描写男女美好爱情的诗句(100句)

一、描述男女之间美好爱情的诗句

1、那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

2、这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

3、我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

4、那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

5、第4首，《画堂春·一生一代一双人》：一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

6、这首诗的内容缠绵悱恻，细致的描写了张生和莺莺良夜幽会共度春宵的性爱活动全过程。其中一些诗句的大胆描写，即便是今天的人看来，也会有耳热的感觉。而一千多年前的古人就用诗的语言来描述这种性爱的活动，可见当时的社会风气对男女之间的幸爱问题的开明态度了。

7、谁，可助我臂，纵横万载无双；

8、仓央嘉措身为一个和尚，但是他的情诗却广为流传，而且在当时那个时代，他的行为和言语可以说是特立独行，甚至可以说是惊世骇俗了《一》

9、感情好哪是一两句诗可以表达的？夫妻过日子不都是诗和远方 是开门七件事 柴米油盐酱醋茶,人情世故,要说的多了去了，夫妻要是感情好 有激情有爱情 再琐碎的日子也能充满诗情画意的,..夫妻感情要是不努力不感恩另一半的付出 也可能过的一地鸡毛的··只要懂的付出和感恩绝对能有诗和远方的.·

10、(5)彭燕芳浅析诗经女性生命陕西师范大学文学院，陕西西安710062

11、做爱是相爱的极端行为，所以历来人们把它看得神秘且神圣。对女性来说，做爱就意味着失去贞操，对男性来说也是很重要的事。做爱除了意味着失去纯洁、失去天真、而且还会生出一系列的社会问题，青春期的少男少女们不可不慎。

12、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13、东汉末年繁钦所作的《定情诗》中，也能找到描写这种男女性爱的影子，如：“思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦阅我颜。”

14、第3首，《思帝乡·春日游》：春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。

15、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。

16、最后祝您：精力充沛，精神焕发；性爱温柔，性事和谐；事事顺心，万事如意！

17、词人通过绿杨芳草写当时情人相聚的甜蜜，通过三月雨写分别后的苦闷，借景抒情，颇为巧妙。而词的最后则是直抒胸臆，发出了流传千古的相思名言：“天涯地角有穷时，只有相思无尽处！不管如何，我此心不悔，我的相思不悔断绝！”

18、那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

19、此生能够遇上你，是上苍对我最大的赐福，我会好好珍惜这份缘。

20、我， 牵尔玉手， 收你此生所有；

二、描写男女美好爱情的诗句

1、这首诗的具体写作年代不详。它可能是作者自己生活的自我写照。据说，作者先是爱过“崔莺莺”，后来又有新欢。因此，有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的，从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。我认为，今天我们评论古典文学的价值，并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作品的标准。文学作品往往会突破作者的思想局限，产生巨大的社会效果。我们评价元稹这首诗，也应从它产生的积极社会效果着眼，给其艺术价值以充分的肯定。而不应联系作者私人生活问题，去贬低它客观存在的审美意义。

2、原文是：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

3、郁闷你没听过友谊是伟大的吗？我从成长那天开始到现在遇到的都是友谊的女性、其实在你生活的路上多数和你相处的女人都是你的朋友真心和你相爱的只有一个或许没有呵呵我个人认为朋友才是重要的目前俺还是喜欢过单身的生活

4、下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。

5、当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

6、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

7、爱情是诗词重要的题材，男女之间的相爱与别离更是让人感慨万千。我是真游泳的猫，一个诗词文化爱好者。记得关注我，和我一起欣赏3首描写古代男女约会的诗词，让人浮想联翩，回味无穷。

8、维子之故，使我不能息兮!

9、众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——《蝶恋花》

10、欢迎分享、交流，敬请关注两情同依依。

11、白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；

12、(译文)我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。

13、爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

14、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

15、柳永《雨霖铃》有诗云：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；

16、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

17、《乘着歌声的翅膀》——德国抒情诗人海因里希·海涅

18、原文：风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

19、(译文)战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或习语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？

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三、男女之间唯美的爱情的诗句

1、这是一首后人假托苏武所作的五言诗，按内容来说，应该是征夫从军前，告别家中妻子的爱情承诺。生死相依，如不得归，必魂归汝梦。

2、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

3、(1)张晓丽论《诗经》女性意识《新西部》20012期

4、1爱，美好的表面是我千疮百孔的身体为它遮风挡雨2你的温柔，是我一生都都到达不了的，彼岸3就这样，败给你的温柔4似曾相识的心跳，温柔的触感，再也无法轻触你柔和的面容，勾画你的唇线5我那颗伤痕累累的心还在为你不停跳动，只因我的深情无法复制，6依稀，记得你如马蹄莲般灿烂的笑颜，回眸之间，便会洒下一片温暖，那是专属你的馨香，至今萦绕在我鼻尖7六个月后，或许，连回忆都不记得我的存在，而你呢8试图用笑容隐藏悲伤但朋友说我笑的很勉强9当你离开之后，我的世界只剩下单调的黑白色，为什么你离开了还要将我的喜怒哀乐也一同带走这几句都是原创，不知道符不符合楼主的提问

5、《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。

6、总第458期轻敲蓝字↑进入茶坊

7、《柳枝词》唐代：刘禹锡清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

8、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

9、第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

10、元稹《离思》诗中云：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；

11、何为“性事”？百度解释，性事又称性生活，亦或者做爱。中国古代，含蓄的称呼性事为：房事、云雨一番、同房。现代人则称为：性交，同居，等等。

12、愿天下夫妻都恩爱久久 愿天下有情人终成眷属?

13、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

14、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

15、全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时，不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用，更是广为人知，看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时，夫复何语？爱情真是一个火坑？不管怎样，要感谢那两只大雁，感谢它们引出了这首经典的问情妙词！

16、第3首，《诗经·桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

17、弱水三千，只取一瓢。——《红楼梦》

18、在聊天中套路表白的对话:“我想要把你的体温偷走”“说人话行不行”“我想要你抱抱”“我发现有人偷偷地喜欢你”“他是谁啊”“笨蛋,是我啊”“你喜欢水吗”“那我要恭喜你”“恭喜我什么啊”...

19、第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。

20、元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”二句尤其为人称诵。

四、形容男女之间美好爱情的诗句

1、李商隐是晚唐时的著名诗人，文风瑰丽奇迈，长于做诗。李商隐的诗作中，最能代表他的风格、引人注意的，是他那些《无题》和《锦瑟》等诗作。如他的这首《无题》诗：

2、得益于电视剧《还珠格格》，这一段爱情誓言应该是八五后九零后十分熟悉的。

3、白话文释义：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

4、秦及两汉时期，中国的封建统一的社会制度处于形成及初步发展阶段，封建礼法制度虽然得到了推行，但对人的生活方面的控制还没有像后世那么严格，所以那时的社会对待性的问题仍是比较开放，人们也乐于敢于追求性的快乐。

5、据说悉达多和耶输陀罗是有燃灯佛的预言的。生生世世助其修行，直至成就无上正等正觉。身边也遇到一些通前后说因缘的，确实是有些奇妙的缘分在这中间。但这一切，都是为了让我们知道，一切事件都是由于之前的众多原因错杂而成的。不止婚姻，而是所有的事情。可以说是像注定但又不是注定，就像基因应该不变的传递，但还是时有变异。现在我们只能做我们该做的，好好的。(当然我也好奇我命中的另一半是谁。)

6、我渴望与你相知相惜，长存此心永不变。

7、深吻子眸，伴你万世轮回。

8、译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。

9、第八最好不相许，如此便可不相续。

10、 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

11、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。

12、执子之手，共你一世风霜；

13、一生至少要读一次，世上最美的十大名诗！

14、月上柳梢头，人约黄昏后。出处：《生查子·元夕》作者：欧阳修译文：月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁出处：《白头吟》作者：卓文君译文：男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。出处：《无题·昨夜星辰昨夜风》作者：李商隐译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。出处：《长恨歌》作者：白居易译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。出处：《夜雨寄北》作者：李商隐译文：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

15、释义：我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思都化成了烟灰。

16、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——《小戎》

17、曾，怜子之情，祝你一生平安!

18、维子之故，使我不能餐兮!

19、第2首，《浣溪沙·试问于谁分最多》：试问于谁分最多？便随人意转横波，缕金衣上小双鹅。醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？

20、第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。

五、男女爱情美好的古诗词

1、与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。

2、 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

4、如果今生未曾相许，我们就不会继续此缘。

5、《上邪》是一首乐府民歌，是一首描写爱情的恋歌，是女主人公对于爱情的忠贞不渝的自誓之词。全首词以五种不可能发生的事情来表明自己忠贞不渝的爱情。你我在世间都希望有一份情，是相伴到老，是生死不渝，这样的爱情是一生最美的追求。

6、苏武《结发为夫妻》诗云：“结发为夫妻，恩爱两不疑”；

7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

8、唐朝后期，以专写男女恋情、闺情直至床第交欢之情的艳情诗开始从李商隐、温庭筠、韦庄等人的爱情诗中发端，这一类的诗作以韩偓的《香奁集》为代表，所以后人把这类诗作统一称为“香奁体”。而且在这一时期，词也开始发端。词最早在歌筵舞席、勾栏青馆里由乐伎传唱，所以从产生的开始就跟女性、爱情乃至性等男女之情紧密结合，带有香艳、轻浮、柔媚的气质。后来顺理成章地走上了婉约的发展道路。唐末五代文人开始词的创作，基本上都是延续着一风格。

9、力拔山兮气盖世，文人淑女变壮士~！

10、那这首《柳枝词》，无疑也是他众多作品中，最为经典的一首，而且通篇描写的很是唯美，把爱情的美好，以及与女子的相遇，描绘的淋漓尽致。其实爱情对于任何一个人来说，那都是可遇不可求，也正是不可求，才使得很多的诗人，以一种非常的凄美的口吻，写下了很多传世的名篇。

11、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

12、这是动物拥有的某种特有的生理本能。因为人类进化到有思维，所以能较动物做出更多理智选择。但是一般来说，一个人一辈子不可能只对一个异性产生感觉，生物学也证实，同性也会对同性产生爱情，这一部分取决于他们自身的基因。

13、《诗经》作为中国古代文学的发源，同时也成为了中国古代性文学的最早发源。自此以后，历代的诗词歌赋中均有表现男女性爱的佳作。

14、赵孟頫字子昂，是宋太祖赵匡胤的十一世孙。他虽然出身高贵，却生不逢时，少年时就经历了国家败落，父亲早亡，家境艰难的痛苦。宋亡之后，元世祖忽必烈“搜访遗逸于江南”，赵孟頫被推荐给朝廷，忽必烈见他英俊潇洒、才华横溢，惊呼为“神仙中人”。从此，赵孟頫在元朝为官，仕途顺遂，一路青云。

15、在诗经里还有一类是描写在家妇女思念远征在外丈夫的诗篇。《伯兮》伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心痗。本诗写出了妻子对远征在外丈夫的思念，她一方面为丈夫的英武出众感到无比的自豪骄傲，一方面又因其远征无法厮守，对其倍加思念，它不仅表现的是思念丈夫的强烈感情，也是当时老百姓对和平生活的一种渴望。

16、因为有你，我变得充满活力；因为有你，我改变了生活方式；因为有你，我的生活更加精彩！不敢想象没有你世界会变成什么样？君心知我心，不负相思意！

17、这首诗是诗经中一首描写战争的诗，但是其中的四句在后世更被用来是形容夫妻之间的感情。你我一同生死永远都不分离，这是我们早就已经立下的誓言。我愿意与你的双手交相执握，陪伴着你一起老去，白首不相离。

18、(4)金鑫浅谈《诗经》中女性自我意识的觉醒2009年6月第28卷第6期黑龙江教育学院学报

19、彼狡童兮，不与我食兮!

20、一首描写一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，它表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着对那些喜新厌旧、见异思迁的人的婉转批评之意。