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七夕节的由来简介20字左右(100句)

2023-01-13 16:23:01 来源:阿帮个性网 点击:

一、七夕节的由来简介

1、有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

2、旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

3、(内涵)围绕端午节及其习俗的来源,形成了一些影响很大的民间传说,并为端午节增添了新的习俗和文化内涵。如吃粽子、划龙舟等习俗,较通行的解释是纪念伟大的爱国诗人屈原,增加了爱国主义的精神内核,而在此基础上衍生出的赛龙舟等多种体育竞技活动,也有助于培养合作精神。

4、七夕节的由来如下:“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。在三四千年前,人们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,北斗七星就在其中。北斗七星的第一颗星叫魁星。科举制度时,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月五月七月九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女性相关的节日。每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。

5、七夕节是发源于我国古代的一个汉文化圈的重要节日。也称乞巧节、七巧节。

6、农历六月三十晚上,姑娘们穿上盛装,列队整齐,挑上“巧娘娘”,端上香蜡纸品盘,在老年妇女的引导下来到河边举行迎巧仪式。主持者焚香点蜡,燃纸放炮,“巧娘娘”头儿跪迎接拜,其余姑娘则站在河边齐唱《迎巧歌》。然后,揭去“巧娘娘”头上的丝帕,一路唱着歌将“巧娘娘”请进院。进院门要唱《进院歌》,进屋唱《坐巧歌》。再就是敬献茶果,唱《献茶歌》,乞巧活动正式拉开帷幕。

7、到了这个天微微凉的季节,正是苎麻成熟收割了之后经过沤麻、晾晒、纤维提取等环节后,可以拿麻来做衣服的好时候。

8、“郭翰”的故事内容也大同小异。只是这郭翰是个“姿度美秀,善谈论,工草隶”的文人,说他有天在庭院中观月,忽见织女下凡,两人情投意合,就私订了终身。此后,织女夜夜来往于天上人间。有一天织女忽然对郭翰说:天帝知道此事后,命我不许再来,我们永别了。这郭翰悲伤成疾,织女在天上知道后,派了个使女下凡,赠诗两首,其中一首说:“情人终已矣,良会更何时。”这则记述可以说是牛郎织女故事的文人化。

9、花押印又称“押字”,兴于宋,盛于元,故又称“元押”。元押多为长方,一般上刻楷书姓氏,下刻八思巴文或花押。从实用意义上说历代印章大都有防奸辨伪的作用,作为个人任意书写,变化出来的“押字”(有些已不是一种文字,只作为个人专用记号),自然就更难以模仿而达到防伪的效果,因而这种押字一直沿用到明清时代。

10、银戒来了,金戒还会远吗?银戒子金戒子甜蜜爱情一辈子!祝银色情人节温情脉脉,甜蜜永在心间。

11、每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于汉朝。相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至朝鲜半岛、越南、日本等国家。

12、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

13、在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

14、七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。拜七姐,祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等,是七夕的传统习俗。

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16、为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

17、七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。七夕节的乞巧习俗,始于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

18、“磨喝乐”是中国民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。

19、纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

20、“七月七日为乞巧节。童稚以凤仙花染指甲。”(《盐亭县志》)

二、七夕节的由来简介20字左右

1、我来说答。远古时代的同氏族内两性间的某种文化隔离,演应为关于银河两岸牵牛织女星的想象,再衍为牛郎织女的传说,并形成了“七夕”乞巧节的习俗。人们认为,喜鹊在天河搭桥,牛郎星与织女星在桥上相会。日子定于夏历七月初七的晚上。在这顺送秦观《鹊桥仙》分享。

2、《续齐谐记》记载:“织女渡河,诸仙悉还宫。”

3、迢迢牵牛星(东汉)无名氏

4、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

5、在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

6、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

7、“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。

8、牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

9、东汉应劭的《风俗通》记载:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日桥首无故皆髡,因为梁以渡织女故也。”宋陈元靓《岁时广记》引《淮南子》“乌鹊填河成桥而渡织女。”《史记》里也有记载:“四星在危面,匏瓜。牵牛为牺牲。其北织女,织女,天女孙也。天官星占日:匏瓜一名天鸡,在河鼓东。牵牛一名天鼓,不与织女值者,阴阳不和。”

10、婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。

11、关于牛郎织女的天文星空区域对应地上分野,汉代文献有记载,《汉书.地理志》,“粤(越)地,牵牛(牛郎),婺女(织女)之分野也,今苍梧,郁林,合浦,交趾,九真,南海,日南皆粤分也”,记载了岭南地域分野,从文献上看,早在三四千年前,人们对星象的认识和纺织业的产生,男耕女织,有关牛郎织女星的记载就有了,在东汉时期,牛郎织女星就有人格化的描写“织女七夕当渡河,使鹊为桥”。

12、云阶月地一相过,未抵经年别恨多。

13、因为魁星能逢凶化吉、遇难呈祥,特别在考运上,能独占鳌头,“独占鳌头”在古代意味着科举考试一举高中第一名,由此认为他能左右考生的命运,所以每逢七月初七他的生日,读书人都要虔心敬拜。

14、我国的很多传统节日,都是在月、日重叠的特殊日期,尤其是单数的相重合日期。正月正,春节。三月上巳节。五月端午节。七月正是乞巧节。九月重阳节。七夕就是七月初七的一个节日。自然界中七这个数字在哪里最为显著呢?

15、金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

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17、明朝汪廷讷《种玉记.赴约》:“牛郎 织女图欢会,蜂喧蝶嚷须回避。”

18、关于牛郎织女传说的典籍记载,最早见于《诗经·大雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章。皖彼牵牛,不以服箱。”其二为《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。汉有神女,不可求死。”

19、而对于男人来说,这一天叫“魁星节”,又称“晒书节”。因为北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。中状元叫“大魁天下士”。据民间传说,七月七日这天是魁星的生日。此外,民间有“七月晒书衣”的俗谚,意思是七月七这天,要讲旧衣服、书籍拿到太阳下晒一晒。

20、神话传说:织女是天帝之孙女,长年织造之云锦,自嫁河西之牛郎,就不再织锦。天帝其责令两人之分离,每年只准于七月七日在天河之上相会一次。俗称「七夕」也。相会时,喜鹊为牛郎织女搭之桥,谓之鹊桥。

三、七夕节的由来简介50字左右

1、祝福是一种真实的心意,是一种甘甜的快乐,是一种浪漫的味道,是一种温馨的记忆,是一种美丽的幸福,是我们永远不变的友谊。七夕快乐!

2、七夕,七月七日在旧时民间是一个很热闹的节日,当时对这一天兴趣最大的,还是年轻女子。她们穿新衣,拜双星,并乞巧。

3、乞巧节,一个富有浪漫色彩传统节日。现在不少习俗已慢慢消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。

4、这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”

5、人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。其实,在机械化之前的年代,农家如果没有一头牛来从事耕种,劳作的日子是非常艰辛的。为牛庆生就是体现了农耕时代人们对牛辛苦劳作的感恩之心。

6、种生求子是七夕节期间的中国传统习俗,实际上是生育信仰之一种。寄托着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。

7、“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。据《太平御览》记载:“七月黍熟,七日为阳数,故以麋为珍。”

8、星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。

9、此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

10、“拜织女”纯是少女、少妇们的事。七夕的晚上,她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时来到主办者的家里。在案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎君、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。这样的活动,即使玩到半夜,人们仍趣味盎然、意犹未尽,也只好恋恋不舍地散去。

11、人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮。

12、草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。

13、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

14、“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

15、长恨歌(节选)(唐)白居易

16、我国四大民间爱情传说故事之牛郎织女的传说故事是一个很美丽的、千古流传的爱情故事,因为有一条“爱情”的主线,善良的人们就把鹊桥相会的夜晚定为“情人节”,也是合情合理的。现在很多人希望把“七夕”定为“中国的情人节”。“七夕”是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子,正被越来越多的年轻人所认可!

17、在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

18、七夕节起源于民间故事《牛郎织女》,牛郎织女相识、相知、相爱,却因人仙有别,被王母娘娘棒打鸳鸯,让他们只能隔着银河遥遥相望,

19、七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。在古代,七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中,有些逐渐消失,但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国,在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

20、此处的河鼓和织女,指的就是牵牛星和织女星。牵牛星是视为谷物神,织女则传说是天帝之女桑蚕神,谷物神和桑蚕神都是我们这个农耕民族的先民极为重视的神袛。那时的人们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八星宿。至于在七夕拜牵牛和织女二星,是因为两星的运行七月显得最为突出。

四、七夕节的由来简介30字

1、这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。

2、巧夕:因七夕有乞巧的风俗,故称。

3、情人节逐渐形式固定格式。其原始的牛郎织女的故事,得到更广泛的传扬,可以说是家喻户晓,人人皆之。其形式及意义,也由古时的老传统,鹊桥相会,月下思语。延伸至观时较大范围的爱情主题,情人定情相爱,告白结婚等。

4、2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

5、(来历)春节原名为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节,它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首。每年的最后一天,就是除夕。

6、初时,人们只是敬畏和祈祷二星之光,并无男女爱情之趣。那只是人们对自然的祟拜和敬仰而已。其诗经《大东》篇里,就有提到牵牛与织女二星的概况,但并不涉及牛郎与织女的男女爱情故事。

7、农历七月七这天,正值伏天,人们会把书,把衣服拿出来晾晒,以防发霉。

8、这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。

9、“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月五月七月九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

10、“七”这个数字,就和古人的天象崇拜结合在一起。

11、已婚少妇会在七夕之夜设案,摆上果品,祈求早生贵子。

12、当然,不同的地方也会有一些不同的习俗。

13、纤纤擢素手,札札弄机杼。

14、人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

15、一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

16、广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。

17、后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

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19、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

20、终日不成章,泣涕零如雨。

五、七夕节的由来简介90字

1、但到了我国汉朝时期广为流传。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”

2、七夕最不可缺少的莫过于玫瑰花,不仅仅是代表了爱情,鲜花可以蒸制芳香油,既可食用又能为化妆品提供原料。花瓣可以制饼馅、玫瑰酒、玫瑰糖浆,干制后可以泡茶,花蕾入药治肝、胃气痛、胸腹胀满和月经不调。果实含丰富的维生素C、枸橼酸、苹果酸及胡萝卜素等。

3、牛郎织女的传说故事,大概始于战国时代,到秦汉时,天下已普遍有七月七日夜有鸟鹊搭天桥让织女渡天河踉牛郎相会的说法了。且民间传说,七月七日夜一般都会下小雨,因为牛织相会时,会抱头痛哭,即喜极而泣。雨即泪水也。

4、乞巧节又称七夕节,来源于牛郎织女鹊桥相会的故事,每到农历七月初姑娘们就会来到花前月下,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧。

5、在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。

6、千百年来的文字记载,代代流传不息。老辈的口头的传讲说唱,更是生生不息地流传下来。加上现时的影视作品的大量传播影响,中国式

7、“七夕”月逢日逢七。在古代,中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民间表现为时间的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

8、唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。

9、作为一种古老的中国节日习俗,这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。农历七月初七的夜晚即七夕节,根据传统,中国民间女子要当庭布筵,虔诚跪拜织女星,乞求织女赐予自己心灵手巧,乞求智慧和精巧女工技艺。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁着月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”。

10、再有两天,就到了农历的七月初七了。我国农历的七月初称作七夕节,这个节日被赋予了牛郎织女的美丽爱情传说,因此这个节日也就成为了象征爱情的节日,是我国最具浪漫色彩的传统节日,她应该算作我国正宗的情人节。

11、亲爱的宝贝们,大家晚上好,欢迎收听每天晚上的睡前故事,我是栗子姐姐,今天我们要听到的故事是《七夕节的由来》。

12、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

13、回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

14、牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

15、“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

16、七七相会,自古示于文人笔墨之中,有数不完的相思相会,相怨相叹,相哀相愁等抑怨之情的词汇诗篇。

17、直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间

18、广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

19、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

20、他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会