范仲淹写岳阳楼记的原因原文(100句)

一、范仲淹写《岳阳楼记》的原因

1、虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

2、要把这个问题搞清楚，必须先了解一个重要人物，这个人物就是宰相吕夷简。

3、《岳阳楼记》的人格美——忠君爱民

4、元编《宋史》称赞范仲淹“为官清正，所至有恩。为人忠厚，乐善好施，治家严谨”。从青年时代起，范仲淹就慨然有志于天下。为官几十年，每到一地都注重兴修水利，培养人才，保土安民，成绩斐然，真正做到了“为官一任，造福一方”。

5、完工后，为了提高自己的政绩，他请画师把岳阳楼的景致画成图卷，送给范仲淹，并请范仲淹写一篇文章记述此事，这幅图叫《洞庭晚秋图》。

6、个个刻画细腻，神韵生动。不过从画中的斗茶场面看，他们的胜负不在汤花水痕、斗色斗浮，而在于茶的滋味、香气。

7、这就如同以前北方都是大壶泡茶，大杯牛饮。小盖碗，蛋壳杯这样的物件，也是伴随着铁观音的推广而为人所熟知的。

8、可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。

9、“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。

10、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

11、曾在《世界博览》、《时尚旅游》、《精品购物指南》、《中国国家旅游》、《中华遗产》、《旅行家》、《社区》、《Timeout》等杂志撰写历史文化类专栏文章

12、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断。

13、▲刘力田：我觉得分析《岳阳楼记》离不开分析作者范仲淹，而分析范仲淹的性格，离不开他的时代背景。范仲淹的高尚道德究竟是怎么形成的呢？首先，我觉得和他的家庭是分不开的，范仲淹幼年丧父，是母亲抚养了他，他母亲教会他的勤俭和奋斗，影响了他的一生。而且，因为范仲淹母亲曾经改嫁，所以后来他并不轻视改嫁妇女，主持的“义庄”也多次资助改嫁妇女。同时，虽然范仲淹丧父，但他母亲并不教育他一定要出人头地，给他过大的负担。

14、尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想(感情心思)。

15、其次，范仲淹胸怀家国，志在天下。

16、斗余味兮轻醍醐，斗余香兮薄兰芷。

17、居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

18、既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

19、互答：一唱一和。

20、高考语文斋感谢悟空问答邀请回答问题。

二、范仲淹写岳阳楼记的原因原文

1、滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。

2、第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

3、把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。

4、和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

5、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

6、范仲淹在该文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀，近千年来，这句格言一直影响、教育着后人，并已成为中华民族的道德规范，影响着一代又一代的仁人志士廉洁自立，自强不息。他的忧乐观内容博大精深，蕴涵了儒家文化的民本思想、忧患意识、入世精神。

7、范仲淹用兵西夏就是吕夷简推荐的，这是吕想把范仲淹置于险地和死地，结果，范用自己的才华化险为夷，反而获得了仁宗皇帝的赞赏和信任。

8、其次，范仲淹是有一颗忠心为国的赤子之心的。他是想要抒发“先天下之忧而忧，有天下之乐而乐”的思想感情

9、“庆历新政”虽然失败了，但范仲淹主持的这次革新，开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革的思想，成为“王安石变法”的前奏。

10、范仲淹看到宰相吕夷简广开后门，滥用私人，朝政腐败不堪。范仲淹根据调查，绘制了一张“百官图”，在景祐三年(1036年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。吕夷简反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈。吕夷简更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。但吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而最终取胜。

11、滕子京耗用民脂民膏粉饰太平，修建了宏伟壮丽的岳阳楼，一方面掩盖了自己贪墨部分钱财的事实，一方面为自己树立了巨大的道德丰碑。岳阳楼建成后，为了千古留名，并在舆论宣传上为自己的合法性造势，滕子京极力邀请天下名士为岳阳楼舞文弄墨，增添光彩。范仲淹只是他邀请名单上最重要的一个，范仲淹不管不顾岳阳楼为何而建，又是怎样建成的？甚至不闻当时反对者的物议，洋洋洒洒挥毫而就《岳阳楼记》，而且开篇就不吝溢美之词，“政通人和，百废待兴”，枉顾岳阳当时民生多艰、穷困潦倒的现状，无视滕子京一年毫无政绩的事实，范仲淹是揣着明白当糊涂呢，还是违心粉饰，抑或是为滕子京的私交所累？或者以文所堵天下谤口？是矣？非矣？皆因《岳阳楼记》巨大的艺术感染力而掩盖。

12、众人之浊我可清，千日之醉我可醒。

13、▲惟真：上一次读书沙龙活动从讨论《马克思是对的》开始，目的是树立明德研习班坚持向马克思学习的导向，坚持马克思主义的指导地位，这是明德书院的底色。今天我们开展“范仲淹和《岳阳楼记》”讨论交流，目的是把范仲淹树立为明德书院的精神偶像，进而弘扬中国优秀传统文化尤其是道德风尚，这是明德书院的特色。

14、处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

15、官网：westudying.com

16、要是胜了，制茶人无比荣耀，宛若封神登仙。要是输了，制茶人无地自容，犹如败军降将。通过范仲淹的诗文，我们似乎感受到了斗茶时的热烈场面。

17、范仲淹，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

18、“庆历新政”失败了，失败的原因当然是多方面的。有宋仁宗的性格原因，有改革者的内部矛盾，等等，但最关键的还是新政内容。比如新政的十条改革主张里，前四条都是关于人事制度改革的，第五条是关于土地制度改革的，这就触犯了地主官僚的利益。他们对此恨之入骨，便集结一起攻击新政，诬蔑范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等结交朋党。他们串通宦官，到宋仁宗面前散布范仲淹私树党羽的传言。于是流言四起，人心惶惶，宋仁宗看到反对新政的力量这样大，也开始动摇犹豫。庆历五年初，曾经慷慨激、励精图治的宋仁宗完全退却，下诏废除一切改革措施，解除范仲淹职务，韩琦、富弼、欧阳修等相继被贬，坚持了一年四个月的“庆历新政”失败了。

19、“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”并非他眼见之景，而是暗指推行“庆历新政”中遇到的阻力和挫败，“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”也并非他目睹之状，而是象征心中抱负得以施展后的春风得意。范仲淹不会因为失败而“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，也不会因为成功便“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

20、他怎么可能将洞庭湖的景观如实地描写刻划出来呢？

三、范仲淹写岳阳楼记的直接原因用原文回答

1、滕子京是范仲淹的好朋友，当时改修岳阳楼就让范仲淹著文记录此事。于是范仲淹在《岳阳楼记》文章开头说“滕子京谪守巴陵郡，政通人和，百废俱兴。”意思是说正是因为滕子京，巴陵郡政治面貌良好，百姓生活安乐。

2、排空，冲向天空。

3、实际上，范仲淹写《岳阳楼记》是在他的老年，在杭州当官的时候，那时候他的好友滕子京因为莫须有的“贪污案”被贬到岳阳，心怀愤恨，抱怨不已。范公写信开导他，让他重新振作精神。滕子京不负众望，很短时间就将岳阳治理的井井有条，在岳阳历代长官的业绩中，滕子京排名第一。

4、值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

5、庆历五年(1045)，新政受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年(1052)，溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。

6、第记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得借鉴的地方。

7、樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。

8、在任期间，他本来只用监督好盐业，却主动上书建议沿海筑堤，重修捍海堰，以保护沿海民众的家园和盐田。之后，朝廷便任命范仲淹为兴化县令操办此事。可惜不久他又丁母忧，回到应天府。

9、(北宋政治家、文学家)

10、九百多年前北宋的大文豪范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》。当代大作家汪曾祺(192O～1997)登临岳阳楼之后，也写下一篇《岳阳楼记》。前者一直是中学语文的教材，而后者则作为前者的相关文章被多种中学教学资料所选入，拜读汪曾祺的《岳阳楼记》，有一句话定格在眼前：“写这篇《记》的时候，范仲淹不在岳阳，他被贬在邓州，即今延安，而且听说他根本就没有到过岳阳，《记》中对岳阳楼四周景色的描写，完全出诸想象。”这里的“邓州即今延安”不禁令人疑惑。

11、当时，范仲淹因为得罪了当朝宰相，被贬逐到河南邓州。

12、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

13、《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

14、南阳市人民政府市长黄兴维在开幕式上讲话。他指出，河南首届范仲淹文化节在邓州隆重开幕，这是南阳文化事业发展中的一件盛事，也是南阳政治经济生活中的一件大事。范仲淹在花洲书院写下了光照千古的《岳阳楼记》，因其‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的思想，为后人世代景仰。其‘忧乐’思想蕴含的理想与现实、做官与做人、奉献与索取、民利与政绩的深刻内涵，连同他高洁的人品，已转化为中华民族宝贵的精神财富。作为《岳阳楼记》的诞生地，其‘忧乐’思想更是深深地沉淀在这方古老的土地，内化为这方土地绵延千年的人文精神……”

15、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

16、范仲淹出生时，他的父亲正在担任武宁军节度使掌书记，一家人住在徐州的节度使掌书记官舍里，所以范仲淹便在官舍出生。然而不幸的是，范仲淹刚出生不久，他的父亲便因病去世，原本和乐的家庭瞬间失去了支柱。不得已，范仲淹的母亲谢氏便带着他改嫁到朱家，于是范仲淹便更名为朱说。

17、从范仲淹上面的为官足迹我们就可以看出，范公成年当官之后从来没有去过岳阳，也没有登过岳阳楼。(范公幼年时是否去过岳阳楼没有确凿证据)范公2岁丧父，母亲谢氏在被范氏宗族抛弃之后，母子二人栖身尼姑庵，长达2年之久，可谓饥寒交迫，走投无路之下谢氏后来改嫁山东淄州的朱文瀚，范仲淹改名朱说。

18、滕子京到了岳阳后，并非百废待业、夙夜忧心而勤政爱民，当时的岳阳民不聊生，饿殍遍野，滕子京不知体恤民情，轻徭薄赋，相反，他并未吸取当初的教训，而是变本加厉的搜刮民财，重修岳阳楼，是为自己树碑立传，歌功颂德，除了故技重施，征收赋税以外，还以官府的名义清理历年民间欠债者，也就是现在所说的几部门联合重拳打击“老赖”，政府发威了，谁敢欠债不还？不长时间，滕子京就所得欠债近万缗，他把这些钱牢牢掌握自己手中，不设帐本，不许别人过问，一部分用来修建岳阳楼，另一部分，自然落入了自己腰包(见《涑水纪闻》)。不过滕子京这个人比较豪爽仗义，对待朋友挥金如土，所以《宋史》上才会说他“倜傥自任，好施与，及卒，无余财。”

19、他对岳阳楼和洞庭湖的了解，就是滕子京让人送来的洞庭晚秋图和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文。

20、“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

四、范仲淹为什么写下岳阳楼记

1、这篇文章写于庆历六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，

2、于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。

3、至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

4、《岳阳楼记》的绘画美——浓淡相宜

5、藤子京因为与范仲淹走得太近，也被人诬告“用工使钱无度”，因此被贬逐到偏僻的小郡巴陵任职。

6、这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》，也是范仲淹终身的追求。凭着这篇古文和这句“名言”，范仲淹名垂后世。

7、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹所作。扩展资料创作背景：

8、查阅大量金元以前的历史材料，说法大致和上述情况一致：延安从古至今并未有过“邓州”的名称。

9、的确，《范文正公集》中内容涉及茶的诗作仅有三首。至于题目中带茶的诗作，仅是这首《和章岷从事斗茶歌》而已。

10、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

11、所以他在文章中，对岳阳楼和洞庭湖没有正面加以详细地描述，就是理所当然的了。

12、吕夷简，字坦夫，宋代著名权谋家。吕夷简祖籍莱州，出身于世宦名族，其祖父龟祥曾任安徽寿州知州，伯父吕蒙正是宋太祖时的宰相；父亲吕蒙亨官至光禄寺丞、大理寺丞。吕夷简在仁宗朝三次拜相，前后执政时间长达十三年，直接影响北宋政坛二十三年之久。

13、正是有了他在边境这些成就才有了回京的机会，回京后他主持新政，不免影响了一部分人的利益，所以处处受打击，最终失败，无奈被贬至邓州，这时候范仲淹年纪已经很大了，回想自己一辈子大起大落的经历写下了“不以物喜不以己悲”这样的千古名句，虽仕途不顺仍心系天下，有这样广阔的胸怀当然可以写出这样磅礴的文章。

14、《岳阳楼记》的建筑美——布局精妙

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

16、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

17、记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负(阐述作者的某些观念)。

18、第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

19、天禧五年(1021)，范仲淹又被调任为泰州西溪盐仓监，负责淮盐贮运及转销的一些事宜。

20、但不得不说，就凭这一首茶诗，范仲淹已绝对可以名留茶史了。

五、范仲淹是在什么样的情况下写下的岳阳楼记

1、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。

2、总之，文质兼美是《岳阳楼记》流芳千古的两个重要原因。

3、当范仲淹长到6岁总角年龄的时候，就开始求学发蒙，在12岁的时候就读于山东长白山的醴泉寺，但是关于范仲淹到底在何处开始接受初级教育的，研究者为此争论不休，也无明确定论。很多学者认为范仲淹最早的启蒙教育是从灃州安乡县开始的。安乡县如今隶属于湖南常德市，在宋代隶属灃州，靠近洞庭湖，而范仲淹的父亲朱文瀚，据说曾经当过安乡县令，不过现存史料上并无明确佐证，很多学者为此争得不可开交。

4、北宋诗人陈师道《后山诗话》：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。尹师鲁读之曰：传奇体尔。传奇，唐裴铏所著小说也。”

5、那么，范仲淹写这篇文章的真实目的究竟是什么呢？

6、露牙错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。

7、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

8、让我们先从范仲淹的为人、为官说起。

9、为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。

10、新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。

11、《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。但是在《偃虹堤记》中，范仲淹也同样将偃虹堤描写得具体翔实，相较岳阳楼毫不逊色。因而，便引发了少数学者关于范仲淹写《岳阳楼记》时是否去过岳阳楼的争议。

12、但岳阳楼毕竟是名胜古迹，滕子京毕竟是他的好友，他范仲淹毕竟是一代文章大师，为人之道，为文之道，都是不可以这样做的。

13、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

14、或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

15、范仲淹此举将吕氏一派的重臣都得罪完了，范与吕斗，几乎没有胜算，但是，范的个性决定了他不会妥协。

16、卢仝敢不歌，陆羽须作经。

17、参考资料：百度百科——岳阳楼记

18、毋庸置疑，这样一个在全国都有影响的大型活动是不会搞错地方，搞错范仲淹写作《岳阳楼记》的地点的。但为了慎重起见，我还是查了相关的材料多种，居然没有一个说《岳阳楼记》的写作地点是延安的。

19、范仲淹与岳阳楼 顾名思义，岳阳楼记本应是以记岳阳楼为主要内容的，这不仅是由文章的体裁所决定的，也是范仲淹写作这篇文章的初衷。

20、这样看来《岳阳楼记》有其特有的文学价值，也有丰富的思想内涵。还能教会孩子努力探索，明辨是非，可以保留在课本。