形容平稳的诗句(100句)

一、形容平淡安稳的古诗

1、白话释义：山边幽谷边村，曾被稀疏断客人魂。好比恨东风没有问题，再吹烟雨暗淡黄昏。

2、朝代：唐代|作者：郑谷

3、现世安稳，岁月静好，鱼鸟相亲，了无烦恼。不用四处奔波，有山妻稚子，笋蕨麦饭，一家人相处融洽，就是难得的福分。

4、云在青天水在瓶，青山不碍白云飞。

5、最后一段对全篇文章和突出文章中心起了什么作用？

6、桂花(盛开)(指指点点)地告诉

7、这篇本文叙述了“我”和珍珠鸟从相识、熟悉、亲近到信赖的关系变化过程。谱写了一曲人与动物和谐相处的爱的颂歌，告诉我们:信赖，往往创造出美好的境界。

8、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

9、《入林记》是张二棍的新诗集,收入作品140首。《石匠》一诗也收录在里面。从他的人生历程中可以判定，张二棍是经历过社会淬炼、领受过生活苦难的人。对于张二棍来说，诗歌类似于黑夜旷野里的一丝微火。朴素、纯粹、隐忍、悲悯、痛彻、虔敬、冷彻、向下、沉入,这是张二棍的精神态度和诗歌质地。他是用诗歌来反动自己或唤醒自己。诗歌是他的替身,诗歌替他一次次超度,替他一次次忏悔,替他一次次起死回生。

10、作者运用拟人的手法，使珍珠鸟似乎也有了人的神情和心理。“挨近、蹦、俯下、喝、偏、瞧瞧、跑、绕、蹦来蹦去”等动作描写，活画出一个像孩子一样顽皮的鸟的形象，那是一份回报“我”友好地对待它的情意。“我”从中得到的是一种惬意的独特的享受。表达出“我”心中温柔的爱意。这是人与鸟的第一次亲密接触。

11、便作阳关别，烟雨暗孤汀。浮屠三宿桑下，犹自不忘情。何况情钟我辈，聚散匆匆草草，真个是云萍。上下四方客，后会渺难凭。顾诸公，皆衮衮，喜通津。老夫从此归隐，耕钓了余生。若见江南苍鸟可，更遇江东黄耳，莫惜寄音声。强阁儿女泪，有酒且频倾。

12、这是“我”对出世不久的小珍珠鸟的外形描写，此处连用两个比喻，生动形象地描绘出小珍珠鸟可爱的样子，流露出对小珍珠鸟的喜爱之情。

13、山气日夕佳，飞鸟相与还。

14、文|慕容素衣编辑|西脑包花

15、她亲手蘸着自己的血泪，一字一泪地写下了十首《哭女诗》。

16、岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。枉道紫宸谒，妨栽丹桂丛。何如随野鹿，栖止石岩中。

17、家不必大，也不必奢华，只要里面住的人，彼此相爱，一起为了未来努力，便足够幸福。

18、经过各种苦难之后，叶嘉莹突然觉悟到：“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追求和理想。”她未尝不希望有“小我”的快乐，可是上天没有给她。在经历了灰暗的境遇之后，她反而作出最光明的决定。

19、课文第6~8自然段描绘了三幅优美的图画，请你为每幅图画起一个名字。

20、投稿邮箱：2434470285@qq.com

二、形容平稳的诗句

1、对于自己的艰辛过往，叶嘉莹没有那么多的执念。她打小生性羞怯，不善多言，长大成人后，经受了各种变故打击，性情也更趋“意暖神冷”。不论身心正在遭受怎样的折磨，在讲台上、在日常生活中，叶嘉莹都以优雅、平和的姿态示人。

2、来源|好好虚度时光(ID:hhxdsg)

3、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

4、我的儿子，一定是最早发现蚂蚁的那个人

5、悟——看繁华，终成空

6、从1979年开始，她就这样一个人拖着硕大的行李箱，辗转于中加两国，除了南开外，还到北京大学、天津大学、兰州大学、新疆大学等数十所高校演讲，很多人就是通过听她的课才爱上古诗词的，她就这样将诗种一颗颗地播撒到了年轻人的心中。

7、“花开莲现，花落莲成。”这是叶嘉莹年轻时看到的一句偈语，这句偈语像是在预示她一生的命运，她的青春是在流离和困苦中度过的，一直要到人生的垂暮之年，才迸发出异样的光彩来，莲花谢了不要紧，重要的是，那藏在花下的莲子已经成熟了，莲的生命因此而生生不息。

8、西川：《12只天鹅》；

9、白鹭在清水田里静静地钓鱼、在枝头孤独地站立、在黄昏的空中低低地飞行，使人产生无限的遐想，充满了含蓄美，就像“一首韵在骨子里的散文诗”

10、作者将桂花树的样子与梅树进行对比，突出桂花树没有梅树姿态优雅，再从“不开花”“开花”两个方面来说明桂花的平淡无奇，然后笔锋一转，点出“我”喜爱桂花的原因———香气迷人。

11、这篇散文生动地描写了白鹭颜色、身段的精巧以及觅食、栖息、飞行时的韵味，给人以美的享受。

12、葬礼的音乐，日常生活中经常能听到，冬春之季尤其多，气候反常，老人们往往受不住。在我已经习以为常，听见了，和没听见也差不多，声音撞在我的心上，又被反弹了出去，是进不了内心深处的。二棍则不同，哀乐一响，他知道，一个生命就此凋谢，无论是谁，都是可惜的，是悲伤的，所以，那乐曲也是令人伤感的。伤感的厉害，便想对逝者表达点什么，然而，逝者又与己无关，为了排解这种伤感，二棍本能地想出了一个绝招，“禁不住，对着镜子，鞠了一躬”。这一躬，是二棍对逝者生命的深深敬畏，是对逝去生命的无限悲悯。二棍的心底，是善良的。

13、朝代：现当代|作者：金庸

14、名岂文章著，官因老病休。

15、少年丧母、婚姻不幸、老年丧女，这其中的任何一项苦难都足以摧毁一个人，叶嘉莹却为什么没有被摧毁呢？

16、朝代：唐代|作者：牛峤

17、韩东：都行吧，都可以。但是我觉得因为现在诗人的名声不好听，影视剧动不动就调侃诗人，各种外行都在揶揄诗人，在这样一个情况下，我更愿意是一个诗人。诗人并不是小丑，真正好的诗人完全不是那个概念，他就是先知。小说家可能从整个社会舆论上讲，动辄称之为作家，一听那个名字很好听，牛哄哄的，当然有的小说写得也很烂。

18、如果你有更好的诗句来形容你自己的性格，留言给大家分享吧！

19、枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。

20、父亲也可算是一个小知识分子，但他关心社会，关注民瘼。对历史的脚步，国家大事，都有自己的认识和主见，从不附炎趋势、人云亦云。因此才有“北风迎春节，送粪人拉车。”(《一月二十九日纪事》)才有：“汗珠拴成绳索，牵着我的困腿朝前挪。弓一样的身子，拉一夜粪车。”(《诗情》)父亲说，这两首诗是事情过后很长时间，突然有了灵感，像流水一样从心里流出来的，是那个特殊年代的特别记录。父亲说他的诗里只有这两首才能称得上是真正意义上的诗。每每说诗，这两首必被提到，是所有诗里父亲最喜欢的。

三、形容平淡简单的诗句

1、另一首短诗《蚁》，再一次证明了，情感给诗歌所带来的震撼效果。原诗如下:

2、译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3、如果你对诗歌没兴趣，不说话可以的，或者一个大众，也无所谓他这么说，我觉得也挺好的。一个社会名流，可能那种攻击性是不是太强了。骂人可能在最近的氛围里面比较流行，什么都要怨，什么都要骂，骂他不该骂的，而且振振有辞，我觉得很厌恶。就是这么一个概念，没有一个理性的想法。

4、浸jìn(沉浸、浸泡)

5、诗集的第一首诗便是《入林记》，估计是代表作，于是，把这首诗的题目，干脆定成了诗集的题目。接下来，就要开启我的诗歌探索之旅了。原诗如下:

6、细草微风岸，危樯独夜舟。

7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游·宋代《冬夜读书示子聿》

8、为了呼应叶嘉莹的人生轨迹，《掬水月在手》特别选择了杜甫的《秋兴八首》，作为“隐线叙事”，吟其诗作，依其声韵，感其情思，让杜甫这个不在现场的吟咏诗人，穿过电影，与叶嘉莹进行跨越时空的对话。

9、它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓的响声。

10、蔓màn(蔓延)wàn(瓜蔓)

11、北风迎面，心无旁骛地吹着

12、漫画打油诗里悟春天：生动有趣，逗人一乐，又充满哲理！

13、读父亲的诗，温暖着父亲与母亲的爱情。父亲早期多写新诗，最喜欢写给母亲的。“海棠移自姑娘家，曾照姑娘红脸庞。见花犹如见人面，一片痴情寄海棠。”(《移来一株红海棠》)“夏天，在屋后的园田里，我们一起观看着庄稼青青。”(《在园田里》)作为父亲的读者，母亲是最虔诚的。父亲不止一次骄傲的说：你妈看好几遍了，好多都是能背诵的。形容我的父亲母亲，我想是应该可以用青梅竹马的，平淡的日子中同看日出月落，共享岁月静好。偶有争吵，但小吵怡情，很多甜蜜更多温馨。有时候有些事父亲拿不定主意了，都会说：问问你妈吧。也许他自己也没意识到，那份挂念、心牵、依赖，沉甸甸的，一直都在。

14、一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。

15、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

16、精巧：(技术、器物构造等)精细巧妙。

17、下班时刚好煮好的饭菜，夜归时家里的留着柔和的灯，长夜漫漫时一起谈心的话语，细水长流的日子中，处处有真切的幸福。

18、依然传来枯枝裂开的声音

19、八十年代并不是全民诗歌热一开始没人知道北岛

20、最后，她告诉自己，“我得把感情杀死”，只有这样，才能尽量麻木地活下去。她总觉得自己就像王国维词里的杨花，“开时不与人看，如何一霎濛濛坠”，根本不曾开过，就已经凋零了。

四、平淡安稳的诗句

1、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

2、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》

3、年轻的叶嘉莹授课时旧照

4、框kuàng(镜框、木框)

5、人生虽历尽不幸，诗词却可以令心灵不死。诗词的妙处，不仅在于遣词达意，而在于生命状态的共鸣。

6、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

7、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

8、只可惜自古才命两相妨，诗词路上越走越顺的叶嘉莹，在人生的路上却坎坷难行。

9、每个人的人生性格是不一样的，有的温文尔雅，淡泊明志；有的暴跳如雷，权欲熏心。

10、描述安然平淡生活的诗句：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——《陋室铭》采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《采菊》闲看庭前花开花落漫随天外云卷云舒。

11、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游·宋代《读书》

12、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

13、台风：发生在太平洋西部海洋和南海海上的热带气旋，是一种极强烈的风暴。

14、居高声自远，非是藉秋风。

15、或许，我们会觉得现在的生活缺乏诗意。或许，越是长大，读诗可能越是一种奢侈。不过，在文化的原乡里，我们仍能找到最大的共情，唤醒那颗不曾失却的诗心。

16、色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。

17、一定是蚂蚁最早发现了春天

18、头痛难眠辗转频，忽闻室友痴笑声。夜深鼾起尚呓语，定是幽会睡梦中。鸡声朝露驱秋月，落叶寒风催梧桐。轻起慢动秉叹息，不忍惊醒相逢人。

19、白鹭雪白的蓑毛、铁色的长喙、青色的脚，颜色非常和谐；流线型结构的身段大小非常匀称，这一切都很适宜，它的外形就像“一首精巧的诗”。

20、韩东：也不是，因为我写小说也没指望小说生存，自从辞了工作以后，我整个的生存都是和我的写作脱钩的，我有另外的收入才会去做这件事。在我的眼里，都是文字都是艺术。好的小说也不是写故事也不是什么，我认为好的小说必须有诗意，而诗歌也不是一个排列。这种转换可能外人看起来很剧烈，对我来讲这种转换是很简单的，主要是一个精力的投放，我有五年或者多少年的时间，我是决定把它放在写小说这个时间里，然后再五年或者十年，我主要是思考诗歌这个方面。我相信像这样的年岁，就是时间不够用，如果时间够用，我觉得精力的投放，不管在哪个领域，只要你选择了，你静下来，你全神贯注，你总会取得一定的效果，一定的建树，就是写到你自己所理解的高度。

五、表示平平淡淡的诗句

1、“天以百凶成就一词人。”叶嘉莹用一生的跌宕悲欢，为诗词作着注解，引领我们进入那个丰盈的世界，领略恒久的共情，也产生新奇的惊诧。在诗词面前，我们都是不更事的孩子，我们通过那一字一句去触探人生的涵义，怦然心动，生生不已。

2、读父亲的诗，感动着父亲对子孙辈的慈爱之情。“拥衾饭后炕头卧，老爸灶堂添把柴。”(《二女归家》)无论走到哪，睡得最舒服的永远是父亲那个暖暖的热炕头。“展在床头凝目看，检量何处不合宜。”(《看老伴给外孙织毛衣》)一针一线织就着父母的心血与慈爱。“怎抹额头一点墨，外孙笑我丑乌鸦。”(《练毛笔字》)“无因时啼号，百般逗涕破”。“枕上灯已熄，几催讲月婆。”(《爱孙歌》)父亲的诗就这样感情细腻真挚的，让人时而泪意阑珊，时而又婉然微笑。对于我们姐妹三人，父亲秉承着让我们自由成长的理念，而今他的三个宝贝女儿都已成家，各有一份稳定的工作,也各自有了一个可爱的龙宝宝。孩子的健康成长，家庭的安稳幸福是父亲最大的心愿。

3、善——善良人，得长久

4、白话释义：山绿了，阳光暖了，吹起和煦的春风，吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望，高卷起帘栊，院子里杨柳依依，秋千轻轻摇动。院外有飞舞的春燕，啼喈的黄莺，小桥之下流水潺潺，落花飞红。

5、译：灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

6、朱zhū(朱红、朱砂)

7、嫌xián(嫌恶、嫌弃)

8、流线型：前圆后尖，表面光滑，略像水滴的形状。

9、可她骨子里是非常传统的，既然嫁了人，就嫁夫随夫，全心全意做个贤妻良母，她很快生下了大女儿言言，随丈夫一起去了台湾。就算不是两情相悦，只要能够相濡以沫，也能够拥有平淡安稳的婚姻吧。

10、1943年，叶嘉莹(右二)与顾随先生及同班同学合影

11、即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是最聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。

12、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

13、她会想到晏殊的一句词：“满目河山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”任何的“念远”、“伤春”都是无用的，词里写了两重悲哀，也是两重反省。晏殊的解决办法，是“怜取眼前人”。

14、不辞而别不堪设想不甘落后不远万里

15、韵yùn(韵母、风韵)

16、垂蔓:文中指吊兰垂下来的细长的茎。

17、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

18、只有心地纯洁，对人不存恶意，才能保持善良的心，而这种善良的言行举止又必能使自己的身心受益良多，最终得到善的回报。

19、箩luó(箩筐、稻箩)

20、佛像雕刻，墓碑雕刻这些普通的工作，在张二棍寥寥数字的修凿下，顿生灵气，读来耳目一新，意蕴深刻。佛不是雕出来的，是救出来的，二棍将抽象的，有着精神图腾意味的佛，赋予了人的性格特征，佛，活过来了，可以接受众生的参拜，石匠是有功劳的，而在中国，佛又是慈悲、善良的象征，救出了佛，就等于救出了慈悲，救出了善良，石匠，一个扔在人堆里认不出来的普通匠人，芸芸众生中的极平凡的一分子，竟然拯救了佛祖，弘扬了善良，实乃大功一件。