端午节的古诗四句诗(100句)

一、端午节的古诗四句诗

1、七律端午(老舍)

2、念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

3、欣赏陆游的诗《乙卯(mǎo)重(chóng)五诗》,你发现了什么习俗？

4、花心动(宋•史浩)

5、《浣溪沙·端午》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。

6、浩渺烟波不可名，我来闲自濯尘缨。

7、有人从碧玉年华说到花信年华

8、却念旧京颖滨老，祇凭花事坐销磨。

9、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

10、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

11、但夸端午节，谁荐屈原祠。

12、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

13、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

14、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

15、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

16、昔人固所嗜，我今莫荐之。

17、楚人悲屈原，千载意未歇。

18、陈星2021年2月份诗稿小辑

19、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

20、股肱良足咏，凤化可还淳。

二、端午节的古诗四句诗

1、端午节有哪些习俗呢？欣赏明代边贡的诗《端午观竞渡》，想想这首诗描写了端午的哪种习俗？

2、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

3、中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

4、《端午》文秀〔唐代〕

5、午日观竞渡(明边贡)

6、每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

7、五月五日午，薰风自南至。

8、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

9、与端午节有关的诗句真的太多了。殷尧藩的《同州端午》、褚朝阳的《五丝》、陆游的《乙卯重五诗》、文秀的《端午》等等等等，这里就不一一列举了……

10、公元1090年(元祐五年)，词人到杭州担任知州。在此期间词人游山玩水。端午节时词人与他的友人游览了杭州名胜十三楼，为了记录自己的游玩过程以及感受，于是写下了这首词。上片描绘了湖光山色的美丽可人，继而用对比手法自身所处的十三楼加以赞美；下片写宴饮对酌的游赏乐事，其后则用一曲声满湖山的轻歌曼曲作结。有情、有景、有声、有色，给人一种飘然欲仙的愉悦之感。

11、晏殊一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。

12、许应龙丹篆钗符綵缕鲜，承恩侍宴玉皇前。一年一度爲端午，此去应须亿万年。

13、山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。

14、《和端午》张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

15、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

16、欣赏唐代诗人文秀《端午》中关于端午节来历的描写。

17、《同州端午》唐代：殷尧藩

18、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

19、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

20、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

三、端午节的古诗三年级

1、原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

2、《已酉端午》(明•贝琼)

3、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》

4、我欲从灵均，三湘隔辽海。

5、斯丘聊得暂婆娑，正是原头夕照过。

6、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

7、翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

8、“浣溪沙”是苏轼爱用的一个词牌，他曾以这个词牌写过不少作品。这首“浣溪沙”，据说写于宋哲宗绍圣二年(1095)五月四日，第二天即端午节。这时的苏轼，刚刚经过千里跋涉，被放逐到岭南，在惠州住下来也只有半年多点时间。

9、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

10、作者：梅尧臣朝代：宋屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午作者：张耒朝代：宋竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。乙卯重五诗作者：陆游朝代：宋重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

11、《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖

12、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

13、刘克庄士女匆匆散，溪山寂寂然。龙舟闲似我，阁起向沙边。

14、“浴兰节”，是端午节的别称，在“端午”这个名字还未出现时，就有在五月初五以兰汤沐浴的风俗。除此之外，诗中描写的金盘送粽子、饮菖蒲酒，也是端午的民俗。“等闲惊破纱窗梦”，这种悠闲的过节方式，实在令人羡慕。

15、这首诗的前四句描写的端午习俗赛龙舟的场景。龙形的兰舟，猎猎的彩旗，喧嚣的锣鼓，清澈的水流，共同构成了端午江上的热闹场面。但诗人的内心总是敏感而脆弱，这样热闹的环境亦不能消去他心中的淡淡哀愁。诵读《离骚》，思念屈原，也包含了诗人对爱国志士的崇敬之情。

16、石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

17、释怀深今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。莫问腕头缠百索，且将粽子喫沙糖。

18、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

19、月落烟沈无处泊，数声猿叫楚山秋。

20、晴朗的河上，必定流淌兰香，涨满粉腻

四、端午节的诗句 古诗四句

1、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

2、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

4、阳枋端午人间拟醉眠，旅情茅店独萧然。起寻诗句记佳节，万里无云月满天。

5、午日处州禁竞渡(明汤显祖)

6、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。

7、月符天数，五音调夏钧。

8、陈星2021年5月份诗词小辑

9、《午日观竞渡》(明•边贡)

10、须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。

11、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

12、饮着佳酿，品着温软祝词

13、迁莺(宋•黄裳)

14、家国天下，家学即国学，国学亦家学。

15、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

16、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

17、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

18、青镫半夜书帏冷，照破三闾万古心。

19、甜咸粽子之争固然令人喜闻乐见，但不属于我们这个公号的讨论范围。而“端午能不能说快乐”，倒可以在诗词中找到一些参考。

20、风声落日心逾壮，鱼腹终天恨未消。

五、元宵节节的古诗四句诗

1、释大观忽看龙舟压浪飞，鼓声催促笛声悲。锦标到手还轻放，转得头来事已非。

2、王十朋汴水东流岸柳春，龙舟南下锦帆新。鸟声劝酒梅花笑，笑杀隋亡亦似陈。

3、五月五日(宋•梅尧臣)

4、九日过屈子祠(清·释敬安)

5、道废固命也，瓢饮亦贤哉。

6、端阳采撷(宋许文通)

7、家庭国学堂，细品国学滋味，同享传统文化，与爱好传统文化和追求人文精神的家长朋友一起，每日花几分钟时间，学一点传统国学，点点滋润，日日更新。

8、不思得岸各休去，会到摧车折楫时。

9、淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。

10、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

11、南乡子·端午(宋•李之仪)

12、吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。

13、就像今日在文字殿堂祭祀

14、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

15、文天祥写屈原的诗中，很多句子都仿佛既是在写屈原，也是在写他自己。借写古人来表达自己的志向，是古人常用的写法，而文天祥的不同寻常之处在于，他不但借写屈原抒发了“死作汨罗鬼”的决心，也用生命实践了这一点，故而同样“唯有烈士心，不随水俱逝”。

16、清代诗人李静山在《节令门•端阳》中又为我们介绍了更多的习俗：

17、盆山不见日，草木自苍然。

18、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

19、兴来犹杖屦，目断更云沙。

20、自天题处湿，当暑著来清。