形容光的诗词(100句)

一、古诗词中描写光的诗词分析

1、①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。

2、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

3、麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。

4、诗的后两句既写出空间的殊异，又写出时间的变迁，从空间、时间的变化中写出了人的悲欢离合，丰富地展示了今日彼此相思之意。

5、徽州乡村社戏“跳钟馗”

6、我来感意气，捶炰列珍羞。

7、亟其乘屋，其始播百谷。

8、(乡村术语)村庄“国字号”头衔知多少？

9、三里桃花店，五里杏花村。

10、(知识卡片)历史文化名村的概念内涵

11、全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。诗人忘情沉醉于“夏日山中”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《夏日山中》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。

12、抓住两种“情语”：①直接找出“显性情语”；②细心寻找“隐性情语”。

13、诗中的另一项活动踏歌，所描绘的则是唐宋时期非常盛行的一项娱乐活动。踏歌是一项古老的舞蹈，大家一起用脚踩着节拍群舞欢歌的形式，宋代马远所绘《踏歌图》表现了一行乡人在山路欢唱情景，更具有民间色彩。

14、酒酣欲起舞，四座歌相催。

15、部编版一年级下册的教材中以诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”来抒发诗人的思想之情。其实，望月思亲怀乡的诗词比比皆是。北宋诗人苏轼就曾在中秋之夜，借月来抒发对胞弟苏辙的思念与祝愿——“但愿人长久，千里共婵娟。”；同时期的诗人王安石也曾发出“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”的感叹。可见，月与思亲、还乡的思绪是剪不断的。

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17、汉文帝(刘恒)爱惜贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室接见。诗人以此讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊这一典故的反用，通过反用，实则慨叹自己的怀才不遇。

18、壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。

19、古诗词鉴赏：《沁园春·雪》—毛泽东

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二、形容光的诗词

1、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。肠深解不得，无夕不思量。况此残灯夜，独宿在空堂。秋天殊未晓，风雨正苍苍。不学头陀法，前心安可忘。

2、谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。

3、(海外乡村)当代乡村空间的认知、分析与建构——评《大都市时代的乡村法国》

4、懒摇白羽扇，裸袒青林中。

5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

6、这首诗有自然和人文风光，有问有答，有场景人物，成为书画中人最喜欢的题材，成功晋级为村落的IP，全国出现多处杏花村，这也代表了村落的文化复兴。

7、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

8、林逋《梅花》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.

9、孟浩然在《过故人庄》中写道：

10、该诗虽有哀痛激愤之语，但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪，而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱，这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融，使诗人在面对泰山时淡定而又坚强，这是一种非凡的气度，是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态，也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然，感受自然魅力的原因。

11、户庭无尘杂，虚室有余闲。

12、“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，分染过的白描已经基本上上好了颜色。

13、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

14、偷得余闲在，官钱换酒卮。

15、明代池州的顾元镜(字韵秽)赋五律《杏花村》云：

16、龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

17、从事城乡规划设计、研究工作30余年，曾主持、参与《中国特色城镇化道路、模式及政策》(中财办)、《全国村镇规划建设与管理》《我国大城市连绵区的规划与建设问题研究》(中国工程院)、《全国重点镇动态发展研究》《全国农村人居环境改善“十三五”规划》《城市用地结构和人口规模的研究》(住建部)等研究；参与了住建部重点镇、传统村落、特色小镇遴选认定等工作。

18、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

19、漫行陌下崎岖路，遥望扶风豪士家。

20、课本中，诗人寄情于月来表达思乡之情的诗词有很多。低年级同学通过《静夜思》体会诗人望月思乡的情感；那么五年级出现的“月是故乡明”以及六年级的《十五夜望月》则深层次表现了诗人睹月怀乡之情。

三、古诗中带月的诗

1、(海外乡村)意大利朗格地区的特色农业与文化景观

2、林逋《梅花》疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.

3、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.

4、整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。▲

5、鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。

6、一道残阳平铺水面，半江如同碧玉，半江闪烁着耀眼的红光。“铺”写出“残阳”已接近地平线，几乎是贴着江面照过来。“铺”字又显得平缓，状摹出秋天夕阳的柔和，给人以亲切安适之感。“瑟瑟”、“红”也是当时江面实景的逼真写照。在夕阳的照射下，江面受光的部分显现“红色”，没受光的部分呈现出晶莹的深碧色。诗人抓住了傍晚时，在晚霞的映照下，江上的瞬息景象，摄下了千古称道的暮江图景。

7、岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

8、(知识卡片)乡村治理的概念内涵

9、稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。

10、既写村内书院景致，又包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。

11、误落尘网中，一去三十年。

12、望断江南山色远，人不见，草连空。

13、掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。

14、(扶贫研讨)但文红：哀牢山故事

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16、咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房管败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意彷徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。

17、王维在《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”这是一幅多么幽雅、明净的画面！刚刚下过一场秋雨，天空澄澈。被雨水洗涤过的松林一尘不染，青翠欲滴；皎洁的月光静静地泻在这片松林之中，真是静美空灵之极！

18、车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

19、首先来看看北宋以擅长写“影”而闻名的词人——张先对影的理解。张先被后人称为“张三影”，他有三句写影极妙的词，“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘幕卷花影”、“柳径无人，堕絮飞无影”。在张先的笔下，不管是花还是絮，这些事物的影子都具有动态美，影子有时因光而现，影因光而来，有时是破云之月，有时是帘幕遮不住的灯，有时仅是代表事物的残留痕迹。

20、译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

四、描写光的诗句古诗词

1、对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情；对刘禹锡目前境况的同情之感；对自己能感知对方心意的知音之许。

2、开荒南野际，守拙归园田。

3、举头红日近，回首白云低。

4、万巨居住在桃花潭西岸的万村，祖籍扶风，南北朝时期来泾县，因喜爱桃花潭而居住在此。

5、铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

6、店中有美酒，村里有美人。

7、刘向《新序》记载：公元前632年(晋文公四年)，晋文公重耳东出羊肠坂道，讨伐楚国。由于道路崎岖，晋文公重耳只好从车上下来。士会扛着长戟，站在道旁唱道：

8、“情感基调”多用表示情感的一至两个双音节词表示，如惆怅、孤独、欣慰、愤懑、激愤、悲愤、闲适、恬淡等。“原因(或情境)”是指出于什么原因(或情境)而产生的这种情感。

9、北上太行山，艰哉何巍巍！

10、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

11、4总想拾起那些破碎得犹如光影的记忆，拼凑成昔日的画面，我懂，时间的剑挑飞了从前，支离破碎的片段终汇不成长卷。

12、非工复非匠，云构发自然。

13、借物抒情也是古诗词中常见的抒情方式。同学们应抓住描写物象的语言，分析物象的外在特征(形态、色彩、味道)和内在品性以及环境特点，并深入其里，联系诗人自身的经历和所处的社会环境，找准物与志的契合点。

14、野渡舟横，杨柳绿阴浓。

15、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》

16、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

17、器象尔何物?遂令我屡迁。

18、寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。

19、早发白帝城/白帝下江陵

20、安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

五、描写光的诗歌

1、香炉初上日，瀑水喷成虹。

2、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

3、自魏晋之后，描绘乡村田园生活的诗歌不胜枚举，东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。

4、《静夜思》(唐朝李太白作品)

5、现在的桃花潭被评为中国历史文化名镇，由青弋江东岸的南阳古镇、翟村和西岸的万村构成。东岸以江边的踏歌岸阁为起点，有水东老街、梦潭轩、南阳镇门楼、文昌阁等古建筑群，西岸隔江遥望有怀仙阁、义门、万家酒店、扶风会馆、万村老街等古建筑群以及汪伦墓，形成了现在我们看到的桃花潭镇著名的古建筑文化景点。青弋江在此段蜿蜒回环，江心有一处绿洲，两岸徽派传统建筑的粉墙黛瓦与远处的青山相衬托，如同桃源仙境。

6、李白《把酒问月》中有”今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。“明月千古如斯，人类世代更替。今人只能是”前不见古人，后不见来者”，可见生命在时间面前何其短暂！

7、看清时空转换，捕捉变化的情感

8、记得年时，相见画屏中。

9、开轩面场圃，把酒话桑麻。

10、别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。

11、待到重阳日，还来就菊花。

12、水色倒空青，林烟横积素。

13、收尽微风不见江，分明天水共澄光。由来好处输闲地，堪叹人生有底忙。心既远，味偏长，须知粗布胜无裳。从今认得归田乐，何必桃源是故乡。

14、韩愈在诗中描写“是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行”，诗中描绘的正是天井关历史文化名村南的天井泉。天井关以南的横望隘，也是这一段古道上的重要关口。唐朝宰相狄仁杰自汴州迁并州路经此地时，登山遥望白云孤飞，便想起留在河阳的父母而怀情吟诗。

15、黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

16、诗作后两句抒情。“落红”并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以“落红”自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。

17、薄暮时分，夕阳笼罩，无数只寒鸦在空中飞动，一股清泉，汩汩地萦绕着孤寂的村庄向远方流去。这里用工笔的手法，客观而细致地描绘出日暮孤村的景色。形象鲜明，自然清丽，雅俗共赏。其友人晁补之称之为“虽不识字，亦知是天生好言语”(见《苕溪渔隐丛话》)。

18、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

19、诗歌的前两句写景，后两句抒情。所写景并非晴朗的月夜、万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙。景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。

20、(知识卡片)历史文化名村保护政策梳理