王阳明20句经典名言(100句)
一、王阳明名言十句(精读)
1、对于修养,为什么“他一疑,事就成了”?因为这样的人做不到一心不动,于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事,修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣,后者往往有备无患。
2、1《随园食单》清·袁枚——烹天下美食,品人间至味
3、好玩的国学:命运不可捉摸,但心灵可以把握!生命是个不断衰减的过程,因此,人生应当多做些减法。欲望少了,心就大了,心大了,生命的厚度就增加了。
4、1《无量寿经》三国魏·康僧铠译——修德无量,往生极乐
5、大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。
6、王阳明心学四句名言:无善无恶心之体;有善有恶意之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。
7、1《神农本草经》清·孙星衍等辑——医科圣典,药学大全
8、点题:没有一无是处的人,只有自暴自弃的心。
9、 谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
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11、勿谓隐微可欺而有放心,勿谓聪明可恃而有怠志;
12、译:不要以为在别人看不到的地方可以自欺欺人就放纵自己,不要以为可以依仗聪明而放松意志。最好的养心之法就是研习经典中的义理,最重要的求学之道就是精专。不要被流俗左右,不要被财物引诱。师法古圣贤,不要以为这很迂阔不合实际。
13、好玩的国学:用一颗光明澄澈的心灵,抵抗时风浇薄!功名利禄过眼云烟,唯有心灵可以抵达彼岸!
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15、1《新序》西汉·刘向——嘉言懿行,可叹可敬
16、出自王阳明《传习录》,这也是对心学最恰当的阐述,王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”,如果这样说,那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”,“寂”不是“无”,而是在没有交感时处在一种寂静的状态,所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。
17、2《元诗别裁集》清·张景星、姚培谦、王永祺编——宗唐承宋,风味自成
18、人的资质不同,施教不可躐等。
19、大盗仍然是不以为然的样子:“光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。”
20、王守仁名言名句有:“破山中贼易,破心中贼难。”、“夫万事万物之理不外于吾心。”、“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”、“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。”、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。
二、王阳明20句经典名言
1、@我们为什么要努力工作?
2、日间工夫觉纷扰,则静坐,觉懒看书,则且看书,是亦因病而药。
3、喜欢蔑视、贬低和打压别人的人,修养品行往往都是下乘,这种人的看法不值得放在心上。反而是王阳明这种修养精深、境界高明的人,往往能看到别人身上的优点和长处。很多时候,并不是你错了或者没有用,你只是还没等到有能力欣赏你的人。
4、0《南明野史》清·三馀氏——江山已逝,苟延残喘
5、1《忠经》汉·马融——天下至德,莫大乎忠
6、“第一等事应是读书做圣贤。”
7、坦荡必光明,光明必坦荡,所以说坦荡荡光明磊落。生当如此,死亦如此。阳明先生死时都已经做到了,而我们连生时都还做不到,这就是差距,也是方向。他的学问是心学,他帮我们指出的方向,则是光明磊落的心地。
8、1《风俗通义》东汉·应劭——辩风正俗,观微察隐
9、0《资治通鉴》宋·司马光——鉴于往事,资于治道
10、(法律法规)936道《刑法》客观题及答案(已更新)
11、为学应当反身自省。若只是责备他人,就会只看到别人的不对,看不到自己的错误。若能反身自省,才能见到自己有许多没有做到的地方,哪里还有工夫责备别人?
12、(译文)繁华过眼只有三更那么短,名利牵人也只有一根线那么长。
13、20《游仙窟》唐·张鷟——误入神仙地,迷堕温柔乡
14、好消息!政府工作报告送出20个大红包
15、性是心之体,天是性之原,尽心即是尽性。
16、2《醒世恒言》明·冯梦龙辑——世人多醉,醒以戒心
17、2《东周列国志》明·余邵鱼撰冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸,战国称雄
18、@8900万党员:这些话听不进去,可能就要出问题了!
19、“此心光明,亦复何言”
20、00《春秋穀梁传》——鲁鱼亥豕,是非难辨
三、王阳明名言十句(精读)修心
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2、人需要有为自我着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。
3、2《词源》宋·张炎——穷乐律之本源,奉雅词为依归
4、0《山海经》——山中奇谭,海外奇观
5、出自王阳明《答罗整庵少宰书》,程朱理学和陆王心学同属理学的范畴,他们都坚持天理是宇宙万物的本源,只是程朱理学认为天理独立于人体之外,若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就,故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义;而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身,摒除欲望才能达到对天理的体悟,故属哲学派别中的主观唯心主义。
6、阳明心学是炼心的学问,是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来,就是要传达一条真理:一切战斗都是心战,内心的强大才是真正的强大。
7、1《铁围山丛谈》宋·蔡絛——边城梦回,流人呓语
8、与人为善,才能成全自己。你的好运气,都是你的善良换来的
9、面“必”思“过”经典好词好句
10、蜡烛能发光,光却不仅在蜡烛上,还可以在太阳上、月亮上、火把上。如果心中有光,那么光便无处不在,因为你的心已经是太阳,正大光明,普照万物。这就是王阳明要告诉我们的。
11、2《孽海花》清·曾朴——孽海浮沉,早登觉岸
12、释文:操守志向犹如心痛,如果心思全在痛上,哪儿有功夫说闲话、管闲事呢?
13、(译文)性是心的本体,天是行的本源,完善心的功能就是完善性的功能。
14、王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。
15、0《五代史补》宋·陶岳——道听途说,亦足补史
16、2019年2月时事政治100题及答案(第二套)
17、0《旧五代史》宋·薛居正等——五代分叙,十国合述
18、《易经》十句名言:倨傲者势必招祸,正位凝命必始于修身
19、汝在家中,凡宜从戒论而行。读书执礼,日进高明,乃吾之望。
20、0《辽史》元·脱脱等——怎一个“乱”字了得
四、王阳明名言名句
1、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话、管闲事?
2、2《柳宗元集》唐·柳宗元——文道合不平则鸣
3、有一天,那个个性极强的王艮出游归来,王阳明问他:“都见到了什么?”
4、译文:灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。
5、1《茶经》唐·陆羽——临溪烹茗,缓缓醉矣
6、0《南齐书》南朝梁·萧子显——事常伪造,辞尚溢美
7、感悟:抛下杂念,享受当下,安静地吃饭也是一件很美的事。
8、1《北梦琐言》宋·孙光宪——孤唐五代,乱世碎影
9、“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊,须是中心恭敬、撙节、退让,常见自己不是,真能虚己受人。
10、 志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
11、王阳明:你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。
12、0《汉书》汉·班固——断代为限,一朝国史
13、2《明诗别裁集》清·沈德潜编——诗教温柔,人伦敦厚
14、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。
15、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚,据说已不视不言静坐三年。
16、2《文镜秘府论》日·遍照金刚——六合四声,诗格大成
17、本心之明,皎如白日,无有过而不自知者,但患不能改耳。一念改过,当时即得本心。
18、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
19、0《晋书》唐·房玄龄等——竞为绮艳,不求笃实
20、10《关尹子》春秋·关尹——九阳至极,大道其成
五、王阳明名言十句(精读)格物
1、(公考干货)判断常见的4个选项陷阱!
2、求古圣贤而师法之,切莫以斯言为迂阔也。
3、 天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。
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5、2《闲情偶寄》明·李渔——信手拈来,皆成妙旨
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7、王阳明举个例子说,当时和朱宸濠对战时,我们处于劣势,我向身边的人发布准备火攻的命令,那人无动于衷,我说了四次,他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功劳。
8、(公考干货)公文写作中最常见的12种标点错误
9、有官员不假思索的回答:“肯定会疑。”
10、 破山中之贼,易 破心中之贼,难 ——王阳明
11、1496年,他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。
12、(公安基础知识)公安机关的权力(已更新)
13、来源:读者文摘(vduzhe1981)
14、细节之处见教养:不动声色的体贴,无需提醒的自觉,发自内心的善良,懂得回馈别人的恩惠
15、27个黄金定律——改变你的人生!
16、好玩的国学:人不会在安乐窝中取得成功,千里马不会生在庭院里。
17、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势,此句说得很好。儒学说到底就是这个一生万物,而万物又同归于一。这个一看似简单,实际却又最难。因为理解透这个不仅需要在理论上分析透彻(看懂浩瀚的儒学著作可不简单,其中包括了经、史、子、集等各个方面),而且在自己的实行中也要遵行这一天理,这又显得难上加难了。
18、王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说:“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说:“这也是光。”再指向目力所及处:“这还是光。”
19、日间工夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
20、腹有诗书气自华,经常读书,气质自然变了,慢慢就像怀孕一样怀才了。
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