关于廉洁的完整古诗四句七言(100句)

一、关于廉洁的古诗4言

1、①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。

2、吴隐之《酌贪泉》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。

3、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

4、《墨梅》——元代王冕

5、⑤何曾：哪曾、不曾。北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

6、还让廉颇——宋李鼐《满庭芳·腊雪溶酥》

7、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

8、廉慎传家政，流芳合古今。

9、粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

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11、世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

12、此石堪抵千金，所以自己仍感到有伤清白。

13、 《石灰吟》

14、冲去污水,让清水上来.比喻清除坏的,发扬好的.。

15、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

16、③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。

17、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

18、《石灰吟》——明代于谦

19、廉纤数点——宋李曾伯《水龙吟·楚乡三载中秋》

20、三年为刺史，饮冰复食檗。

二、关于廉洁的完整古诗四句七言

1、倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

2、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

3、《龟虽寿》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

4、神道有灵应识我，去时还似来时贫。

5、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

6、  于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

7、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

8、我爱我的海谭柳青自打认识了地图我就开始寻找海的家园海岸是什么海洋是什么海底秘密是什么是不是大陆是不是辽阔无垠的水世界是不是宝藏我的灵魂告诉我要珍爱海的蔚蓝我将海的大轻轻地装进我的心房海与我很亲很近我愿做海的守卫者心脏有节律的跳动我就是与利无争的海我听到了波澜壮阔的海涛声海就在我的心里我在我的海里播撒廉洁自好的种子浇灌廉洁奉公的养分于是我的海执着茂盛地生长起来了。。

9、言不苟出，行不苟为；择善而后从事。

10、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。

11、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

12、圣贤将立喻，上善贮情深。

13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

14、②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。

15、从军行(选一)唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《夏日绝句》宋·生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《州桥》宋·范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

16、诗人概括为“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”历史兴替的事实，以古鉴今，包含深刻的用意，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。

17、干事，用心敬业；干净，廉洁自律；干事干净，从我做起。

18、倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

19、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

20、腐败如蚕，辛勤吐丝，作茧反自缚；廉洁似蜡，燃烧自己，光明又磊落。

三、关于清廉的古诗四句诗

1、《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。

2、此抵有千金,无乃伤清白.——白居易

3、《慷慨歌》年代:先秦作者:先秦无名贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。《送向和卿还京》年代:宋作者:杨时江湖多秋风，惝恍夜不眠。念子将北归，起视明星悬。君平翠虬姿，耸身苍梧渊。高步隘八区，凌风上青天。妙质蕴荆璞，宁须事磨镌。赠言以为别，妄意追前贤。圣言乃常珍，含咀真味全。奇辞暂时好，过眼如飞烟。洁身忌廉洁，触物冥虚船。吾方病羸茶去一}，市药还自怜。明日隔长陂，相望空惘然。

4、高峰夜留景，深谷昼未明。

5、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

6、浇浮知不挠，滥浊固难侵。

7、元好问《薛明府去思口号》：能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。

8、智者不为非其事,廉者不求非其有.——韩婴

9、这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

10、在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

11、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

12、腐败如同戏弄于波涛汹涌大海中的一叶小舟，迟早会被大海所吞没。

13、寒菊(南宋·郑思肖)

14、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

15、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

16、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

17、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。

18、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

19、只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。

20、成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，

四、关于廉洁的古诗4言绝句

1、凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。

2、周敦颐一生喜爱莲花，所以写下了这篇借花喻人的《爱莲说》。它巧妙地将莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品格联系起来，表达了作者“主静、无欲”的道德观，体现了一种高洁的情操和人格美的力量。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。新的时代要求人们有理想、有道德，我们也可以从《爱莲说》中汲取营养，结合实际，加强自身的修养。

3、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

4、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

5、  末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

6、千锤万击出深山，烈火梵烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

7、前飞廉以启路——先秦屈原《远游》

8、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

9、帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

10、惟向天竺山,取得两片石.

11、《书端州郡斋壁》——宋代包拯

12、“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

13、  四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。(不要人夸颜色好，只留清气满乾坤)两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

14、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

15、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

16、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

17、此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易

18、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

19、我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话短长。

20、惭非甘棠咏，岂有思人不。

五、关于廉洁的四言绝句

1、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

2、《游山西村》《墨梅》《石灰吟》《离任》《燕京杂诗》

3、(译文)驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

4、对泉能自诫，如镜静相临。

5、梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。

6、绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。

7、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

8、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

9、惟廉者能约己而爱人。

10、廉洁公正往往是一起用的它是用来形容一个人不管是做官还是为人都非常的清正廉洁就是不贪污不腐败实事求是的一个人

11、饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

12、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

13、遂取武库廉奚伤——清梁启超《二十世纪太平洋歌》

14、停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。

15、平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。

16、惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

17、秀干终成栋，精钢不作钩。

18、译文：端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。仓廪丰实那些鼠兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！

19、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)

20、干事时不忘干净，不获取一丝一毫；干净中履职干事，不计较个人得失。