八仙七绝八首诗(100句)
一、一首诗描写全部八仙
1、更是一种文化载体和精神象征
2、会被飘来的酒香勾得直流口水
3、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞
4、另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
5、俗话说 八仙过海,各显神通。
6、接着出现的是李适之。他于天宝元年(742年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书·李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
7、第三四句则是直接描写了牧童这一形象,写得也是生动有趣,只是那么淡淡着笔,却是刻画得活灵活现,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”,牧童正是放牛回来之后,还吃饱了饭,不过这已经是黄昏时分了。他边身上的蓑衣都没有来得及脱,便是一个人独自躺在那草地上看着天上的月亮和星星。最后这两句与前面的两句交相辉映,形成了一幅唯美的乡村美景。
8、《饮中八仙歌》(中唐·杜甫·七古)
9、知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
10、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
11、这世上有三样东西是别人抢不走的:
12、于历史上留名的好酒之人
13、谩说八仙模样似,八仙那得有香来。——出自王信《咏扬州后土祠琼花》
14、而且我们山东又是喝酒大省
15、汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴qū车,酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
16、国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡
17、曹国舅,爱逍遥,不恋荣华卸锦袍;
18、醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边
19、有一次喝醉后不慎掉进井中
20、崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
二、八仙七绝八首诗
1、“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”
2、"八仙过海"
3、他其实算是“后进之士”
4、李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
5、抒发了与好友分别时的忧伤之情
6、节目上,撒贝宁感慨道:
7、钟离权传谓先生乃汉人,曾膺败阵大将军。夜来偶入东王府,从此逍遥出世尘。
8、国舅双板曹不平国老骑驴张欲睡
9、苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
10、接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,天宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
11、。书中称韩愈有一年少远房子侄,为人轻狂不羁,不喜读书,韩愈曾责怪他,他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色,并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句,韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥,其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异,韩湘子其人物原型为韩愈的族侄,五代时即被仙化。
12、尤其是他醉酒的姿态,摇晃的身躯,宛如一棵玉树在风中摇曳,光彩照人,令人叹服。杜甫用“玉树临风”形容崔宗之潇洒的醉态,这神来之笔,把一个风姿绰约、睥睨一切、醉态可掬的人物形象刻画得淋漓尽致。
13、原来焦遂生来就有口吃的毛病,因而,平时少言寡语,与世无争。“焦遂五斗方卓然”,当焦遂五斗酒过后,仿佛象打开了一道闸门,神情奇异,飘然洒脱,侃侃而谈,这时才显现其卓越的才能。他“高谈阔论”,妙语连珠,惊动了宴席上所有的人。
14、游戏人间醉卧松大肚能容笑可掬
15、轻抚琴瑟歌尽欢劲弹琵琶曲悠扬
16、成书时间:1983年/2013年
17、浪说八仙模样似,八仙安得有香来。——出自王洋《琼花》
18、摘走了一个绿色的季节,
19、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬
20、洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬
三、赞美八仙的诗
1、在经典传唱人沙宝亮的歌声之中
2、他也只能“醉中爱逃禅”了
3、《唐诗鉴赏辞典》是国内文艺类鉴赏辞典的发轫制作。它首创的融文学赏析和工具书于一体的编写体例,已成为中国文学鉴赏辞典的固有模式。《唐诗鉴赏辞典》第一版于1983年出版,是文学鉴赏辞典系列的第一部。2013年的新一版《唐诗鉴赏辞典》共收唐代190多位诗人诗作1100余篇,由萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等古典文学专家撰写赏析文章。所收唐诗作品面广,各种艺术流派的诗篇兼收并蓄,较全面地展现了唐诗绚丽多彩的艺术风姿。全书约190万字。另配有唐代诗人年表、唐诗书目、诗体诗律等多种附录,是文学爱好者的首选读物。
4、焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒闻名,事迹不详。卓然:神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
5、紧接着,杜甫用活色生香的、浓墨重彩的手法,一连四句刻画出“饮中八仙”序列中的第六位。他就是被人们称为“诗仙”的李白。
6、就正如她掉落了一个果子。
7、贺知章在八人中是资格最老,年纪最大的一位,杜甫利用夸张与写实并重的艺术手法描摹这位长者一时兴来喝得酩酊大醉,似乎有点失态。
8、这幅流传千年的“群像图”
9、这八人在酒后仍旧能够把事情
10、第一二句便是通过对于乡村美景的描写,从而引起吹着笛子的牧童这一形象,“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”,整个原野非常的壮观,也非常的漂亮,青草就像是被铺开在地上一样,方圆六七里地那都是绿色的青草,另外还有微凉的晚风,在那晚风中还隐隐约约传来了牧童的声音,那悠扬的笛声断断续续。这两句尽管没有直接描写牧童,可是又通过一种极为细腻的笔触引出了牧童的笛声,从而营造出了一种高远的意境。
11、张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,
12、“检书烧烛短,看剑引杯长。”
13、左丞相李适之喝酒,酒钱每天上万,喝酒显得豪奢大气。崔宗之英俊清高,酒醉之后依然丰神俊美。苏晋妙趣横生,饮酒胜过参禅。
14、《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起,用追叙的方式,洗炼的语言,人物速写的笔法,构成一幅栩栩如生的群像图。这首诗句句押韵,一韵到底;前不用起,后不用收;并列地分写八人,句数多少不齐,但首、尾、中腰,各用两句,前后或三或变化中仍有条理:在体裁上是一个创格。八人中,贺知章资格最老,所以放在第一位。其他按官爵,从王公宰相一直说到布衣。作者写八人醉态各有特点,纯用漫画素描的手法,写他们的平生醉趣,充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格,生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
15、作者正七人,饮中空八仙。——出自周必大《游云光寺李提举领客将至留二小诗》
16、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
17、她给小朋友们带来快乐,
18、按理,写八个酒仙,如每人2句,共有16句,如每人3句,则共24句;而杜甫此诗不然,偏偏是22句,其中有一人2句者,有一人3句者,也有一人4句者,合而构成全诗错落参差的结构,形成“间错成文的特色。
19、焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。
20、若非书载兰关雪,湮没仙名总不知。
四、描述八仙的诗
1、绝妙的草书就会从他笔下流出
2、轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬
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4、苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
5、左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
6、相传君是老蝠精,纸剪白驴如意行。
7、汝阳三斗始朝天道逢麯车口流涎
8、歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
9、采和提篮花迎春仙姑采莲荷飞舞
10、汉钟离,性儿矫,识透人情事态枭;
11、就下了一场美丽的花瓣雨,
12、和其他小伙伴玩了许多游戏,
13、杜甫留给后世的不仅是一首传唱不衰的诗篇,更是一幅形象生动、耐人寻味的不朽画卷。后世画家每以这一首诗为蓝本,绘制出一幅幅主题明确的《饮中八仙图》,从这一点上说,杜甫的《饮中八仙歌》完美地诠释了诗与酒的内涵。
14、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,
15、从“酒”入手是必须且必要的
16、道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖,汉锺离有鼓,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑及箫管,何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版,蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。
17、八位酒中仙的群体“肖像画”
18、三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
19、就正如她随手摘下了一个新鲜的桃子。
20、⑵汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车.酒车。移封:改换封地。酒泉:郡名,在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
五、描写八仙的诗
1、酒不仅是满足口腹之欲的物质饮品
2、那么吕洞宾作为里面的灵魂人物,更是代表了其中的男性,不过他也是唯一一位在现实中可以找到原型的历史人物,而且他还是一位大诗人,这首《牧童》诗尽管无法与李白和杜甫等人的名作相比较,但放在晚唐的诗坛,那也是一首难得的佳作。通篇描写得生动有趣,只是那么寥寥数语,便是写出了唯美的乡村,还有纯真可爱的牧童。
3、金丹数满三千行,玉笈名留十八仙。——出自张衡《题东老庵》
4、诗中的贺知章又被称为“诗狂”,他性格旷达豪放,洒脱不羁,李白“谪仙”的外号就是他给起的,酒醉之后落井而眠,可见其豁达自如的真性情。
5、醉酒月下诗几篇舞剑青天斩无边
6、亦是“举杯向天笑,天回日西照。”
7、疏放如君古意多,醉敲檀板唱玄歌。
8、是刺破冬天寒冷的一把利刃,
9、李公麟是北宋代有名的画家,他的绘画技法从名家顾恺之、吴道子等人的作品中汲取灵感,形成了自己独特的绘画艺术风格。他的笔法行云流水,尤其是对人物形象的描绘自成一家,他根据杜甫的名诗《饮中八仙歌》中的人物形象,创作出了一幅《饮中八仙》的画作。
10、焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
11、此时的李适之失去了往日的辉煌,喝酒时也是独自对酒独酌,人生浮沉,饮酒时的心情也就不一样了。这时的李适之在诗中道出了自己的喟叹:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”
12、八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。——出自唐·吕岩《七言》
13、左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
14、这传神之笔,生动地道出了李白与酒和诗的关系,写出了李白饮酒的疏狂与洒脱,才华的高超与横溢,性情的豪爽与洒脱。
15、间错成文的艺术手法,造成了诗歌的间错美、参差美,为诗歌的结构形式多样化提供了渠道与方式。与杜甫为知交的李白,也写过一些体现间错成文特点的作品,如他的一些歌行体诗、古风诗《答王十二寒夜独酌有怀》、《梦游天姥吟留别》、《庐山遥寄卢侍御虚舟》等,运用了间错成文的手法,诗中不是简单划一地运用一律的句式,而是有错落、有参差,结构句式为诗章内容服务,形成了跌宕有致、错落变化的格局形式,给人以新鲜感。只是比较起来,杜诗的间错,诗句字数一致而句子多寡随内容不同变化,李白的间错,有时诗句字数也有不更显出不拘一格的多变风格。
16、话说回来,杜甫为什么要将这八位饮者写进诗中,这还得从诗与酒的关系说起。我国是一个有着悠久的诗歌历史的国度,也是一个有着悠久的饮酒传统的国度。
17、王维的《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟,随意春芳歇,王孙自可留。
18、虔心修炼长生法,挂拐登云蔼蔼飘。
19、八仙彷佛多疑似,相隔仙凡只一丝。——出自郑损《琼花》
20、初夏:池上早夏白居易水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。静拂琴床席,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。客中初夏司马光四月晴和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日晴。初夏戏题徐夤长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。初夏朱淑真竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。初夏游张园戴敏乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。闲居初夏午睡起杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。初夏淮安道中萨都剌鱼虾泼泼初出网,梅杏青青已著枝。满树嫩晴春雨歇,行人四月过准时。希望对你有用!。
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