心境淡然的禅语(100句)

一、描写心境淡然的禅意古诗

1、一千多年过去了，李白记录的那个春夜，仍然给我以启示。

2、题扬州禅智寺 唐代：杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。

3、以画境写心境，亦为诗境

4、(释义)：一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

5、能拿起不易，能放下更不易；能动不易，能静更不易。

6、这首诗描绘了一幅奇特奇妙的江上夜景。这首诗虽只有二十字，却生动地反映了作者所见，读者有身临其境之感。体现了诗人对自然景物的细微观察。

7、最后“襄阳好风日，留醉与山翁”，这也是个倒装句啊——“留与山翁醉”，还有个典故，

8、轻吟亭小雨，深院漫天开。

9、天地因“我”成为“逆旅”(客店)，一段一段的“光阴”如“我”，也不过是“百代之过客”。

10、华贵酒具，美味佳肴，作为席上客的李白，却一反平日“今朝有酒今朝醉”的洒脱，而是“拔剑四顾心茫然”。此时的诗人因为权贵馋言，仅一年多便离开长安，这怎能不让他对自己的未来感到迷茫呢？姜尚垂钓、伊尹梦日，都是诗人远大志向的映衬。“冰塞川”、“雪满山”，也表现出人生之路坎坷波折。但李白在最后笔锋一转，高亢地咏诵出自己的人生理想，表现出豪迈气概和乐观精神。全诗虽有迷茫悲苦，但仍不失诗仙本色。

11、我的心如流水般纯净，我的身体如云般轻盈。我陶醉在迷人的夜景中，只断断续续地听到微弱的钟声。

12、溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。——《天童山溪上》

13、这篇极短之文《记承天寺夜游》虽是记寻常生活，却充满禅意。

14、不由得自问：从古至今，这样的高人、奇士，被时光之水淹没、不为人知的还有多少？

15、杳然松下路，人影石桥东。

16、为了使这篇系列文字，实现当初的构思，我想起了清代沈复所写《浮生六记》中关于夏夜居家生活的一个片断，似可借来一用。

17、清渐江长林逍遥图纸本墨笔205cm×5cm

18、我喜欢喝茶，在寂静的夜晚，携着淡然的心境，听着月亮的絮语，闻着淡淡的茶香，发觉一个人的寂寞竟然是如此的美丽。

19、意思：谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

20、燕子湖水绕桃源，南山种豆有良田；

二、心境淡然的禅语

1、了结，是一场放过。不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。

2、王维一生参悟禅理，学庄信道，所以对于俗世的纷纷扰扰看得比较淡然，追求的是“一悟寂为乐，此生闲有余”的生活状态，所以他的超然物外其实也是在情理之中。

3、我们现代人，缺乏的不是物质条件，我们缺乏的是那份内心的充盈与安详。

4、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜

5、900多年前的一个秋夜，被贬官黄州的苏东坡，仍旧迈着轻松的步履去承天寺访友，并以不足百字的短文记行。

6、江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

7、无边的浩大与点滴的渺小，在此相互对照，相互呼应，令读者的想象时而大至无边，时而具体而微。

8、偶然值林叟，谈笑无还期。

9、明朝张岱的《西湖七月半》虽是写夏夜的顶极妙文，但稍长，且本系列中已经采录了一篇他的《湖心亭看月》。

10、首联“井邑傅岩上，客亭云雾间”描述的是诗人登上城楼所见到的景色。诗人把全诗的布景放到云雾之间，不但有辽阔与沧桑的感觉，而且使整个画面呈现出如梦如幻的迷离之感。这样设景，既拉大了人与景的距离，使之不至于太过清晰切近而失去朦胧美感，又给之后要展现的实在的物体布置了一个较为虚空的背景。

11、行文看似极其平淡，所记之事也是寻常之举，却揭示出一个极其开阔的思维与想象的空间。

12、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

13、首联概述自己被贬谪遭遗弃的境遇“凄凉地”三个字，举重若轻，一语带过了多少艰辛！字里行间表达了无限的辛酸和悲凉。颔联运用了两个典故，写被贬归来的感触:当年参加政治改革的诸多友人已离世，自己孤身归来，物是人非，恍若隔世，无限悲痛怅往之情油然而生。颈联的格调从沉郁中振起，抛开个人的悲苦，表达了乐观进取，积极向上的人生态度。后人多赋予此诗句以新生事物无比美好，社会总是向前发展等哲理意蕴。尾联直抒胸臆，点明酬答之意，也表达了共勉之意。

14、细竹影与诗句，梅花清香伴我入梦。不幸的是，我的心情就像今夜的月亮，拒绝落在西翼。

15、尾联表达内心的谢意，多亏虎跑寺的和尚借给他匏瓢，供他自由自在地喝着甘甜的泉水。诗人这才感到，保持一颗平常心，行住坐卧尽是禅。佛家认为，人求安心在于自己，自己认为心安了就是不用外求，病亦是心有未安的表现。其实这些都是禅缘，为苏轼以后深入研究禅理种下了重要的因。

16、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。

17、(1)汪世清，汪聪. 渐江资料集(M). 合肥：安徽美术出版社，19

18、第他们都是我国古代的著名文人；

19、这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，显示了一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。

20、这首诗，无论从构图章法的错落有致，还是绘画中所要求的动静与虚实等方面来说，都是极为符合绘画的要求并十分具有美感的。并且王维在对画面的描绘中将感情融入，也达到了如盐融于水般不着痕迹的效果。无怪乎顾可久对此诗评论曰：“情景俱胜”。应该说，这首诗可以代表王维诗歌的成就，并能够当得“诗中有画，画中有诗”的美誉。

三、表达淡然心态的诗句

1、这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

2、体味他们如何以乐观洒脱的言行来呈现天地与光阴赠予他们的生命；

3、我贸然替沈复拟了一个文题：《消暑夜记》。

4、最后一句，朴实而不简单，既诉说着江南春色，又传递着依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍。含蓄隽永，饱含深情。

5、采菊东篱下，悠然见南山。——魏晋：陶渊明《饮酒·其五》

6、数峰清苦，商略黄昏雨。

7、哈喽大家好，我是随手谈诗。

8、我在春天的清晨轻盈醒来，到处都是鸟儿在歌唱。

9、——虽然没有资格饮酒、写诗，

10、这首《汉江临泛》典型的王维式作品，山水风景之中，流露出淡淡的禅意，他是在水上泛舟，看见汉江上的秀丽风景，写下的这首诗。

11、(译文)浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

12、室冷秋苔色，轩闲夜月明。

13、颈联写的是他不遇友人后所见的景色。不知何时，一场细雨飘然而至，拂过山林，带来一派生机。雨后天晴，诗人便下山了，他一路欣赏着雨后的美景，只见大片的松树洗尽了风尘，显得更加苍翠欲滴。

14、清渐江长林逍遥图(局部题跋)

15、真应了庄子所谓：“淡泊无极，而众美从之”。

16、今天，我想分享30首经典短诗，短小精悍，却寓意悠长。任何读到它们的人都会被迷住。

17、清渐江绝涧寒松图纸本墨笔16cm×2cm

18、这首诗是苏轼于熙宁六年所作，这一年苏轼在杭州任通判。可能是公务太繁忙，先生累倒了，等到病情稍有缓和，便接受了寺院的高僧邀请。诗人来到寺庙，景色迷人，便有了游览的兴致。首联描写沿路风景和诗人的服饰，看见紫李黄瓜的鲜艳色彩，闻着瓜果的淡淡香味，作者戴着乌纱帽、穿着白葛衣，感觉很凉爽，同时也透露出诗人的心情确实很不错。

19、每当烦躁的时候，我总喜欢读一些很有意境又颇具禅意的诗，例如李白的“天清江月白，心静海鸥知”、王维的“行到水穷处，坐看云起时”、苏轼的“对一张琴，一壶酒，一溪云”……

20、闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。

四、描写心境淡然唯美句子有诗句

1、一个深秋的日子，天高云淡、秋风飒飒，清幽的禅院里，香雾缭绕、钟声悦耳，而满院的菩提，三生的石上，处处皆含禅意。诗人信步走在寺院周围，看见白云悠悠、松涛阵阵，于是停下脚步、驻足欣赏。“树老不言处，秋深无事中”，首联从虚而入，写出深秋时节的静谧景象，虽不言禅意，却为下文铺垫了氛围。

2、读了这首诗，一幅鱼戏莲的画面在我心中展开。诗中虽无人，却如闻其声，见其人，临其境。

3、释义：自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

4、解释：心情平和，态度冷静。

5、黄昏行人少，风雪深山深。

6、严格说起来，这个片断，书中交待的时间虽然稍稍逾夏历，且书中之“暑”作者虽名之为“秋暑”，但其“灼人”之势却形同夏季。

7、云根僧过白，霜信客来红。

8、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

9、(译文)自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。

10、竹粉吹香杏子丹。试新纱帽紵衣宽。日长几案琴书静，地僻池塘鸥鹭闲。

11、沈复不是什么有钱人，那房子也不是什么好房子：

12、中岁颇好道，晚家南山陲。

13、红日当头，不能替代月白风清；

14、天道(五代)冯道穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，道道甚分明。曲江杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明(都相对田园诗中几乎都是吧，不为五斗米折腰)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮明月松间照，清泉石上流——王维(他也是田园诗人，所以这种诗也比较多)山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

15、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》

16、小学二年级能知道下面两首就行来吧.山行唐杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.《枫桥夜泊》(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

17、一是仿佛背负苍天俯察湖舟之微。

18、意象，是指诗人心中之意与眼中之象一拍即合而形成的艺术物象。它是诗人用来传达思想情感的重要凭借。中国几千年的古典诗歌，创造了大量的诗歌意象。这些意象往往具有特定的意义。古典诗词中的常见意象有：雨，以表达愁思为主；水，寄托思念、离愁之类的情感，象征时间的流逝，传达生命流逝带来的悲苦的心境；落花，赋予了感伤、忧郁、衰老的意义；飞鸟，成为人们心灵自由飞翔的重要象征；钟声，传达出山林、佛门的空寂与恬淡，给人以心灵的净化；舟船，寄托作者漂泊之感，及对自由的渴望；明月，传达怀人、清苦、孤寂、思乡等心境。古诗中的意象还有很多，比如“鸿雁”“长亭”“猿”等。感知、辨别这些意象，是读懂诗歌的重要一步。因此，要不断积累。

19、《菜根谭》中有这么一句话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”它所表达的那种心境平和、淡泊自然的状态，一直以来都为很多读书人所推崇。但人在红尘俗世，有太多羁绊，想要做到那样实在太难。

20、以春夏秋冬为序，他们分别是唐朝李白的春夜、清朝沈浮的夏夜、宋朝苏轼的秋夜、以及明朝张岱的冬夜。

五、描写心境淡然的禅意古诗8字

1、有一句话“诗歌创作应该给人启迪，给人心灵的熏陶，给人力量”，通过《我的山河我的山》这首诗，我看到了现代社会中某些人的缺点，也体会到另一类人的“仁”与“智”，让我向往大仁大智，追求那种淡然的心境。

2、行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》

3、名利征逐，终归于沉寂。

4、欲问相思，花开花落时。

5、当你静不下心来时，不妨读读刘长卿这首诗，“溪花与禅意，相对亦忘言”。余生最好的活法便是：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”

6、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《望江南·梳洗罢》

7、唐代诗人常建曾写过一首《题破山寺后禅院》，其中两句流传久远，“曲径通幽处，禅房花木深”，抒发了禅者无欲无求、苦修苦行的情怀。后来破山寺就吸引了无数人前来观看，其中一位诗人也驻足很久，然后信笔赋诗。下面就介绍清代才子的一首禅诗，字里行间无不透露浓浓的禅意。

8、本文选自《书画世界》杂志2021年3月号

9、文本，尤其是经典诗词，是天衣无缝的，水乳交融的，有机统一的。阅读如果停留在表层，就只能重复读者一望而知的信息。我们跟“课外古诗词诵读”的鉴赏学习，尝试运用一些鉴赏方法解读诗词，就是要透过表层去还原活生生的个性，解开情感的深层密码。优秀的诗人，通过作品创造了“美”。而写短评，就是对“美”的一次探寻。

10、一是在小船上张望天地之阔；

11、因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。

12、清风徐来，水波不兴。明月松间照，清泉石上流。采菊东篱下，悠然见南山。心似双丝网，中有千千结。问人间，情是何物。直叫生死相许。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。他生莫做有情痴，人间无地着相思。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

13、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

14、中秋月(晏殊)十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

15、但知行好事，莫要问前程。

16、(释义)：山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

17、秋来渐有佳风月，拟与飞仙日往还。

18、寥寥数语便描写了一幅意境幽美，禅意十足的山间图景，虽是写“不遇”，却让人感受到了诗人乘兴而去，兴尽而返的满足和惬意。世间多烦扰，我们该如何安放焦躁的心灵呢？

19、在楼房越修越高，食物越来越精细，以车代步的频率越来越高，功利之心越来越强烈，心性越来越浮躁的今天，我们不妨从属于我们的夜晚出发，走进这四个或生命饱满、或清凉安适、或平和恬淡、或铿然有声的夜晚，让我们的心灵去实现一种沉淀与小憩，陶冶与充实。

20、做一个有安全感的人，其实真正的安全是来自我们的内心。一个没有安全感的人，就算是在熟悉的环境里也有可能不安。