诗歌人生在世间(100句)

一、人生处世诗歌

1、你的家乡，又恰是他的远方

2、李延庄子诗歌专集｜执子之手一直到远方

3、教坛执业四十年，最喜桃香李满枝。捕光逐影(摄影)三十余年。习武打拳二十余年。

4、人靠自己生活，灵魂都是安宁的。

5、黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。

6、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

7、意思是：一个人立身处世，往往因追逐虚荣“浮名”所累，自投泥潭而不能自拔，其苦实不堪言；做人之道，要保持自己的“本色”和“本善”是很难很难的，进入社会最难的是用自己的本来面目做人。

8、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁

9、《诗赠宁王》可见唐伯虎的机智。

10、青春是一本不忍卒读的书，每一分每一秒都是那么的慷慨激荡，却又弥足珍贵。

11、——曹丕《燕歌行》

12、网上看到一位老禅师问小和尚：毛毛虫怎么过河？

13、一人独自静静的坐在小院

14、有位名人曾这样说道：“每逢遇到烦心之事，我就会读一首经典禅诗，让自己的内心安静下来，除去杂念。”这位名人所说的经典禅诗，就是宋代无门慧开禅师的《颂平常心是道》。该诗作录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。

15、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

16、“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

17、它们，平日里照看花，巳

18、累了就停下脚步歇息一会儿

19、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

20、但我望着田垄，土墙上的瓜，

二、诗歌人生在世间

1、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

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3、乔雨(宛如清风)，1973年出生于河南省驻马店市，汉语言文学专业，教师。

4、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

5、寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁

6、一刻也不停地絮聒着……

7、“念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。

8、患足已不学，既学患不行。

9、人活一世，人品大于天。

10、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

11、蹒跚的步伐也已渐渐走远

12、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

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14、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

15、苍茫境界：独立天地间

16、说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。

17、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

18、还是奉献爱心情深意厚；

19、唐伯虎在宁王府“巅狂”了好一阵子，才被宁王放归。后来，宁王果然造反。

20、行路难，行路难，多歧路，今安在？

三、人生 诗词

1、《增广贤文》经典语录，哪些你曾熟记于心 ？

2、慢慢的一切的一切都在变

3、世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

4、这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。

5、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和。

6、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

7、国王听后一身冷汗，从此卧病不起。

8、邹悦赏诗：“我一直在路上”这是作者精美小诗的结束语。是啊，人生是一场单程的旅途，每个人都行走在途中，途中充满了许多的惊喜、甚至是惊悚，但那又如何？或一路踏歌、或一路艰辛、或一路平凡、或一路辉煌，这就是不一样的人生旅途。不管怎样，经历了就是财富！

9、小和尚答：从桥上过；老禅师说没有桥。

10、美丽的女子，夜深了还不睡觉，窗外的梨花中，鸟儿栖息在上面。满怀的心事不能向他人说起，只能说起青天明月知道。

11、如果，非要用词汇来形容人的一生

12、历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。

13、壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

14、他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。

15、若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。

16、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

17、有人问我你究竟哪里好，这么多年我还忘不了；

18、人要不懂行动，再聪明也难以圆梦

19、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

20、神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

四、形容为人处世的诗

1、谋生的路上不抛弃良知，谋爱的路上不抛弃尊严。

2、人要不懂积累，挣钱再多也很难富起来

3、夕阳下，舞文弄墨，只想在文字里找欢乐十余年。

4、紧紧地跟随着。伸出寒冷的指爪，

5、译文：另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。

6、时间就像是生命的金钱，要学会合理支配。

7、身是菩提树，心如明镜台。

8、坚持一段时间之后，体质明显增强，再也没请过一堂课的病假。那些讥讽他的人，也称赞他是“智体并重”的模范。

9、生活在草原上的人们的，岁月的艰辛，

10、我们的心儿憧憬着未来，

11、《行宫》展现的是“别人的世界”——那些白发宫女们的世界。元稹的世界与白发宫女们的世界在这样一首绝句里相遇。我愿意这样理解，它表达的是一种因为时间造成的哀感。这种哀感，比忧伤要轻缓，却是一种更为深邃的生命体验。

12、历史固然是一面镜子，但倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

13、曾经我们以为他是光芒四射的才子，度过了一段美好的人生。

14、世界诗歌朗诵集团总裁：水滴儿

15、行宫古旧，新发的花木照样媚人眼目，诗人想必惊讶于那濯濯的秾艳，宫花开得热闹，这份无声的热闹于是百倍的寂寞起来。红花映着白头，诗人没有写，却让人能感觉到阳光——有了阳光，那花如火如荼地开着，而那花畔宫女的白发，也愈发的刺眼了……

16、积蓄力量，拨云见日，前路值得踏上，未来终是可期。

17、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

18、什么也改变不了我对生活的热爱，

19、人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？

20、心底清静方为道，退步原来是向前。

五、人生 诗歌

1、无波真古井，有节是秋筠。

2、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

3、我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

4、望着天边那轮寂寞的明月

5、茅檐低小，溪上青青草。

6、少年不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的感情。

7、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

8、古人无复洛城东，今人还对落花风

9、也像你们的生命，一样的憔悴呀。

10、穷且益坚，不坠青云之志。

11、已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海

12、纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”，是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界，是一种“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，是一种回归自然，天人合宁静超然的大彻大悟。

13、皓月清风，忍把光阴轻弃。——《玉女摇仙佩·佳人》

14、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰

15、他就是有千百个理由放弃

16、失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地，

17、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

18、相信吧，快乐之日就会到来。

19、伸出乞援的，颤抖着的两臂，

20、青山依旧在，几度夕阳红