佛说因果短句(100句)

一、佛说因果轮回的说说

1、灵魂是人大脑中带电粒子、离子的运动形式，一般是保存在大脑中，由于大脑带电粒子可以对周围空间造成波动，通过空间的波动形式可以体现人的灵魂信息，所以灵魂这种信息又可以储存在空间中。

2、现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。

3、那个跟她狼狈为奸的柯世昭，也是因为贪图别人财产，而做出丧尽天良的事情，对自己的姥姥下毒手，陷害自己的表弟，这样的人，最后聪明反被聪明误，一辈子都被人关起来了。

4、佛教的话：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。

5、低级灵魂的特点一个是简单，就是信息量少，一个是缺乏智慧和爱。

6、所以，人这一生的成果都不是白来的，想荣华富贵，就要努力奋斗，要想事有所成，就要有所付出。只要相信，自助者，天不负，你的人生必然精彩。人生，没有一种经历是白费的

7、天堂与地狱在哪里?

8、记住生命中，在我们困境中伸手帮助过我们的人；感恩生命中，在我们需要帮助的时候给予我们一切的人。

9、人生，善恶终有报，你若是选择做一个善良的人，善待别人，行为端正，做事坦诚，那么你的人生将会种下善果。

10、一个人可以分为两部分，一部分是身体，一部分是思想意识，一个人区别与另一个人核心是思想意识的不同，身体其实是次要的。

11、因果轮回如影随形、空的意思不是没有而是在宇宙之中不是永久存在的比如我们身体也是空、几十年后就没有了！不是宇宙中永远存在的而因果轮回却一直存在

12、人生，唯有懂得付出，才能得到自己想到的结果。

13、ToseeaworldinagrainofsandAndaheaveninawildflower,HoldinfinityinthepalmofyourhandAndeternityinanhour.一花一世界，一沙一天国，君掌盛无边，刹那含永劫。我本人很喜欢这句话

14、佛教最讲究的就是善、缘、因果轮回，因果轮回是佛教的核心思想。

15、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

16、所有从你身边离开的人，从来都不是缘分的归宿，而是一个过客，真正为自己停留的人，才是上天对你的眷顾，让缘分在生命中生了根，发了芽，最终长成一棵参天大树。

17、其实，灵魂是一种运动形式，不是一个具体的东西，不存在这个“灵魂是怎么从人身体离开的？”的问题。

18、这种提问的人，还是认为灵魂是一种气雾状的东西。其实，灵魂是一种运动形式，不是一个具体的东西，不存在这个“灵魂是怎么进入刚出生的人身体？”的问题。

19、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

20、三世因果，循业受报。众生来到这个世界上，就是有往昔业力牵引，受业力果报的。因此众生这个身体又被称作“业报身”。就是说六道众生，无论投生哪一道，都是因果业报的感召的，一切都是果报的内容。

二、佛说因果短句

1、一个社会，过分的强调人要有远大理想，往往隐含了卑鄙的目的和阴谋，甚至导致了巨大的灾难降临。

2、善良是一个人最好的风水，会吸引更多的善良的人与你相伴，不要践踏别人的善良，不要诋毁别人的大度，懂得用心和世界相处，懂得感恩生命里出现的每一个人，每一件事。

3、通过以上的分析，可以断定人的生命、灵魂轮回一定真实存在。

4、如果你真的不爱对方，那么请不要去伤害，每一个人都是有尊严的，不要为了让自己开心，而做一些对不起别人的事情，这样只会让你的人生变得越来越低落。

5、佛教淡漠亲情，造成了很多家庭的破裂。

6、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

7、耳朵一生都在长，长寿的人耳朵就大。另外如果能够少欲知足，修持五戒十善，多放生。可使福报增长，开智慧。耳朵，相貌，声音气质，都会改变。南无阿弥陀佛！

8、我们常常在抱怨，命运不公，上天的不垂怜，但却忽视了，人这一生都是因果，如是因，如是缘，如是果，没有人能改变。因果轮回从来都不是说说而已。你做了多少善事，就有多少福报，反之，你做了多少恶行，也就会受到多少报应，这也就是人们常说的“善恶终有报”。

9、海明威说：“生活曾让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”

10、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

11、天上没有掉馅饼的美事，自然就不会有逃之夭夭的时候了，或许摆在你面前的是万紫千红的花朵，但是不要忘记了那个楚楚动人的小草。

12、缘分把我们安排到一起，都是命中的注定，是前世的亏欠，今生才见，不是偶然，绝非意外，这是上天安排它来的归处和使命，也许是来渡你，也许是来成全你的。

13、但对于那些不愿意放下感情的人来说，这无疑是给自己最大的打击，因为曾经自己那么的深爱他，也愿意无限的去包容对方，可是如今他却离开了。

14、有些东西，你本以为自己得到了，就能够永远的拥有，却不知道其实有些东西，注定不属于你，他们有自己的思想，有自己的注意，注定不被别人掌控。

15、那时候，社会秩序处于混乱的时候，抑制人与人之间残酷的杀戮，道德不值得一提，只有宗教最后一道屏障了。宗教说，胡乱杀人，是要遭到报应的，要下地狱的，死后永远不得翻身。

16、偶尔，不知生活中的哪个信息，像触碰了记忆的按钮，一些铭刻的画面就会抖落岁月的风尘，历历在目呈现在眼前。

17、但是，我认为人的灵魂是真实存在的，人不但有前世，还有来世，一个人的生命、灵魂在宇宙中是反复的、无限的轮回。

18、欲知过去因，现在受者是。欲知将来果，现在作者是。

19、生而为人，怀一颗善良的心，拥有一份慈悲的爱，感恩世间所有的遇见和拥有。

20、提出这个问题的，和以上的想法差不多，也是认为灵魂是一种气雾状的东西，可以离开人的身体。

三、佛说因果轮回的句子

1、我首先来说一说佛教的因果轮回是什么意思，我再从科学的角度来说一说因果轮回为什么是真实的。最后，我来谈一谈我反对佛教的某些理由。

2、我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友！

3、俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。你这一生所经历的累，尝过的苦，最终都会化作你脚下的路。没有一份经历是白费的，好的事给你快乐，坏的事给你教训，只要不轻言放弃，就不会随意退缩，你的生命就会绽放不同的光彩。

4、地球是看需要才制造的都成佛了就不需要这个了你这个思想只是小善而已很多疾病是来源于~杀~生的因果这个事宇宙真相是有道理的！！很多事实也验证了这个说法的对的！！佛法是有福之人才能听闻的福德不够的听了也不信的··················

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6、宗教的各种理论，模棱两可，不可能引入数学来描述，一万年都说不清楚，根据宗教的理论，造不出任何产品来。

7、他们惯用的招数就是先给你讲一些道理，让你相信，然后顺着你的思路，开始一步一步的来给你洗脑，目的是使你心甘情愿的把自己的财物奉献给他们。

8、人的身体可以腐烂，而人的思想意识和灵魂作为一种运动形式，是永远不会消失的，人没有真正的死亡。人的生命在地球上出现，只是宇宙无限个轮回其中一小段而已。

9、但就是这样一个女人，却永远都不到胡兰成的爱，因为他生性风流，可以说是见一个爱一个，是一个十足花心的人，不管张爱玲有多么的努力，还是挽回不了胡兰成。

10、那些来了又走的东西，注定跟你有缘无份。

11、另外，现在科学已经发展到一定程度，特别是西方的科学家，对人的生死、灵魂做了大量的研究。

12、佛说：懂得感恩，才有善缘。

13、逃避自己应该承当的责任。

14、人们追求金钱、权力，只是手段，目的是借助于金钱、权力更加容易满足自己的愿望。

15、因为那时候人经常背叛，被朋友、下属出卖、杀掉的人就太多了，人们渴望忠诚、侠肝义胆，所以，到处去修关帝庙。

16、反之，人的聪明智慧，善良，大爱，喜欢与人交流，乐于助人的行为，都会影响前世和后世的灵魂，使自己好几个轮回的灵魂提升等级。

17、生活本就很累，凡事要看开些，人总是怕死的，心态决定惊与喜，余生调整好心态，努力生活的平淡健康吧！

18、《后汉书》有言：“失之东隅，收之桑榆。”

19、反之，高级灵魂信息量巨大，充满智慧和爱，具有强大的力量。

20、抑制人的欲望，欲望是人在世上奋斗的动力，抑制人的欲望，导致人失去奋斗的动力。人生最大的意义就是能为自己、社会创造价值，满足自己的愿望的同时，适当的照顾他人，并同身边的人分享。

四、关于因果轮回的说说

1、这样的人或许是令人心酸的，也是值得其他人去怜悯的，即使在爱情里面都不到自己想要的结果，还是不愿意去面对现实的残酷。

2、上天从来都不会偏袒一个坏人，一时的得逞不代表一世的赢家，豪取强夺的终有一天会失去，伤天害理的坏事，迟早遭报应。

3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。万法皆空，因果不空。世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。离心者，非是远离于心，但使不着心相。善恶到头终有报，高飞远走也难逃。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

4、感情中，很多事情都是难以预料的，或许你不知道在哪一刻会爱上对方，也不知道对方会在哪一刻离开自己。

5、去西藏的路上的游客，经常看到一些藏传佛教信徒历经千山万水，背着家里卖掉所有东西的财产，坚持一步一拜，五体投地匍訇前进到拉萨。

6、三世因果经，又叫三世因果文，其目的是借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰，这一点是人之的共识。其主要讲：—是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。同时文辞也对残疾人进行侮辱伤害。作者无从考证，中国人假造的佛经。可见这部经并不是佛说了，是一部伪经。因为一部伪利于佛教弟子出行所以一直流传

7、明朝末期四川因为战乱人口几乎完全丧失，清朝才有湖广填四川一说。那时候盘踞在四川的是张献忠，手下人对他说缺少粮食，张献忠用手指着老百姓，对手下说，他们的身体就是粮食啊。

8、还记得王子茹说：“胃好的，都不是好销售。”

9、你种什么因，会收获到什么果。你做好事情，就会得到好报，你做坏事情，就会得到恶报。

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11、心存善念之人，天必佑之。

12、感恩，我们所拥有的和所拥有过的一切；感谢，我们被帮助，被伤害的过往和现在。

13、成佛希贤端赖一心，堕落轮回系乎一念。《维摩经》说：“随其心净则国土净。”天堂地狱不在他方远处，即在当下一念。

14、公修公得，不修不得，越修越得，有舍才有得，付出越多得的越多。

15、而最不可思议的因果报应是“念佛能成佛”，只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字,其中“阿”读(ā))，不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是七地以上菩萨才能达到的境界，具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)、神足通(各种变化神通)，寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。

16、伪善，导致许多伪君子。

17、三千大千世界是佛教的宇宙观，以须弥山为中心，周围环绕四大洲及九山八海，称为一小世界，系自色界的初禅天至大地底下的风轮，其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千为集，而形成一个小千世界，一千个小千世界集成一个中千世界，一千个中千世界集成一个大千世界，此大千世界由小、中、大三种千世界所集成，而称三千大千世界，为一佛所教化的领域，故又称“一佛刹”。宇宙中有无数个三千大千世界，便有无数个佛刹。

18、但是，从事佛教的人士常常提倡个人修炼、捐钱给他们，他们说，你即使干了坏事情，只要捐钱给我，我对佛一说，佛就能够保佑你以后仍然能够投胎到文明、发达的极乐世界里。

19、有时候，一个人尽干坏事情，坏事情做绝了，到了老，啥事都没有，得到了善终，似乎打佛教的脸。

20、佛说，缘分有深浅，它来了，谁也挡不住，它走了，谁也留不住；因果有轮回，谁也逃不过轮回的美好或折磨。

五、佛说有轮回

1、因果有轮回，对于爱情也是这样的，不要因为自己一时的开心，而辜负了那个最爱的的人，或许到最后你会后悔莫及的。

2、也许对方现在伤害了你，他会觉得很潇洒，可是未来毕竟是难以预料的，可能当他认真爱上一个人的时候，他也会得到相应的报应。

3、雪小禅说：“最想念一个人的时候，一定是无意间想起，比如闻到一种旧日的味道，比如听到一首旧日的老歌。”

4、人生，种因得果，至于好坏，都是自己造成的。

5、他很高兴地叫了一声爸爸，然后在老实人的家里长大成人。

6、造成了许多信徒的愚昧，我们经常在马路上看到一些人一步一磕头去朝圣。

7、叶倩文那首《潇洒走一回》中唱到：

8、他，来到母亲的世界中已经几年了，从来没有见过爸爸，以为这辈子就跟着妈妈相依为命，自己很懂事，不敢给妈妈带来麻烦，而当妈妈无情地离开自己的时候，才发现自己的出现对她来说就是一个麻烦。

9、这些人的下一世大概率的轮回转世到一个落后的、充满杀戮的星球上。因为这个星球上的人大概率就是自私、愚蠢、恶毒、野蛮，喜欢祸害、攻击人。

10、汉朝人口最高峰是6000万，公元156年人口是5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万，损失了3%。

11、人活一世，都是一个不断学习，不断成长的过程。

12、每件事的运行轨迹是圆形到达重点即回起点在起点位置基础上已重新有所叠加然后在开始新的一轮。可是人在回到起点时却不能在沿原来的时间线重新前进。之所以有那么多人相信是因为他们希望有来世对于那些人来说所谓轮回只是个寄托。

13、我们在生活中，可以看到，佛教只能欺骗那些对佛教多少有一些相信的人，对那些完全不相信的、具有独立思考能力的人是没有作用的。无论怎么洗脑，丝毫不起作用。

14、个人的努力可以带动整个社会的发展，因为社会的发展就是靠无数个个体的努力。

15、佛说：人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

16、人生，其实是一个水到渠成的过程，在这个过程中，你唯有努力了，尽力了，那么，不管是结果如何，你总是会有收获的。

17、一切诸，皆从因起，一切诸报，皆从业起。《华严经》

18、善良的人，付出，不求回报，懂得，舍得随缘。

19、信仰佛教的目的在解脱生死的束缚，因此在了解轮回的真象之后，进一步要勘破轮回，超越轮回，进而要不畏轮回，虽处于轮回中而不为轮回所困，效法菩萨倒驾慈航救度众生的悲愿，最后必能在无尽的轮回之中超越轮回而成就菩提慧命。

20、人们追求金钱、权力的行为是一个正常的行为，不是什么罪恶，所有的宗教都把人追求金钱、权力看成是罪恶，实际上就是在扼杀人的本性、本能。