ayawawa老公出轨是怎么回事(100句)

一、阿雅娃娃

1、嘻嘻哈哈嘻嘻哈哈姑姑嘎嘎

2、难道石头男不能进阶为布男吗？有谁能为他人的专一性打包票？降低标准当然好用，如果没有标准就更好嫁出去。既然是说让女人利益最大化，ayawawa为什么从不教女人如何去嫁富豪、如何通过婚姻提升阶层？因为这个需要的技术含量太大，太容易穿帮了，即便她如此贬低女性的学历，也在自己的书中承认，为了后代基因考虑，富人对配偶的智力水平也是有要求的，但匆匆一笔就带过不愿多说。她显然十分清楚自己的受众，大谈智力无异于自砸饭碗，而她们并不是身经百战渴望鲤鱼跳龙门的野心家，而是挣扎在婚恋温饱的贫困线上。所以其潜在的设定其实是：能留下基因就不错了，管它好坏。

3、我们不会老爷爷你要去学国语

4、近日，知名情感博主Ayawawa因发表不当言论惹众怒，中国妇女报连发两篇文章对其进行批判。

5、Ayawawa是如何发迹的？该如何让她的歪理邪说彻底失去市场？

6、ayawawa的PU算高还是低？

7、女性地位的提升，好像并未让她们产生归属感。而Ayawawa却为她们提供一个“温暖的家”：“来，别怕，到我这里来，这里都是讨好男性的女人们，这才是对的。”

8、而在我们的电视剧里，虽然被丈夫或者男朋友背叛的女人最后一定都会找到更好的归宿，但是我总感觉编剧对于这件事情的态度极其暧昧，比如《我的前半生》，为了引出丈夫出轨的这件事，主角罗子君就被塑造成了一个粘人的泼妇。通篇都在有意无意地透露着“受害者有罪论”的调调：“若不是你做得不够好，你也不会婚姻破碎。”

9、就不知道如果把Ayawawa也扔到那个年代，经历这一切之后，是否还能说出这样的话？

10、我向前跑跑跑跑跑小马也落在后面了

11、你们个个鼓吹男女平等，女性要独立自主，这话听起来很美好，真做起来可没那么简单。活要两个人一起干、小孩要两个人一起带着当然是必须的，可与此同时出门吃饭要AA，经济上钱要自己挣，这些貌似就没那么美好了，不是所有人都能接受了。

12、而女权的声音既微弱又混乱不堪，在遭到男权围剿时经常自乱阵脚。今天关于女性婚恋的主流话语是什么？如果你主张女权，如果你向往感情，你就不该在婚姻中要求利益；如果你要彩礼车房，你就是自我物化。然而法律对女性权益保障不力，一个感情至上不问钱财的女性一旦婚姻生变，很可能死得很惨。由于“传男不传女”的习俗，女性在很大程度上被剥夺了财产继承权，这基本上在驱使她只能到夫家去抢夺财产，而今日之中国，有多少男人的房子是靠自己买的？

13、在她心中，慰安妇并不可怜，甚至通过自己是女性的“性别优势”获得了活下去的便宜，比男性的结局要好。

14、让女性拥有经济自主权，乍一看是一个很美好且切实的口号，到咪蒙这儿怎么就变了味？

15、在Ayawawa的说法里，女性性别优势除了慰安妇言论中的“至少能留下一条命”，还有被男性宠爱。她曾经在咨询中教导女性，要在第一次约会时穿着红色连衣裙，因为红色是“唤起性欲”的颜色。如果在婚姻中男性出轨，她希望女性从自己的外貌和“顺从程度”方面找原因，还美其名曰：“谁痛苦，谁改变。”

16、Ayawawa还觉得，女人的优势就是能发嗲能生孩子，女人不要做女强人，要崇拜自己的老公。

17、只有公黑猩猩算动物，母黑猩猩不算吗？固然公黑猩猩想要多繁殖后代想与更多母黑猩猩交配，难道母黑猩猩是通过降PU才得到交配权的？母黑猩猩会为了公黑猩猩守贞吗？母黑猩猩为了使自己的基因更好传递，难道不是也在不断寻找更年轻、更健壮有力的的公黑猩猩吗？动物界的雌性难道不是为了选择优质基因，坐看雄性为争夺繁殖机会竞争厮杀吗？母螳螂为了哺育后代可以吞掉公螳螂补充营养，这也叫动物性。要聊动物性，就男女都聊，各种特性都聊，这只聊一方的动物性和另一方的人性，或者只捡着对一方有利的说，算哪一出呢？

18、作为社会单位与资源重组的形式，利益本身就是婚姻的题中之义。要什么样的感情婚姻、是否要利用婚姻改善生活、提升阶层是个人选择，也会付出相应的代价，这个应该留在道德及价值观层面来探讨，与男女权其实没什么关系。与娃粉们谈女权没有意义，她们说我们不想做女权主义者；谈精神也是没有意义的，因为这套理论的核心就是不要精神要利益；然而，本文想说的是，即便想获取利益，这套理论也是靠不住的。

19、当女性驯化自己成为这种款式的女人之后，到底能不能一劳永逸，不仅我们在讨论这个问题，与我们社会构成相似的日本人也在研究这个问题。

20、绿绿的松白白莲蓬空气中有香香的梦

二、ayawawa老公出轨是怎么回事

1、联合国开发计划署2010年的报告也显示，在中国将近70%的女性拥有有偿工作，远高于53%的世界平均水平。

2、说了这么多，我之前也分别看过不少女权、娃学、女性成功学对感情的解读，但其实我最终都没有很大的兴趣。讨论来讨论去都是些理论化的东西，这很重要吗？

3、情感营销号并不是原罪，一边营销一边赚钱也无不可，问题在于Ayawawa营销的价值观极其陈腐。

4、是枝裕和的金棕榈：家庭伦理与煽情童年

5、最后，参考文化想引用女性博主易无忧在公开演讲中的一句话送给被Ayawawa“洗脑”的女性们：“你要走你自己的人生路，进行你自己的创造和建设，你的光彩因为你是你，而不是你是某人的谁。”

6、用力用力齐用力追过前船争第一

7、船身小胆量好不怕浪头高。

8、因为，在咪蒙的世界里，通过挣钱来买买买的个人消费自由是实现女性人生幸福的唯一通途，但就女性整体而言，拥有相对选择自由的并非大多数，而是女性群体中的少数精英和中产阶层。咪蒙的问题在于，她选择性忽略了这样的事实，即她的大部分读者并非具有能与她相当的经济实力，却仍鼓励她们进行自由选择而罔顾实际。

9、同一个人，是没法给你相开同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他发票伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

10、因此，此次Ayawawa被禁言并被舆论痛批，着实罪有应得。不过在此之前，Ayawawa的各种歪理邪说就甚嚣尘上，并且受众众多。

11、这篇文章的作者，是我的好朋友也是我的签约作者肖饱饱，我让她写个自我介绍，她纠结半天说，就叫爱说真话的自由少女。她不好意思讲自己，那么我来总结，一个站在区块链风口在17年赚到了七位数，将自己的存款翻了近百倍的少女，触枝敏锐，心思细腻，行事大胆，长得好看，我很少既喜爱又佩服一个人，肖饱饱算一个，希望你们也喜欢她。

12、总结自己这一辈子，她说了这么一句话，“这一世过后，再也不想投胎了。”

13、情景喜剧《电脑娃娃》通过壮壮、小斌、莎莎三个孩子，讲述了发生在三个家庭的故事，反映当前儿童教育、丁克家庭、单亲家庭等问题.主持人阿雅在剧中担纲女一号，和高亮扮演一对白领丁克夫妇。他们为安慰老人定制了一个电脑娃娃“壮壮”。壮壮是一个5岁的“男孩”，外表与普通孩子无异，却有着强大的计算、搜索、记录功能，逻辑严谨、力大无比。由于程序不稳定，壮壮在祖孙三代的家庭生活中经常闹出笑话。剧中出演壮壮的是“魔力宝宝”土豆。他曾在深圳卫视的选秀节目《饭没了秀》中有精彩表现。

14、女人为了救国，放弃个人私利也是OK的。

15、显然，Ayawawa在看准了当今婚恋市场的大格局后，走的仍然是小布尔乔维亚路线。在两性关系的处理上，娃娃的某些理论不能说毫无借鉴意义，但其根本问题在于，她的整套话语依然是嵌在父权制的框架之内的。

16、在稍有常识的人看来，Ayawawa的这些理论都是极端错误，可为何会有市场？

17、你才不会老笑眯眯笑眯眯

18、这让我想起了小时候的朋友狗蛋，我们是小学同学，一起上学、一起回家，一起被学校的一个小流氓欺负。后来狗蛋跟我说，自己总算找到再也不会被欺负的方法了。我还以为他总算买了村头老爷爷卖的各种神功秘籍并且修炼大成，没想到第二天狗蛋就成了小流氓的跟班。

19、23号，宇宙博主咪蒙再出奇文，一篇《帅，才是男人最好的嫁妆》又在知乎上被吊打。

20、令我费解的是，这种情况虽然在亚洲普遍存在，但在日剧里，我们永远能够鲜明地感受到日本人的思辨，比如《贷款买个男朋友》就是很明显地用反讽地手法去刺破“结婚就可以一劳永逸”的天真幻想。

三、五元买女友答案解析ayawawa

1、会歌曲的父亲果真不简单，歌曲歌词便是一封情书！演艺圈中的近一百来位大牌明星，也是在第一时间奉上了祝愿，何老师在张杰微博下的留言板留言，让大家获知，何老师便是张杰和谢娜闺女的干爸，但是优效性，也是有一些人逐渐好奇心：张杰和谢娜闺女的干妈究竟是谁。

2、关于妇女社会地位认知与态度基本状况的分析与思考，丁娟、李文，《山东女子学院学报，2012年6期

3、那个背Chanel的女同学(9)

4、这次言论彻底引爆舆论只不过是一次偶然事件，在这之前Ayawawa已经有过很多类似精彩的逻辑：

5、如果你熟悉或被动了解过Ayawawa或咪蒙的理论，那你对这些词一定不陌生。

6、ayawawa终于被封，微博账号被封半年。

7、读书|为什么短裤和长裤一样贵？

8、我时常会在微博上看到这样的问题：爱你的和你爱的，选哪个来结婚？所有人都像参加辩论会一样，争论被动与主动的优劣，却没有人去质疑这个成婚条件太过简单。爱当然重要，但还不足以支撑起一段婚姻。

9、身边有那么多发生的事情其实在频频打这套理论的脸。刚刚成为王妃的梅根，MV在这套体系里肯定不能算高的，而PU极高：37岁，比哈里王子还大3岁，高学历，黑人，离异、原生家庭一堆烂事，职业是演员、性资源丰富，该怎么解释哈里王子执意结婚且不签婚前协议的笃定？凯特算高攀吗？也许ayawawa可以说，你怎么会知道她吞了多少根针？就连ayawawa自己都是她理论的反证：她这样能干、整天猩红唇低胸装、性感照片随手一搜就很多，这pu算高还是低？她为什么不待在家里崇拜老公而要这么辛苦地普度众生呢？

10、打开参考消息客户端看更多外媒资讯>>

11、我很佩服阿雅，因为她是个很有事业格局的女人，她自传里说过，其实只有你的姐妹们事业成功，你才会更有安全感，才会获得更多的帮助和支持。

12、在一堂“女性情感培训课”上，主讲人、情感类知名博主Ayawawa(杨冰阳)让女孩们想象日军侵华时期的慰安妇制度受害者。她说，同时期的男人更惨，都被打死了，女人至少还能留下一条命。“所以你看，就算遇到战争，女生还是有性别优势的。”

13、跑跑跑跑跑跑跑跑看谁最先站好

14、这和学历没什么关系。2014年的《北京高校学生与居民性别平等意识比较》调查报告显示，有差不多一半的女博士也赞同干得好不如嫁得好。

15、要音乐还是歌曲就可以？

16、追追追追追追齐唱得胜歌。

17、我是从来就不反娃学的。我觉得娃粉的问题是，她们多数想得到女利，但如果学不到精髓，自身理解能力一般，会误入歧途地认为低pu就是伏低做小和低劣的讨好话术。不好意思，我作为曾研究娃学半年之久的娃学观察者，我认为娃学最需要理解也最容易被误读的地方就在此。低pu并不是出卖自尊的意思，而且自己想想也知道并没有那么多男性会真正喜欢一个靠卖自尊来获取利益的女性。

18、在我国，商家的矛头直指女人，根本不局限于家庭妇女。

19、那个背Chanel的女同学(8)

20、毫不夸张的说，咪蒙与ayawawa的走红已成为新时代的互联网奇观，两人虽不是明星，却自带流量和热搜体质，她们的言论在收获拥趸万千的同时，也引来骂声一片。如今，咪蒙与ayawawa似乎已经不再是单纯的网红，而成为了一种现象，你可以不喜欢，但一定无法忽视她们极具个性的话语和巨大的变现能力。

四、阿呀娃娃 观点

1、Ayawawa《透明人》访谈截图

2、女权和女利我觉得是没法完全分开的。女权的最终诉求仍然是女利，只不过是站在全体女性的角度，要求一个普遍性女利，比如更长的产假、更公平的婚姻分配之类的。当然我觉得“普遍性女利”本身就是伪命题。你说你是女性在职场上没得到公平待遇，那为啥有的女性觉得挺公平呢？你说女人生孩子牺牲很大男人不懂爱护，那为啥有的女性生完孩子后家人疼爱生活幸福？

3、什么女性独立？什么嘴甜讨好？女性到底该在感情中处在什么样的位置？

4、不要主动追求男人，因为这是雄性特征，会显得你PU很高。

5、敲起锣打起鼓吹起小喇叭排好了队伍学做解放军

6、这些所谓的“理论”令人发笑。事实上，当一个女人以这样的性别优势去获得宠爱的时候，就代表女性这个群体失去了被公平对待的权利；当女性在二人关系中用男性的错误惩罚责怪自己，也就代表女性在婚姻中出卖了自己的尊严。

7、比如她说女性随着年龄增长，患病的可能性也越大，基因产生畸变的可能性也越大，生育也越发困难，这本身没什么错。但是男性就会随着年龄的增大，患病的可能性越来越小、基因越来越健康吗？男性可以凭藉财富、地位来获取更年轻的基因，为什么女性不可以呢？

8、很多娃粉对“政治正确”嗤之以鼻，但是任何货真价实的政治正确，除了精神价值外，都会有实际的功用价值做支撑。独立自主、自力更生也不例外。以物化、奴化、贬抑自我所求取到的生存，不仅是有限的，也必将是靠不住的。“以色事人，岂能久乎？”没有人会真的尊重、服膺于靠迎合自己的人，尤其对于天性慕强的男人。作为社会权力的长期执掌者，男人为什么愿意劳心劳力辛苦打拼？为什么非要做一个大写的人？因为此中有大利也。

9、事实是女人的消费能力也的确不是盖的，差不多一半的女性个人消费占了家庭的三分之养娃钱和房钱什么的不算。

10、这段言论枉顾历史真实、伤害了民族情感与公共利益，引起了网友的炮轰，共青团中央、紫光阁、中国妇女报、人民日报等也相继发声予以严厉批评。在此之前，Ayawawa的各种歪理邪说就甚嚣尘上。比如她始终鼓吹的是，“女人一定要顺从男人”；女性要善于利用自身青春美貌、温柔可人等“性别优势”，来牢牢“拴住”男人的心；女人要降低pu，表现出温柔嘴甜，善于崇拜，男人才会信任你，对你投资，满足你的要求等等。

11、这已经不是“妖娃”第一次口出“妖”言了。只是这次更加过分，让人“是可忍孰不可忍”了。

12、所以ayawawa能火不是没有理由的。

13、2018年5月22日，微博管理员发布消息，微博用户@ayawawa在线下某活动中发表有关慰安妇的严重不当言论，引发了社会舆论的集中批评。

14、尽管咪蒙作为(前)女文青修为深厚，但文艺不一定等于矜持，嬉笑怒骂也能成文章，这一点在她的早期作品中就可看出迹象。在她的笔下，“偶像包袱”这个东西似乎从未存在过，就连“矮”、“胖”、“丑”这些普通姑娘们讳莫如深的词，到了咪蒙老师这儿反而熠熠生辉，“自黑”成了咪蒙文章里一道不可少的佐料。

15、娃粉们忽略的一点是：固然很多男人在婚姻中取利，但更多人是把资源用在了自我发展上而非仅仅解决生存就心满意足。不是以自我发展为中心、自我能力为保障的财富和生活都是靠不住的，被动地从他人手上索取资源，与自己创造财富、积累资源完全是两个概念，这已经为太多血淋淋的事实不断证实。不学无术的富二代尚且不能保证一生富贵，何况靠自我奴化获取一点残羹冷炙的女性？不势均力敌何谈取利？

16、在超级网剧《从前有座灵剑山》中王陆只有一个女人，那就是王舞。王陆自始至终都只喜欢王舞一个人，而琉璃仙、云台仙子、风铃、阿雅、朱诗瑶等都是他的红颜知己。王陆是一个情商很高的人，超级聪明。但是在感情上王陆始终都处于迷茫的状态，即便他的身边美女如云，但他始终不知道自己真正喜欢的人是谁。王陆有很多知己，其中风铃很喜欢王陆。风铃是如家客栈的老板娘，同时也是王舞的好姐妹。但可惜王陆是王舞的，所以风铃和王陆是不会在一起的。王舞是王陆的师父，两人都是灵剑派的人。两人虽然会经常斗嘴，但十几年相处下来，王陆对王舞渐渐产生了情愫。在取回欧阳商的记忆后，王陆也终于确定了自己对王舞的感情。他知道自己真正喜欢的人是王舞，其他人都只是朋友而已。

17、本文来源：风闻社区综合

18、二战后，女人因为战争渴望家庭的安定，甘愿在家做个“主妇”，性别平等意识也在不知不觉中弱化。美国女权运动活动家贝蒂·弗里丹称这倒退和“女性的迷思”，并写成了一本书——《女性的奥秘》。

19、为什么会有这么多人花钱找Ayawawa进行情感咨询？某种意义上，Ayawawa帮助渴望用所谓“女性特权”获得便利的女人们“抱团取暖”。

20、娃娃在《透明人》的采访中谈及咪蒙：

五、啊呀娃娃

1、《唐人街探案》佟丽娅在该剧中饰演唐人街第一美女老板，吸引很多痴男垂青，也是唐仁深爱的人。陷入困境的唐仁给阿香带来很多麻烦，最终二人经历了大灾大难，大喜大悲。

2、我国的女性解放，并不像西方女权发展那样，是女人和男人斗争得来的，也不是女人自己争取来的，而是女人在男人的领导下，在国家的革命和发展需要中得来的，女人从来都不是自己解放的主体。

3、市场化下的女性就业歧视

4、这时候，会有人在终点处一枪毙掉获胜的女性，吹着枪口悠悠地说：“看，女人就是不如男人。”Ayawawa所作所为正如同这个持枪者。

5、5234623472348234

6、与单纯地向往甜蜜婚恋关系的单身女性不同，Ayawawa的拥护者最大的特点是敢于牺牲自己的个性，能驯化自己。其实本质上还是与“女德”代言人丁璇所宣扬的观点如出一辙：“女孩最好的嫁妆就是贞操”、“经常挨家暴的女人不容易生病”、“强势的女人最容易离婚”等等。

7、第三期中国妇女社会地位调查主要数据报告，第二期中国妇女社会地位调查课题组，妇女研究论丛

8、美国社会学家乔治·瑞泽尔在其著作《社会的麦当劳化》中，颇具前瞻性的提出了社会快餐化的四个表现：效率、控制、可计算性和可断定性。在麦当劳，一切都被量化成可操作和可评判的对象，穿着统一的麦当劳员工日复一日地提供着标准化和均一化的服务。在瑞泽尔看来，尽管这种做法是合理且有效率的，但却有悖于基本的人性，并对整个社会的快餐化现象提出了警惕。

9、《中国女性消费调查报告》，睿问&零点咨询，2017年8月

10、2万亿是个什么概念，今年前4个月，我国的财政收入刚将近9万亿，

11、著名社会学家李银河是这样评价她的：“她所谓的性别优势，是要求女性在男权社会中采用示弱乖巧的办法尽量多占便宜。”“她教会女人如何用身体的修饰和心理的讨好迎合男人，换取男人的爱宠。”……

12、最后再给大家一个愉快的思考题，如果咪粉和娃粉开撕，你们觉得谁会赢？

13、《女人的奥秘》其中一章《针对性别的销售》中写，美国五十年代女性性别意识倒退的一个根本动力就是商业，精明的商人们意识到家庭主妇是国家的主要消费者，于是针对家庭主妇进行产品研发、宣传。

14、小小船小小船今朝聚会赛一赛。

15、展开全部ayawawa即杨冰阳。杨冰阳，生于上世纪80年代，西南师范大学毕业(现更名为西南大学)，网名：ayawawa。天涯社区十大美女之情感分析专家，多栖艺人，Mensa(门萨)会员，曾经担纲腾讯世界杯美女主播等。为《全视界》、《现代女报》、《大学生周刊》等多家报刊杂志开过专栏。曾出版文学作品《恋爱厚黑学》、《我和幸福有个误会》。

16、早操是幼儿一日生活的开端，组织的好，使幼儿精神饱满、情绪愉快，为参加一天活动作好充分的准备。早操最根本的目的在于能发展和锻炼幼儿骨骼、关节及大肌肉群，培养正确的身体姿势，形成健美的体态，同时还发展幼儿柔韧、力量、灵敏等身体素质，培养幼儿的集体意识。

17、Ayawawa微博截图

18、那个背Chanel的女同学(10)

19、妈妈不在家呀两只小猪来打架哼哼哼

20、前不久，Ayawawa以“慰安妇”为例子佐证“女性具有性别优势”，算是一石激起千层浪，再次将“女性主义”的问题炸到了每个人的眼前。