朱熹的诗有多少首(100句)

一、朱熹最有名的五首诗

1、官大钱多心转忧，落得自家头白早。…

2、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以轻易地看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

3、句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。

4、上有孤凤翔，下有神驹骧。

5、三峰一一青如削，卓立千寻不可干。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

6、几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。

7、悲风来远壑，执手空徊徨。

8、桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。

9、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。

10、落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。

11、途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。

12、蟀悲蛩病逗新愁，寂寂瘦灯凉夜一声秋。

13、八百多年过去了，朱熹后裔繁衍生息，已历经三十多代，子孙遍布各地，达数百万之众。朱子后裔不管是身居官场还是静处乡村，老祖宗亲手写下的《朱子家训》成了他们共同的人生指引。《朱子家训》是治家理论的总纲，后世多有所发挥与阐述。如明末清初朱氏后裔朱柏庐便在《朱子家训》的基础上，写出了《朱柏庐治家格言》。

14、朱熹从事教育五十多年，振举书院建设，广注典籍，于经学、史学、文学、乐律等都有不同程度的贡献，著有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》等。后人编纂的有《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等。

15、和的对象包括梅花、石头、问讯新居、糟蟹、琴、山等等。例如：

16、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

17、适用主题：不断输入，终身学习

18、在紫阳楼正堂，有一块古朴屏风，屏风所刻内容为《朱子家训》。作为古代家族文化教育的典范，《朱子家训》是朱熹晚年对其长孙朱鑑修身进德的深情嘱咐和殷切期望。全文短短300余字，以简朴的言语，勾勒出富含哲学思辨的治家理论。

19、朱熹他家从江西婺源迁到福建来以后，家庭一直是比较清苦的，相当的清苦，日子过得很艰辛，但他凡是不义之财，一概不取，始终以清廉自守。朱熹的清廉在历史上也是非常有名的，包括在《宋史》里都有记载。

20、《水调歌头·次袁仲机韵》长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不...

二、朱熹的诗有多少首

1、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。

2、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

3、只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

4、肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。

5、举坐且停酒，听我歌远游。

6、朱松和武夷三先生都是喜欢跟和尚、道士交朋友的人，带动朱熹也走上出入佛老之路。这既让朱熹走偏了方向，从少年起就醉心禅道，后来师从李侗后，才改崇儒学，并用了几年的努力，才完成“逃禅归儒”的历程；同时，也给了朱熹一个工具，让朱熹利用和吸收佛老思想，

7、比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：古之君子，如抱美玉而深藏不市。这种修养，譬如静水流深，胸中有万千丘壑，却从不张扬，低调处事，谦和为人。

8、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

9、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10、四月三日，宋高宗在集英殿亲自主持了殿试，朱熹等三百三十名举子参加了殿试。

11、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

12、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

13、忆江南江南好，风景旧曾谙。日岀江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。(越调)天净沙·秋思作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

14、“等闲”的意思是很容易，很容易就认出了东风的面貌，可为什么是东风，而不是南风或北风、西风呢？

15、第赠和诗师友学侣作诗唱和，通常“和意不和韵”，而力求推陈出新，在他人粗浅疏忽处，表现精致思深。辛弃疾所处的时代中，这种文人唱和的风气依然兴盛。加之辛弃疾退居时期，认识的新旧朋友众多，与之唱和的有郑舜举、任师、杨氏瞻、赵直中、赵昌父、傅岩叟、葛元亮、吴克明、郭逢道、赵晋臣、赵国兴、赵茂嘉、赵文远、李都统等等。唱

16、朱子社仓坐落在五夫凤凰巷内，是朱熹为赈济灾民于乾道七年即公元1171年创建的。社仓竣工时，朱熹亲撰《建宁府崇安县五夫里社仓记》，并亲自题了一首警醒诗：“度量无私本是公，寸心贪得意何穷。若教老子庄周见，剖斗除衡付一空”，以劝戒社仓管理人员要遵纪守法，不可有私心贪心。

17、这是朱熹作的有文可考的第一首诗，可发现出武夷三先生主张五古、取法陶诗的鲜明印痕。这首诗也充分抒发了朱熹远游四方的意气与豪情，如同他吹响了向远方进军的号角。

18、首先，我们来看看诗人寻芳的地点。“胜日寻芳泗水滨”，泗水在哪儿呢？它位于今天的山东省，虽然名气没有长江、黄河那么大，却也不是一条普通的河流，因为它流经曲阜，也就是大名鼎鼎的儒家圣人孔子的家乡。

19、朝登南极道，暮宿临太行。

20、《百丈山记》登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清...

三、

1、武夷山九曲溪俯全景九曲溪是中国最美的溪流。无数的文人墨客曾在此留下痕迹，流传最广、最为有名的，还是朱熹作的《九曲棹歌》。

2、郦波《唐诗十八讲》03张若虚《春江花月夜》(上)

3、郦波《唐诗十八讲》02苏轼《望江南》：诗酒趁年华

4、粉残脂剩酒醒难，靠遍皱痕罗袖倚天寒。

5、适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。

6、这么有学问的大思想家，写的诗会是什么样的呢？我们一起来欣赏吧。

7、钱穆先生在《朱子新学案》中评价朱熹说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

8、《奉同张敬夫城南二十咏》纳湖诗筒连画卷，坐看复行吟。想像南湖水，秋来几许深。东渚小山幽桂丛，岁暮霭佳色。花落洞庭波，秋风渺何极！咏归桥绿涨平湖水，朱栏跨小桥。舞雩千载事，历历在今...

9、已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。

10、《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜...

11、因友人之名近似诸葛亮，所以联想到南阳躬耕的诸葛亮。但是辛弃疾认为友人更像吟咏田园之诗的孟浩然。拿盛唐的大诗人作比，高度赞美了友人的文学才华。

12、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

13、《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘土胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，□水不流行。熹起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本...

14、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空莺鹤。征车渺涉穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

15、去留无意，漫随天外云卷云舒。

16、枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？

17、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

18、临行前，同窗好友们安排了一次酒会，为他饯行。酒过三巡后，朱熹在诸位学友面前，唱出一首有着魏晋古风的《远游》诗：

19、朱熹自小聪颖，善学好问，绍兴十八年(公元1148年)中进士，曾任秘书阁修撰，漳州、潭州知州，焕章阁待制、侍讲等职，做官清正有为、廉洁奉公。

20、空房翠影簾垂悄，月落中庭小。

四、

1、霜枝一挺干，玉树几开花。

2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

3、今天，我们要来认识一位南宋时期的大学问家，他的名字叫朱熹。朱熹不仅是有名的学者，还是一位对后世影响很大的思想家和教育家，他一生酷爱读书，写下了不少著作，其中有一部叫作《四书章句集注》的书，成了后来六百多年科举考试的必备书目。

4、傍水笼烟薄，隙墙穿月斜。

5、父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。

6、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

7、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。

8、朱熹建立了义仓制度，义仓制度是什么意思呢，就是在丰年丰收的时候，政府用很低的价格把粮食收购进来，储藏在仓库里面，到了灾荒老百姓没有饭吃的时候，用更低的价格甚至免费把粮食赈济给灾民，让灾民度过饥荒，然后再恢复生产，这个义仓制度、义仓到现在都还保存着，这也是朱子当年为老百姓做的一件善事、一件好事。

9、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。

10、我们再来看后两句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，诗人也别有一番深意在里面。

11、偊泛清溪李郭船，路旁人已羡登仙。看君不似南阳卧，只似哦诗孟浩然。

12、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。——《偶成》

13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——《观书有感》

14、回文倒读，还是《虞美人》：

15、武夷山和朱熹，朱熹和武夷山，很难说清谁成就了谁，谁成全了谁。只能说，武夷山是幸运的，因为有朱熹；朱熹是幸运的，因为生活在武夷山。而最幸运的是我们，可以去武夷山寻找朱熹的足迹！

16、枝头明月照心间，一屋孤灯静且闲。

17、不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。

18、运用示范：关于读书方法，古往今来，万万千千。朱熹提倡读书“三到”，即心到，眼到，口到。胡适先生在《怎样读书》里，又补充了一条：手到，即勤于查资料，做笔记……这些方法，都凝结了前人的智慧，值得我们学习和借鉴。

19、武夷山除了好山、好水、好茶，还不得不谈其深厚的文化。说到武夷山的文化，我们又不得不提到朱熹。有学者吟诗曰：东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。朱熹在武夷山生活、学习了五十余年，在讲学授徒、著书立说之余，还遍游武夷全山风景，足迹踏遍了武夷山的各个角落，留下了许多历史足迹。

20、四月十七日，殿试成绩公布，状元王佐，榜眼董德元，探花陈孺……朱熹排在第五甲第九十名，赐同进士出身。

五、

1、第山水诗辛弃疾笔下的山水诗作并不为多，但笔势流畅，风格独特，是其诗歌中不可忽视的一部分。例如：

2、运用示范：中国古人讲究知行合因为知与行，可以相互促进。这正如朱熹所言，知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。当知与行进入了良性循环，人生距离成功，也就近在咫尺了。

3、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

4、解析：这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。

5、菩提本无树，明镜亦非台。

6、运用示范：当下有一个比较火的概念，叫“知识半衰期”。一个在某一领域很有学问或有丰富专业知识的人，如果不再学习，在一定时间后将进入知识半衰期，即基础知识仍可用，其他的一半新知识已经落伍。当前，知识半衰期正在日益缩短，由最早的100年逐渐缩短至3年。因此，人必须不断学习，注入源源不断的活水，才能确保知识水池长年“清如许”，进而避免因为陷入知识半衰期而跟时代脱节。

7、这两句诗的意思是：我可是很容易就认出了拂面而来的一阵阵春风，因为到处都是万紫千红、鲜花盛开的春天景象啊！

8、诗中明确表白他“孤塔向人如有意，他年来借一蘧除”的心愿，他人在舟上也不忘畅想着“粥饭何时共木鱼”的禅居之梦。他有几许恼恨自己，要为赶考而急急忙忙地奔波，不能登山一游，辜负了眼前云水禅心的美景。

9、谢谢邀请！王阳明所作四首诗也是头回在各位网友回答中看到，其诗前两首提到“良知”二字，后两首提到“自有、自家”两点，其大意就是见性明心，发扬人的爱物之情，应该都出自《孟子》“人之初，性本善”的唯心主义思想，与孔子在《礼记》中的“食色性也，人之大欲存焉”及《荀子》的性本恶不同违背了自然规律，人类从大自然中进化而来遵循“物竞天择，适者生存”的天地自然法则带有无法抹杀的原始生存本能即“性本恶”为了私利可以不择手段为所欲为，哪里有“自有良知”？其诗水平不及太极拳真义:

10、露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯寒梦倚楼孤。

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

12、从古至今，描写春天的诗歌很多很多，为什么朱熹的这首诗会从众多的春之诗里脱颖而出，成为一首脍炙人口的佳作呢？下面，我们就来揭晓藏在这首诗里的秘密吧！

13、适用于“坚守志向”、“永不放弃”等主题。

14、孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。

15、既欣喜于第四个儿子发奋不辍用功的精神，又以西汉董仲舒勤于治学，三年不窥园的精神勉励他。并期望“明年吏部选，梅福更仇香”(《闻科诏，勉诸子》)，等到科诏下来，辛弃疾则继续鼓励诸子发奋学习。能像梅福和仇香那样的古人一样读书养性，以德化人。

16、中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。

17、红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

18、《悯农二首》春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

19、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

20、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)少年易学老难成，一寸光阴不可轻。(朱熹)