莲花语禅悟(100句)

一、莲花禅语

1、大家看看，其实佛国的佛号有很多，而如来佛祖遇事，他也会念“南无阿弥陀佛”和上面众位圣佛。

2、今生，将是我在六道轮回中最后一生。

3、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

4、在佛教的梵音中，分为五类：

5、舍利弗，彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。

6、我们要证的佛性，就是天上的月亮，但我们不知道月亮是什么样子，于是佛陀用手指给我们看，但我们并未理解，执指为月，以为手指就是月亮，经文就是引导我们证佛性的指月之手。

7、小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。

8、学佛就是在学做人而已。

9、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？ 师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』！

10、当与人相处得不到肯定与接纳的时候，当受到伤害，甚至被出卖的时候，恨只会让自己陷入循环往复的失落情绪中。

11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

12、《西游记》如来佛祖佛号揭秘在《西游记》孙悟空第二次大闹天宫的时候，面对实力暴涨的孙悟空，众仙无策，玉皇大帝宣西天如来佛祖前来降妖，如来佛祖即可赶赴现场，最后将孙悟空压在五指山下面，在这个过程中，如来佛祖也宣过一次佛号。

13、也有许多浮浮沉沉的琐事纷纷扰心。

14、人生是一个不断历练的过程。

15、即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

16、禅有四行:有求皆苦；无求乃乐；打破执着；无所求行。

17、于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。由这首畿子可以看出惠能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。

18、反之，假如没有《楞严经》在的话，大家会像一只只无头的苍蝇一般，到处乱窜。我修我的，你修你的，他修他的。

19、把莲花的美好说透，对莲花称赞到极致。

20、孔子曰：人之初，性本善，荀子主张“性恶论”，一部《金刚经》万万人诵读注疏。儒，道，佛，孰对孰错？何解正何解误？心明则觉，觉则能悟，有信而不尽信，方能悟其真，明其实，觉其新。

二、莲花语禅悟

1、曰：“出与未出时如何？”

2、心似莲花开，清风自然来的意思是：心情如果和莲花一样纯洁无暇，没有杂念，那么凉风自然而然的会到来。这是一句禅语，禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

3、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

4、再最后一次品尝做人滋味吧，味道也许不好，却是留给自己在红尘最后的一道记忆。在这最后一生日子里，要紧的只有一件事情:出生入死，超凡脱俗，证悟菩提。

5、若心如莲花，何惧浮华喧嚣；

6、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

7、《楞严经》接着告诉修行者，修心成就的二十五种主要方法。这些方法是八万四千种修行方法的代表、样板法门。换句话说，无论你主修何种法门，根本上都不会出离于其上二十五种。

8、师曰：“应是乾坤措，不教容易看。”

9、佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！

10、怎么才能每天都收到这种文章呢？

11、从《三生三世十里桃花》这部作品里。仁者见仁智者见智，可以看出很多东西，偶尔也会看到自己的一点影子，所以给人留下这么多感动的眼泪。

12、大肚能容，容天下难容之事;

13、欢迎朋友们多多点赞支持小哥原创。

14、或许人生曾经对谁有过偏爱，

15、心若清净，三千大千世界，无处不是净土。

16、更不要四海八荒到处溜达

17、三生若梦，十里桃花不见不散

18、吉花是指曼陀罗花、莲花、山玉兰和优昙花，是佛教富有寓意的花，见花见吉祥。佛教四大吉花与佛教的关系密不可分，寺庙常常有种植山玉兰，佛菩萨的持物也常常能看到莲花，至于优昙婆罗、曼陀罗花在佛经中经常出现。

19、在莲瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散。让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香。

20、有病是常态，无病是例外！此文惊醒无数中老年人，说得太对了

三、莲花的禅语是什么

1、如若我是来还债的，那就尽量多还一些，宁人负我，我不负人，让那多还的成为能被再来之我勾牵的因。

2、笑口常开，笑世间可笑之人。

3、而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—惠能禅师听到了。惠能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，惠能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。

4、南无阿弥陀佛是汉传佛教净土宗的一个念佛修行方法，以通过念诵“南无阿弥陀佛”六字来达到转生西方极乐世界的目的。

5、《般舟三昧经》和《楞严经》，都是反人性的经典。因为反人性，所以难行难知。

6、第二：阿弥陀佛是佛教的一尊大佛。

7、色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。

8、相信各位追剧的上仙上神们

9、妙法莲花荷为美！绝美禅语

10、我说我修的才对，你们都不对，你说你修的才对，别人都不对，他说他修的才对，其余都是错的。从此“宗派林立，百家争鸣”，何处是正法，何处是邪法，哪些是鸡汤，哪些是真药，再也没人分得清了。

11、“莲”是中国文化艺术的精粹之一。濯水不妖，出泥不染，常被视为美人和君子。佛教中，莲花象征不为世俗所侵扰的圣洁形象。

12、师曰：“水仙头上戴，好手绝跻攀。”

13、如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生为人实属不易，我要把人性发挥到极致。

14、佛法僧，即佛教三宝。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说，三宝指佛宝、法宝、僧宝。

15、桃花十里，不如你，香港逸静给你。

16、佛，入声，仄部。其声：平平仄仄平。上联声，应为：仄仄平平仄。佛、法、僧三宝。莲，佛教中代表着智慧的境界。

17、一点笑容最可爱，家里立时见光明;

18、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。

19、我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

20、◆佛教有偈:众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。佛教人生，该放下时放下，该提起时提起，该中道时中道。所以，佛教徒不是消极者，佛教精神，非现今网络流行的那么"佛系"，那么对事事物物无所谓。玄奘西行，鉴真东渡，法显南行，也证明此点。

四、莲花禅语语

1、如果还有，就是忘记了“最后”这两个字，或者是对“最后”这两个字认识不够、信心不够。时时牢记着:今生，是我在红尘的最后一生！再来时，我必脚踏莲花，乘愿而来。来时凡夫，回时必己超凡入圣！

2、第一：阿弥陀佛是佛教徒用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思，可以理解成“口头禅”的意思，但是意义更加庄严、神圣。

3、莲的特性可用来表达佛教的理想。

4、愚痴的人，总想别人了解他；

5、地址：大连市高新园区龙王塘街道

6、无论任何事情，只要坚持到最后，

7、任世态炎凉，亦守心自暖。

8、流年滚滚，尘世喧嚣。佛说：“万物于镜中空相，终诸相无相。”当我们在这一生中，经历了世间春夏秋冬的节令更替，经历了风霜雨雪的侵袭后，要开始学会安之若素、随遇而安，学会像一盏茶那般，尝得起先苦后甜的人生况味。

9、莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之便是池中长出大如车轮的白莲花。

10、横山寺住持：释妙法(清乐法师)

11、公认的大师隐没，修行人找不到榜样之际，惟有从《楞严经》里得到真实修行佛法的门路，自证证他。

12、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

13、亲，记得每天让自己充满正能量哦！

14、一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

15、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。

16、“阿弥陀佛”代表的真实含义。

17、忍耐任由风雨过，守得云开见月明。

18、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;

19、水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤……善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。把善良栽种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗，刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。

20、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

五、莲花四字禅语

1、战火抚平一切后可以重新开始，在这样的恶劣条件下，能劫后余生？那是有人帮你渡劫，有善知识相助说明福报深厚。

2、.一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”

3、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

4、其中“南无”者即是归命，言“阿弥陀佛”者即是其行，以斯义故，必得往生。也就是说，一个人怀着虔诚的心，将阿弥陀佛作为自己生命的最终归处，因为阿弥陀佛(无量佛)是西方十亿佛国净土的主持，“归命于阿弥陀佛，即是归命于西天十亿佛国净土”。

5、心怀善良，便萦绕满怀馨香，延己及人。它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣，既善待自己，也善待他人，用善意的微笑和言语来温暖彼此。不要妄自捣毁稚嫩的希望，不再断然冻结真挚的情谊，少些倔强与仇恨，多份宽容和体谅，自然会坐拥点点滴滴真善美的记忆，消融悲伤、化解懊恼，让生活一寸一寸地灿烂开来。

6、看，火红莲，就像荷塘中的莲花的花苞。

7、唯有厚德可以载物。而福报是一点一滴累积的，半点骗不得人。

8、见此情景莲花异常恐惧，心想：好好的一个人，怎么就这样死了？……这个人这样，我岂能免于无常？看来还是要精进学道。

9、与“青莲”和“梵音”有关的佛家观念还有“佛法僧三宝”的概念。

10、水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。

11、阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。

12、人生是一本无法改写的书，

13、越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?磨练成就成长创造！

14、她立刻起身，向佛陀的精舍走去。

15、佛问:生命在几间?僧答:数日间；佛复问一僧，答曰:饭食间；佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛曰:善哉，这才是生命。

16、莲花即是佛教最尊崇的千(瓣)莲花，佛国莲华的象征在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍成语：藕断丝连藏经阁佛教印经网免费结缘助印各种经书《地藏菩萨本愿经》《十善业道经》《金刚经心经》《净土五经一论》《大佛顶首楞严经》《放生仪轨》《优婆塞戒经》《释迦牟尼传》《观音大士白衣神咒》《法元经》《佛说阿弥陀佛经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》等欢迎十方佛友随喜助印所印出的经书将免费像全国各地结缘邮寄！感恩各位师兄，厚德无量，南无阿弥陀佛！

17、每当遭遇困境、面对挫折、感觉不被理解、内心不能够平静时，告诉自己：今生已经是最后一生，我将永远告别这个娑婆世界，没有什么值得长久计较。虽一时之间偶尔会有抵触与抱怨，但我会很快提醒自己保持正念觉知。

18、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的译文:人的清静本性不象树那样的实在事物,心性的光明也决非镜台那样的物体,精神境界本来空寂无形,那实体的灰尘又怎能沾染我们空寂的人性.

19、邮箱：47747792@qq.com

20、人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。