这首诗也难以考证具体的本事。有认为是写给亡妻王氏，也有认为是写给情人“荷花”的。

15、李商隐妻子王氏于公元851年秋病故。大中十年冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。公元858年春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

16、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。

17、诗词生活志，带你开启诗意生活

18、在春天荷叶初萌芽时与你相遇，

19、本诗文字上的重复使诗歌具有一种民间歌谣的格调，和回环反复的音调之美。诗以荷叶的生与枯象征情感和人生的变化，诉说自己直到死亡才会消失的爱。结尾以景结束，以静静流逝的江水象征已经逝去的往事。(来源：海峡之声)

20、江在流，灯在亮，无人的车来来往往。

五、怅望江头江水声上一句

1、荷叶在春天生长，春天的哀愁和悔恨也在生长。荷叶在秋天枯萎，秋天的哀愁和悔恨也生成了。我深深知道，只要此身还在，此情就永远还在。惆怅地远望着江头的流水，静静聆听江水的波声。

2、(北宋)巨然《雪图》局部台北故宫博物院藏

3、时间已经来到了10月19号，今晚继续玖富事件的消息追踪，大家能看到精力主要用在上一篇了，玖富的事据简单做个消息汇总吧

4、“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。

5、作品：《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等。

6、前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。

7、全诗的“情”落足于“恨”字，“春恨”与“秋恨”抽象而无法言说，却又难以化解，唯有“怅望”秋江而已。

8、对于悼念的对象，后世有不同的意见。较为贴近的是怀恋其病故的妻子。李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。大中十年(856)冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。

9、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕明。

10、荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。

11、句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。

12、唐代诗人李商隐为追悼亡妻王氏的诗作。此诗前二句写荷叶的“生”与“枯”，暗示人生的变化；后二句感叹尽管自己此身尚存此情长在，无奈逝者已矣，格调无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的新境。

13、“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。

14、了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年(851)春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。

15、荷叶初生时，春恨已生。荷叶枯时，秋恨又成。深深知道，只要身在人世，情意地久天长永存。多少惆怅，只有那流不尽的江水声。

16、关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

17、仰只有抬头的意思，而怅生动形象写出主人公当时的心情(答疑解惑，诚心助人，请对我的回答评价，感谢您支持新浪微问！)

18、怅望：惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”

19、⑷怅望：惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”

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