一厢情愿的爱情是傻还是蠢(100句)

一、一厢情愿的爱情

1、徐凡就像从人间蒸发了一般，没了踪迹。小曦强忍着思念继续工作，日常的生活过的毫无波动，谁也不知道她内心的苦涩，为了一个男人，苦苦的相思。

2、什么都要在爱情上做点文章，结果反倒连爱情自身的价值都丢掉，但是从前的爱情又何尝都是一见钟情、琴瑟和鸣、白头偕老呢？

3、另一位著名作家蒋光慈更直接说，“凡是革命家也都是浪漫派，不浪漫谁个来革命”，他的小说《野祭》中的季侠，就是这样的浪漫主义式的人物，季侠因为识人不明，而错过了正直的革命者淑君，淑君被拒绝后全身心地投入革命，乃至失去生命。季侠这边在痛定思痛之后，意识到了自己的小资产阶级的一面，于是决定为淑君守身终生、投身革命，通过这种方式实现自我救赎。

4、在2012年时候，他们的第一次相见是在上海，那时候他就一点也不掩饰对刘亦菲的好感，而在2014年第二次见面之后更是开展开了热烈的追求，我们都知道神仙姐姐比较高冷，刚开始并没有同意的。后面抵挡不住这波攻势才在一起的，然后，感情是双方面维持的，如果一个人走了九十九步，另外一个一步也没有走，也许在最后一步就停下了。在这段感情中，正是如此，这部现实中的总裁戏码，没有走到完美的结局，他们的这段恋情只走了8个月的时间。

5、其次，她表白的时候，他不光说了异地恋的问题，还说了他自身条件的问题，说他给不了她爱情，养活不起爱情。不管他说的是真是假，但态度很明确了，她却丝毫不理会，只是揪着那一句不知道是真是假的“我也喜欢你”不放，一直在一厢情愿地爱着他。

6、爱情是一句誓言，爱情是一个憧憬，爱情是一种执着，爱情是一种忠诚，爱情是一种守望，爱情是一屡思念，爱情是一丝惆怅，爱情是一声叹息，爱情是一种哀怨，爱情是一种痴迷，爱情是一种怀念!

7、说起《牡丹亭》一般人常常会想到“情不知所起，一往而深；情之所至，生者可以死，死者可以生”的名句，认定这是对于儒家礼教的英勇反抗，但是永远别忘了，剧本中柳梦梅就是通过遵守儒家人伦规范、发奋读书致力于科举，最终抱得美人归，这些都是对他的奖励而已，正好是“情”的引领，让父权制、官僚制等完成了调和。

8、茅盾最推崇第三种模式，在这里爱情是不可或缺，像吃饭睡觉一样，但是又不至于挑战了革命的垄断地位。我们看至今仍被指为国产间谍剧的开山和封神之作的《潜伏》，就是这样的作品，孙红雷扮演的地下党余则成，和脾气爆照的女孩翠平假扮夫妻，努力完成党组织交付的革命任务，至于二人的爱情完全是不期然而然，是在生与死的革命友谊和理想的基础上的结合。

9、我对你说，我喜欢你，你不喜欢我不要紧的。真的，我只是很喜欢你而已，喜欢是我一个人的事。

10、沉寂了一天，两天，三天，小曦得到了答案，她自作多情，徐凡果真没喜欢过她。

11、当你需要他一句关心的时候，他都很难做到。面对这样的一个人的时候，我相信你的内心会很失落。面对这样的爱情的时候，你也会感觉很无助，很彷徨，很孤寂。这样的人，他不能够给你温暖。即使你付出再多，他也不会接纳你。有时候你很喜欢一个人，你对他付出很多，你可以接纳他的一切，即使他对你很冷漠你也无所谓。但是你希望有一天他能够被你感化。

12、在那样一个时代里，儒家的道德话语越来越站不住脚，任何类似的主张都会被看作别有用心，而弗洛伊德关于性压抑的精神分析学说，更是给了礼教致命一击。

13、一相情愿是痴情，不是真正的爱情。爱情是两厢情愿的美好情感。

14、哪怕最后的结局还是分离，哪怕最后的分离还是无期，但是我还是愿意守护着你，望着你，喜欢你，只是我一厢情愿的事实。走了多少的路，最后还是只为了遇见你；看了多少的风景，最后还是只为了追寻你的足迹，一次的相遇，一生的追寻。

15、有意思的是，文康害怕读者误读他笔下的英雄儿女，还特地指出小说题目中的儿女是儿子和女儿、是孝子贤孙，英雄则是儒家价值的践行者和维护者，这样的儿女才能做英雄，这样的英雄才是好儿女。本来英雄和情人都是社会的不稳定因素，经过他这么一说，都变成了被阉割的伟大建设者。

16、她不理会，依旧继续着她的一厢情愿。

17、今天是“读一本书”栏目的第6期，我们一般在每个周日定时发布。

18、那一些真正的爱情都是两个人相互喜欢，相互爱护，相互尊重。这样的爱情才是更美好的，因为在这样的爱情里面，两个人的地位都是平等的，没有谁处于主动的地位，或者是说没有谁变的卑微。而且在这样的感情中，两个人付出的情感都是相等，往往这个时候这一段感情，他们才能够走得更加的长久。因为他们会相互尊重，因为他们都是很喜欢对方的，所以他们愿意为了对方而付出自己的情感，所以他们愿意为了自己喜欢的人而去努力变成一个更好的自己。

19、一段爱情，最卑微的行动莫过于：一厢情愿爱着一个人。她不可能不懂这个道理，但是她就像对爱情着魔了一样，一头扎进去，再也不愿意出来，哪怕快窒息了，快溺水了，依然不愿意退一步。

20、真正自己清醒的那一天才会让发现，一厢情愿的爱情，其实当初那么坚持的爱情真的是一文不值。所以说，一厢情愿的爱情真的让人觉得没有任何的意义，反而会让自己感觉到很累。如果长时间坚持在一厢情愿的感情当中，那么往后所经历的痛苦都是自己找的。本身一厢情愿的感情就已经告诉自己，就算自己有多么的喜欢，也不会得到对方的任何回应。

二、一厢情愿的爱情是傻还是蠢

1、但是有些人就是心如铁，他们在面对自己不喜欢的人的时候，他们即使看到对方付出了很多，他们也不会动心。他们不会给对方任何的希望。所以这种一厢情愿的爱情，到头来可能还是会落得一场空。当你看到他对别人好和别人在一起的时候，你会心如刀割。你一心一意的对待一个人。但是他的眼里没有你，他有可能只是把你当成备胎，只是暂时和你相处。等到他找到他满意的对象以后，他有可能会把你一脚踹了，他把你踹开的时候可以做到毫不犹豫。

2、希望能将你的故事也说给我听

3、最美的爱情莫过于你情我愿。然而世上没有那么多美好的爱情。有些人你喜欢他，他却不喜欢你。对这种一厢情愿的爱情，我觉得不会获得幸福。当你的付出得不到回报的时候，你会内心失落。我觉得要做到那种不求回报，对对方很好，不要求对方有任何回应的爱情，真的很难做到。如果你对对方很好，事事考虑到他，然而他却对你很冷漠。

4、人山人海，你是故乡也是远方

5、●关于作者：李海燕，美国斯坦福大学汉语与比较文学系教授，她从研究生阶段就开始对“爱情”这一话题感兴趣，潜心研究十余年，并得到了许多著名学者教授的指导和帮助。

6、感恩生命中所有对我好的人……

7、今天又是一年一度的应该已经没有多少人还在用这若干数字木讷地表达自己的爱意，但是大家还是会仪式性地在这天谈情说爱。

8、当然维纳斯对于这位美少年的爱，也是令人称道的，其追求的程度，迫不及待的心情，让现在很多高傲，自负的娇小姐们都无法理解。用一句现在流行的话来说就叫“做神仙做到她这个份上，还是不要做了”。

9、我的心不再像当时那般冲动了。

10、刘亦菲几年前的那一段跨国之恋，和韩国的宋承宪那一段感情，开始是宋承宪追的她，而她比较高冷，双方的感情，只有一方在努力，那么永远也靠不了岸，所以他们注定分手。

11、找份值得你付出的爱情吧，对于那个忘不掉的人，即使他没有陪你走到最后，但请你依旧心存感激。

12、无言的结局，也是故事的开始，我知道缘起缘灭，聚散不由你我，只是我们曾经相爱，所以我现在只愿相守，我不想就此放弃，有一种爱，叫做一厢情愿，所以我不再干预你的生活，麻烦你也不要再干预我喜欢你，哪怕只是默默的喜欢。

13、在这种爱情战争里，或许正应了那句俗得不能再俗的鸡汤，“爱情没有对错，只有愿不愿意”，至于愿不愿意，就看你认可哪种社会伦理根基，持有怎样的世界观、人生观和价值观。而观念本身也是一直在较量和流动的，在《爱情革命》里，李海燕给二三十年代的爱情划分了三个阵营：保守派、自由派和激进派。

14、多情才子郁达夫，就是说出“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”的那个郁达夫，就认为浪漫的感情往上一引导就是革命热情，直到最后几年他仍在从事革命并为此付出生命的代价。

15、如果总是一个人付出的话，其实到最后谁都是会累的，毕竟人不是机器人，有感情一直得不到回应，就会觉得自己该放手了。既然已经明白了，这个爱情是一厢情愿，就证明对方不会爱上自己，那么早点脱身才是最好的选择，不要让自己越陷越深，最后离不开对方，让对方将自己当牛马一样使唤。最重要的是，有很多一厢情愿的爱情中，其中主动的那个人会变得很敏感，最后甚至不敢触碰爱情了，觉得自己特别的差劲，配不上别人，所以这样的爱情真只有缺点没有优点。

16、电影《包法利夫人》，包法利代表了每一个无药可救的浪漫主义者，他们受困于一个改变的世界，小说反思了道德确定感的沦丧及其导致的可怕而困惑的后果。

17、在第一部分里，我们先来说说儒家的爱情观。说到儒家，大家可能会自然而然联想到封建和礼教，觉得儒家有什么爱情可言呢？

18、古代异性恋的去合法化导致只有两种女人：好女人和坏女人

19、接下来第二部分，我们将聊一聊启蒙的爱情观。刚才上面浮光掠影地说了说儒家的爱情观，它追求在以男女之情为代表的“情”的基础上，实现各种美德的统换一句话说，天下有情人人同此心心同此理，所以能彼此调和好各种价值。然而在五四一代的人看来，这种调和和圆融是如此不堪一击，在自由恋爱的旗帜面前一切都是纸老虎。

20、如果没有社会的巨大变迁，儒家的爱情观一定还有很多拥泵。但是后来甲午海战大败，八国联军打进来，彻底宣告礼教破产，所谓五千年文明古国不堪一击，西学东渐开始影响人们的思想观念。不过仍然有不少人，延续和书写了儒家的爱情观，其中就有我们所熟知的鸳鸯蝴蝶派。

三、一厢情愿的爱情全文免费阅读

1、真正的爱情，其实还是要靠两个人的付出才可以得到的。

2、为了让我们看清楚爱情的真实，李海燕提供了三个观察视角，区分了儒家、启蒙和革命的爱情观，三种结构之间有不小的重叠，他们都致力于解决一个问题，就是在面对现代生活的困境中，如何既不放弃英雄感和对更高生活的追求，又肯定日常生活的价值与尊严。

3、有一种爱，会在不经意间刻骨;有一种相遇，会在天意安排下完成;有一个人，会让另一个人与幸福相随。感恩那种刻骨的爱情，它让人懂得了爱情的宝贵，同时也清楚了爱情的甜蜜。

4、再看看古代女性，就更悲惨得多，除了当贤妻良母，受男权社会的压迫，要逃离儒家女德约束，就只有成为女侠或妓女了。不过这两条路也并不好走，如果是女侠，就自觉扮演男性角色，也去出生入死，最后维护了封建秩序的稳定；如果是妓女，可能就会不顾老鸨反对，去接待失魂落魄的客人，甚至为了嫁给情郎，勇敢地为自己赎身。

5、那个人，曾经那么爱你，那么适合你，你说一句话，她就知道下一句；你一个眼神，她就知道你要什么。而现在，她仿佛远在天涯，毫无音讯甚至已经在另一个人身边很快乐。

6、叶朗老师也指出，《红楼梦》的终极内涵应该是“有情之天下就在此岸”，曹雪芹用“情”照亮了“空”。

7、结婚就像考试。本来各答各的大家相安无事，突然有人提前交卷，你就开始慌了，后来交卷的越来越多，你就越来越慌，最后也只能随便写几句赶紧交了。但是随便答的卷有几个能及格啊，不及格就得重考。所以早知会重考还不如当初多检查检查再交卷。当然，时间到了不管你准没准备好卷子最后都会被收走。

8、爱情一直没开始？那之前一直刷屏是为什么？

9、愿我们的团队带给你快乐

10、从而双方步入恋爱，通过一段时间的，互相进一步深入了解，觉得彼此很合适，互相又很相爱才能双双携手，走进婚姻殿堂。

11、也许每个人都会有一段卑微的爱情故事，但是不一定每段卑微的爱情都能够有好的结果，大多数都是无疾而终。也许自己的爱情很卑微，但是别人不一定要领情。所以为一个人让自己变得卑微，根本就不值得，也没有人能够看到自己的付出，所有的付出都是自己太傻。

12、有些感情不必留，就随它去吧！或许还有残留的伤痕，可随着时间一点点流逝，这些也都一并散去了，不会再有情感生出的。

13、生活总在继续。有些人，会碰到合适的人，会有约会，会喜欢上新的人；有些人化悲痛为力量，纵身扑入工作，将自己累得筋疲力尽以期忘却；有些人孑然一身，放不下过去，许不了未来，依靠着回忆过着日子，比如我。

14、一厢情愿，那就是：单相思、暗恋。她不喜欢你有很多理由，任何一条都可以是两人不能跨越的鸿沟。爱情是两厢情愿，彼此珍惜的。强扭的瓜也不甜，干嘛不找个喜欢自己的。努力去寻找属于自己的感情吧!那时，你会发现爱情有一种深厚的底蕴，慢慢品，回味无穷。绝不是交易！交易的不是爱情！

15、别人的心已不属于你，可你却仍期待继续，明知不可行，偏偏还要执迷不悟。他只是你生命中的一处风景，给你的只是很美很美的感觉，爱情的世界应该是平等的，没有谁天生就必须去爱一个人，如果在爱情里你觉得自己爱的卑微，那么请你放手吧，越早放手越好。爱情永远是相互的，单方的爱那叫一厢情愿，一厢情愿的爱情那还是爱情吗？请你放弃吧。

16、因为二者由拍戏结识，相恋，这个过程比较短暂，因此很可能没有进行深入了解。我们都知道，在感情中，性格是很重要的一面，两个人能长久在一起，性格方面的契合特别重要。在短暂相处时就在一起，到后面发现性格不合，那么感情也很难持续。

17、所以，面对爱情，不是付出多少就一定能够回报多少，想要让别人肯定自己，首先就要让自己变得优秀，只要自己优秀了，就算自己不卑微，也会有人来爱自己的。想要让自己被爱，就要让自己有被爱的价值，所以别再一厢情愿了。

18、在抗日队伍里，小梅和大水互相扶持照应，革命同志的友谊让他们走到了一起，恋爱只是作为背景和阶级斗争的隐喻，政治让男女主角紧密联结在一起。

19、谁都想忘掉伤痛，可谁都忘不了伤痛，发生过的事本来就无法忘记，刻意想要忘记只会让自己记得更牢。

20、我写阿香的故事，并不是要歌颂这种所谓的痴情，相反，我很不赞成这样的做法。每个人都要懂得对自己负责，在爱情的问题上，不要总是钻牛角尖，不要想着在一棵树上吊死。短时间内你可能觉得没什么，但是时间长了，你会把自己变成废物。你以为一厢情愿爱着一个人就是伟大吗？那不是，那是卑微。

四、一厢情愿的爱情没必要

1、爱情从来不仅仅是爱情，从中你能够了解到在大变革的时代里，中国人如何透过爱情来找到自我、述说道德、分配权力、确认民族国家认同等等，也能够理解当下的许多爱情观念和纷争，能够更好地去爱人以及被爱。

2、最后的结果会有两种，一是你再也接受不了这样的付出却没有回报，分手。二是你心大，习惯了，那也就没啥事了，只要对方不提出分手，你不会分开的。

3、好像并没有说过有周年庆的话，这些都是自己的猜测，较大概率是没有周年庆的，我想策划给我们的惊喜就是这个，因为大家都攒了好多玉，周年庆出来策划捞不到几分

4、男女之间仅有关爱是友情，男女之间仅有性爱是色情。思想政治教育既要提醒情窦初开的人不要“误把友情当爱情”，也要劝导移情别恋的人不要“错把色情当爱情”。

5、他从来都不拒绝我的爱，可是却从来不接受我的好。我表白过好几次，他没有同意，可却也没有拒绝。

6、回顾在启蒙爱情观里提到的这些，你应该能感受到，批判黑暗的旧社会，把一切都献给爱情，这就是五四浪漫主义的最强音。但是得到爱情之后呢？爱情从来不只是风花雪月，携手对抗世界这么简单。鲁迅的深刻和伟大就体现在这种地方。他在《娜拉走后怎样》里提醒我们关注走出家庭的独立女性，如果没有经济性的独立，娜拉不是堕落就是狼狈地归来。

7、试想一下涓生的自由和子君的自由，真的是等价的吗？这是一种多么自私的何不食肉糜的态度？许多女性作家也注意到这个问题，她们指出女人和父权制度的关系不过一种契约或交易，女人表现得贤良淑德并且压制自己的欲望，来获得地位、安全感和家庭幸福。

8、曾经女性只能通过这两种方式造反|图源：电影《爱情神话》

9、我们看到了不同时代不同人的立足点，同样是追求爱情，有的人关注内在自我、感觉和欲望，有的人渴望情绪亲密的家庭，有的人投身于伟大的民族事业，有的人则追求崇高和具有牺牲感的革命激进主义。而其中的许多观念，仍然在影响当下许多人的爱情观，想必看完这本书你也会更坚定自己的答案。

10、这很难说了，要看爱得程度，有些爱情经过一段时间就会慢慢变淡的。但是有些爱情，是怎么也淡不了的，不过我觉得后面这种情况少之又少了。

11、如果只是你一厢情愿，那这段爱情的成长是畸形的，它所结出的果实自然也会是畸形的。

12、女作家冯沅君有一篇短篇小说《隔绝》，就讲了一个这样的故事，女主纗华和男主士轸私自旅行，纗华的母亲就大发雷霆，还把她幽禁起来，并且赶紧为她选定了未婚夫。从对爱情自由的信仰出发，纗华申明了她对自由价值的坚持，“不得自由我毋宁死”。

13、午餐的过程，小曦跟徐凡有一搭没一搭的聊着，小曦掩饰，不敢表露，直到徐凡因工作原因不得不离开，这时小曦意识到徐凡为了她已经耽搁了工作。

14、小曦质疑了，她问朋友“我为什么喜欢那种人，又不是很优秀，也不是很帅，凭什么我就喜欢他，关键他根本不把我当回事”。可见，她知道，自己在做什么。

15、于是她再次尝试联系徐凡，奈何消息沉入了海底，没有了回应。无尽的失落伴随着她，也在此时小曦意识到她真的喜欢徐凡，为此她开始担忧。

16、说到这里，我正想问她，“既然那么想和他恋爱，为什么不去找他？为什么不去他的城市？”

17、古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生，故称阿娜狄俄墨涅(出水之意)。最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。作为女海神，她的祭品是海豚；作为丰收女神，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。在奥林波斯教中，她被作为赫菲斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通，生下5个子女；与赫耳墨斯生子；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。

18、一厢情愿的爱情，不值得。

19、一厢情愿的爱情能否长久？爱情是否只是一时的冲动？

20、所以你可以把《情史》看作那个时代的“才子佳人”小说材料集，只要不对家庭或事业造成破坏，甚至连非法性行为、私奔、偷情等等，都可以在真诚的原则下得到正名。

五、一厢情愿的爱情

1、在爱情里总有那么一些人，一厢情愿的认为，只要坚持不懈的对对方好，终有一天能修成正果。但是爱情从来都不是一个人能完成的事情。

2、还有，过去那么长时间了，他的态度已经说明了一切，说明两个人不可能有爱情发生。而且他最后刻意想和她切断联系，更加证明了这一点，可她就是不理会，还准备继续一厢情愿地爱他。

3、朋友见小曦一脸彷徨的样子，便对她说“如果喜欢可以有理由，那就好了，再看不到答案时就能根据喜欢他的理由找出毛病来，然而就可以不再喜欢他，多好。只可惜，喜欢和爱找不到因素的，心里装着那个人，就会装很久，直到有一天，你想起他来不会心痛，才算完。”

4、“徐凡，我想问一个问题。”大约在一个月前，小曦这样问徐凡。

5、我一直都觉得一厢情愿不值得，也曾经很多次后悔自己曾经一厢情愿的付出。可是这并没有什么意义，我确实不会再一厢情愿，可是阻挡不了依旧有很多人如飞蛾扑火般追求自己的爱情。

6、如果你对儒家的学说比较熟悉，应该能感受到棣华的素位而行的坚守，和知其不可为而为之的一元式道德执着，这也是吴趼人被感动到的地方。

7、一厢情愿的爱情很痛苦，而且苦得没有意义。如果对方和你不在一个波长上，你的所有倾诉和哀怨在对方眼里都是滑稽可笑的。但如果你肯把这份情感埋在心底慢慢独自体味，它又可以酿成醇酒。

8、作家茅盾曾经一针见血地指出了三种革命加恋爱模式，第一种是为了革命牺牲了恋爱，第二种是革命和恋爱互相成就，主人公在选择对象时候挑选革命性最强的那个，第三种则是只革命不谈情说爱，但是因为共同的革命理想而走到了一起，在这里革命成为了唯一有意义的人生追求。

9、而她本人的爱情生活也令人羡慕，她在致谢里这样写道，“我要带着爱情、谦卑与感激，把这本书献给我的丈夫……献给我们共同拥有的珍贵生活”。接下来，我将通过三部分来解读这本书，分别对应儒家的、启蒙的、革命的三种爱情观。

10、那天，她在公园里散步，在一株美人蕉前驻留。那天，我也去公园闲游，在美人蕉前，我们碰见了。

11、人啊，咋活才能不累？

12、看到一句话：无法忘记她。

13、●关于本书：本书把“爱情”作为一个词汇、一种观念，探讨了它在现代中国的言说历史。作者主要结合历史背景和一些重要的文学作品，提炼出了儒家的、启蒙的、革命的三种爱情观，用以深度描述中国人情感的复杂结构和互动演变。这本书因为新颖的主题、卓越的分析，曾获得了2009年美国亚洲研究学会的列文森奖。

14、可是后来，男孩依然不变，女孩终于明白，有时候，有些人，有些事，除了说再见，真的别无选择。

15、她回答了两个字，“是的。”但只过了两秒就撤销了，重新回复说，“没有啊！我怎么会失恋！”

16、《从你的全世界路过》里岳云鹏爱柳岩，为柳岩他愿意付出一切。他在邓超家蹭吃蹭喝蹭住，所有省下的钱都给了柳岩，给她买礼物，供她出国留学。所有人都被岳云鹏的付出而感动。只是唯一没有感动他的女神柳岩。感动从来都不是爱情。

17、爱情是什么?就是亲亲嘴皮子，住着小房子，有点小银子，养个小胖子，一起提着菜篮子，搂着小脖子，踱着脚丫子，逛着小巷子，洗着菜盘子，最后两人坐着家中的老椅子，带带小孙子，聊聊好日子，幸幸福福一辈子。爱情相恋时是激情，相守时是亲情。

18、我依然爱你，不管世事如何，我爱你的那颗心永远不会变，任时光飞逝，任日月消磨，任风吹雨打却也改变不了我对你的一片执着，只是不要让我等的太久了，太久了我对你的执着会浓的化不开，时间愈长愈历久弥香。那颗执着的心伴我在枕边、桌旁、笑声里、生活里，一直到永远…爱你到永远…….。

19、3分，世界上还没有见过第二本这样的书

20、其实回顾大多数人所经历的爱情，既做不到放弃自我的英雄主义，又渴望着超越日常的英雄性，于是男男女女在多重道德资源之间穿梭，张爱玲的大部分小说就从这里展开，许子东老师曾经用四个字概括它们——叫作“爱情战争”。