人贵有自知之明文言文朗读(100句)

一、人贵有自知之明文言文

1、一位上了年纪的父亲和他的小儿子一起赶着他们的驴子，打算到市场上去卖。他们没走多远，遇见了一群人聚集在井边，谈笑风生。

2、“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”——王阳明《传习录》

3、岂袭裘而念葛，盖得粗而丧微。

4、《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

5、赵括自幼熟读兵书，自认为在带兵理论上无所不知，并且因此而名声在外，备受世人称赞，他也就更加认定“老子打仗天下第一”。

6、楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患之智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。

7、(2017年7月4日星期二23；39于光大花园)

8、师渊明之雅放，和百篇之新诗。

9、没有自知之明的人，拎不清自己到底有几斤几两，而且容易被别人虚伪客套的赞美所迷惑。别人夸得越多，这种人的狂妄之心就越膨胀，直到觉得天底下容不开他了，自然而然也就走向了灭亡。

10、典故出自《贞观政要·论求谏第四》，节选如下：

11、说明了解和认识自己不是件容易的事情，

12、一个人在照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来看待自己他的自我意识会不断低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我而是我的自我。”

13、为什么每天都在为生活忙碌着，可无论怎么努力，都无法成为自己期待的样子？

14、可他哪曾想得到，这位小女孩当即就回敬了一句：“你(萧伯纳)也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一下午。”言辞犀利，萧大师感到吃惊！

15、荀子的“天人论”主张“天行有常”、“人可制天命而用之”，这是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一。

16、生活中高估自己的人比比皆是，他们认为别人的成功只不过是碰到了好的机遇，又或是得到了伯乐的赏识，

17、有些事，快不得，一快就出事，比如赚钱的问题上。你越想早点奔富，结果是越奔越穷。因为设想的美好蓝图，蒙蔽了你的双眼，让你如中毒般项目里上了瘾，自己却不可知。亲人的劝告你不听，朋友的好意你不领，一个人蠢乎乎的整天瞎忙着。

18、楚庄王就停止了(讨伐越国的事宜)。

19、自知的人，都懂得合作

20、心学宗主王阳明认为，影响人生成败的主要因素，不是外界的种种条件，而是自己的本心。一个人只有认清自己的本心，摆正自己的位置，才能走向成功。

二、人贵有自知之明文言文朗读

1、晚上，画家取回画时，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔一划不被指责的。画家心中十分不快，对这次尝试深感失望。

2、静静地观察他人的教育方式，

3、编辑：沐浴阳光(MYYG1898)感恩有你一路相伴。

4、正是因为时刻保持这种清醒的自我认识，才使他成为了“立功、立德、立言”三不朽的大圣人。

5、这样说来，君主只有依靠匡正谏诤的臣子，来直言不讳指出他的过错，才能补救过失。由这件事我常思念魏徵，他忠诚耿直，遇到问题时能随时谏诤匡正，多次切中我的过失，这就是用明镜来照形体，美与丑都会看得一清二楚。”

6、真正的朋友要敢于说真话。

7、由此，难免使人生疑：难道他的钓鱼技术真的那么高超吗？不是！叶利钦哪里知道，他每次去钓鱼之前，他的下属都吩咐劳务人员，往鱼塘里放入几千斤的鱼？你想，那么多的鱼游聚在鱼塘里，他怎么能空手而归呢？

8、人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。

9、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

10、那些能够坦然面对自我不足的人，是情商高的人，是强者和智者，他们摒弃了不必要的自欺欺人，选择了从容的态度。

11、文中观点为个人看法，仅供参考

12、从前有一位画家，想画出一幅人人见了都喜欢的画。经过几个月的辛苦工作。他把画好的作品拿到市场上去，在画旁放了一支笔，并附上一则说明：亲爱的朋友，如果你认为这幅画哪里有欠佳之笔，请赐教，并在画中作上标记。

13、清末民初对《道德经》也有研究的著名学者梁启超，他曾说，人的肉体寿命不过区区数十载，人不可能长生不老，但人的精神则可以永垂不朽，因为他的肉体虽然消失了，而他的学说、他的思想、他的精神却会长期影响当代及后代的人们，从这个意义上讲，人完全可以做到“死而不亡”。梁启超的这种观点，应该讲主要所受的不是佛学的影响，而是受到老子思想的影响。神殿的石柱上，告诫着人们应该有自知之明。老子认为“自知”、“自胜”比”知人”、“胜人”更重要，更难以做到。所以，了解别人是智慧，了解自己是圣明。

14、人们奉承的是官服而不是我本人，

15、今天早上醒来的时候，我的左腿抽筋儿，好疼啊，然后各种折腾，好歹止住了。我清醒意识到，我的身体缺钙了，这是我的身体向我发出的信号。我对钙在人体中运转的生理机制方面的知识是可以做讲师的水平，但无论知识懂得再多，也要立刻采取行动补钙。朋友们可能会给出我各种补钙的方法，炖骨头汤，吃虾皮儿，喝牛奶等等，但我有比那些方法更有效，更便捷的方法，但在这里呢我不说，先卖个关子。但是因为腿抽筋的信号出现，我知道自己身体出现问题了。那属灵生命出现问题，是不是也会有各样的信号出现呢？

16、陷入“只缘身在此山中”的困境，

17、庄王回答说：“因为现在越国的政治很腐败，兵力也很弱小。”

18、畸人告予以一言，非八卦与九畴。

19、邹忌为这事夜晚睡不着觉。他想了又想，终于得出一个结论：“妻子对我有偏爱，当然要说我漂亮；妾呢，她是怕我的，所以也说我漂亮；至于客人的当面捧我，那还不是因为他有求于我吗?”

20、其一是因为，了解自己要比了解他人难。之所以说难，那是因为自己看不到自己，自己想不到自己；而要看到自己，想到自己要有更大的智慧，需要有以他人为鉴的能力。

三、古人云人贵有自知之明

1、这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。

2、成年人是不需要教育的，

3、这里将引导你漫步于佛法的殿堂，让你认识佛教、了解佛教，并建立起链接心灵的那座桥梁！感恩一切！

4、望故家而求息，曷中道之三休。

5、妾也回答：“徐公虽然漂亮，但他离您还差的远呢！他怎么能和您比呢？”

6、美国前总统乔治·赫伯特·沃克·布什(老布什)自认高尔夫球打得好，周围的下属也为他吹捧，什么“天下无敌手”之类的词，也都蹦出来了。后来，老布什退休了，他说：“卸任以后才知道高尔夫球打得比我好的人有那么多。”他的这话假不了，退休了、打球时间多了，也领教了不少对手的球技。

7、此文描写了“中射之士”抢吃了“有献荆王不死之药”,“王怒,使人杀中射之士”.说明虽然吃了“不死之药”,也免不了一死,揭穿了不死之药纯属骗局.幸亏“中射之士”机智善辩,才免于一死.从中射之士的做法看,证明了世上本来就没有“不死之药”,中射之士是不该杀的.“后有招予观弈者,终日默坐而已”中的“默坐”正是作者下棋后冷静反思的表现.文章通过下棋所得到的教训从而联想到待人待己的道理：人贵有自知之明,也贵有知人之明,不要妄自尊大,也不要轻视别人.作者事后反思的做法是正确的.自己的理解,仅供参考.

8、对于这种观点，有学者表示不同意，例如张松如认为，老子所说的这种观点“为什么是唯心主义呢，难道‘死而不亡’是‘有鬼论’吗？”他认为，这是见仁见智，人各有心。他认为个人的精神修养，可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质，这些都具有积极的意义。老子极力宣传“死而不亡”，这是他一贯的思想主张，体现“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算做长寿了。

9、自知之明出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清醒认识自己,对待自己,是最明智最难能可贵的。

10、我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。

11、实际上只是侮辱我的贫困与寒酸罢了。

12、但同时，我这样的行动在圈内也引来了各种各样的攻击与抵挡，一如我在教练唱歌时所遇到的一样，现在我只好这样对那些质问我，挑战我的人说：你看我骄傲，看我不爽，就不要再搭理我，听我说得不入你耳，很简单，取消关注就好了嘛！如果你不服，非要和我私聊，辩论，对不起，那我只好自己取关。对于那些无知愚昧之人，我要说的是：自从我得了精神病，我整个人就精神多了！哈哈哈………

13、贞观十六年，有一次唐太宗李世民对司空房玄龄等大臣说：“能正确认识自己的人是明智的人，但要做到这一点却非常困难。比如说一位君主，每天都要处理成千上万件国家大事，情况又非常错综复杂，人非圣贤，心智能力又有限，怎能把每件事情都处理得尽善尽美呢？

14、驴仓皇逃回到寺里，它愤愤不平地告诉僧人：「人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手……」

15、古人云：人贵有自知之明。自知之明出自《老子》：“知人者智也，自知者明也，一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明，”见自己，就是要自知，就要明白自己。但是能做到这一点，往往是比较难得，

16、还有，我们总是一眼就能看到别人脸上的瘢点，很难注意到自己脸上的疮疤；两眼能直视千里之外，但从来就看不见自己的睫毛。

17、你不能让所有人都满意，因为有时并不是所有人都是人。

18、个人品德方面：背后说人坏话，说假话骗人，花言巧语，咒骂人，说脏话，挑拨离间，当面一套背后一套，扬人隐私，诽谤他人，说话强势，制作或传播黄色等负能量信息，散布小道消息，吹嘘自己，经常抱怨、指责，谄媚巴结自己的领导和有钱人，贬低别人，看不起不如自己的人，嫉妒比自己贤能的人，看不到别人的优点，对别人说三道指手画脚，忘恩负义，自以为是，做事霸道，讥笑残疾人，幸灾乐祸，猜疑，邪淫，懒惰，喜欢占便宜，遇事先考虑自己的得失，借喜忧事滥发通知，不守规矩，乱发脾气等。

19、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的!凭你的聪明，这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。

20、知人者智，自知者明——《道德经·第七十三章》

四、人贵有自知之明的意思是

1、怀西南之归路，梦良是而觉非。

2、在老子看来，人生在世自然而然就有智慧，而且也必须有智慧。因为人既然来到世上，那就要生活；要生活就要与外界打交道，就要适应外界的变化，利用外界的事物；要适应外界的变化，利用外界的事物，那就要认识外界事物，把握外界事物变化的规律。而这就需要智慧。没有智慧就不能生存，更不可以发展。

3、饮月露以洗心，餐朝霞而眩颜。

4、 (5)迂：拘泥守旧，不合时宜。 原文： 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

5、《道德经》中说：“知人者智也，自知者明也”，老子认为既要懂别人，也要懂自己，才是明智之人。依这个标准看，能达到及格线的人估计很少，能正确的认识别人，已经是很难，而正确的认识自己，更是一件难上加难的事情，好像有某项研究表明，人们都有高估自己的倾向，所以，一个人如果没有特别的内省与反思的能力，就很容易成为一个骄傲自大，“没有自知之明”的人。

6、译文：善于了解别人的人是明智的，善于了解自己的人才是最智慧的。能够战胜别人的人只要有力量就可以了，能够战胜自己的人才是最强大的。知足的人才能富有，努力不懈的人才最有志向。不丧失根基的人才能长久，身死而不朽的人才最长寿。

7、所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。

8、注：让：责备。露布：公开的文告。

9、首先要明白做人的标准。不对照标准，就很难发现自己在做人方面的对错和差距。就像2013年党中央开展的“党的群众路线教育实践活动”，其总要求之一就是要“照镜子”。照什么镜子？就是要把党章和廉政准则当标准，对照检查，查找自己在宗旨意识、工作作风、廉洁自律等方面的差距。2019年，中央开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，同样要求在主题教育中对照党章党规，全面查找各种违背初心和使命的问题。

10、那么，什么是“自知”呢？千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。

11、有人说，人这辈子是受苦受难的，因为不好过的人太多。苦在婚姻后的生活，难在生存线的压力，各自心中有各自难言的心伤，不道于外不诉人懂。

12、在成长的人生长河中，人贵有“自知之明”很重要！从字面上解析，“知”为“知道”，“明”为“明白”。从深层上解析，人要找到自己的定位，人要知道你自己，人要明白快与慢，人要清楚财与灾。

13、楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：“大王想要讨伐越国，是为什么呢？”楚庄王说：“(越国)政治混乱军队软弱。”

14、(5)迂：拘泥守旧，不合时宜。

15、一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。

16、其次，还可以通过自我观察认识自己。人会根据自己的记忆习惯性的去做一些智力活动，来认识自我，这是一种天性，

17、其自以为已一碗水端平，

18、最大的谄媚者是一个人的自我，和它相比，其他的谄媚者都显得很有理智。——培根

19、说到这里，唐太宗举起杯子，向房玄龄等几位大臣敬酒，勉励他们也应该这样做。

20、自知之明是一种高尚的品德，同时也是一种处世智慧。

五、人贵有自知之明文言文翻译

1、世界上的事，按照某些学者的说法，无非是自己的事、他人的事、老天爷的事。其实，套用当下的学术术语，就是人的事，社会的事，自然的事。在人和自然、社会之间，还横亘着科学的事。咱先借助第一种方法。他人的事不好驾驭，老天爷的事更不好驾驭，唯有自己的事，还有驾驭的可能性。问题是，自己的事，自己就能全驾驭的了吗？答案自然是比前两者更难驾驭。问题是，一个人看别人和看老天爷都要比看自己容易些，眼睛长在自己脸上，瞅的是别人，却很少自我审视。更多时候，我们习惯了量化别人，感性自己。一切跟着感觉走，总认为自己是诸事诸物看的最明白的人。其实到最后，发现自己却是糊里糊涂了一辈子。

2、在生命的戏剧中，自知之明会以洞见的形式出现了又消失。

3、一个人最可怕的并不是没有能力，而是有能力却不相信自己。明明能够做好的事情，如果因不断地自我怀疑而失败放弃，岂不是格外可惜？尝试不一定能成功，但是不去尝试肯定不会成功。

4、人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就大就居功自傲，名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述，“三人行，必有我师焉”，“知人者智，自知者明”。

5、中国有一句话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。在本章里，老子提出精神修养的问题。任继愈说，这一章“宣传了一系列消极、保守、反省的精神修养观点”，“还宣传精神胜利法，说什么死而不亡是长寿，这些都是唯心主义的思想。”(任继愈《老子新译》)

6、想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是寄托在他人的赞美或批评上，只要尽心尽力去做就好；至于其他人如何的批评、如何的期许，就不必太在意。

7、《弈喻》以下围棋为比喻，阐述了“人贵有自知之明，也贵有知人之明，不要妄自尊大，也不要轻视别人”的道理。

8、做人难不仅难在要能认清别人，更难在能清楚地认识自己。怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢?

9、千百年来，能够真正认清自己、战胜自己的人并不多，王阳明正是其中的一个。

10、我先人之弊庐，复舍此而焉求？

11、由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺陷短处，后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处，又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时，其魅力一定最动人。牵强自己，一味要求自己与令我们羡慕的人看齐，常常会丧失美好的东西，而流于尴尬与痛苦。

12、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

13、没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上狠狠地跌几个跟头，才能逐渐找准自己的位置。

14、善于“悟己”、自知之明的人，是非常讨厌对事对人持模棱两可、失掉原则之人的。

15、 (4)无志：没有见识。

16、闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。在这块墓碑上，刻着这样的一段话:当我年轻的时候，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

17、(现代文)不如来了解一下(文言文)诺若知会之(莫若知道之)(诺若理会下)“诺若”好吧，如果“了解”liǎojiě用四川话就是晓得，用北京话就是知道，用河北话就是俺明白。

18、那就是：真相是怎么被蒙蔽的？

19、在生命的戏剧中，自知之明会以洞见的形式出现了又消失。——詹姆斯·希尔曼

20、古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。自尊为气节，自知为智慧，自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。在人生道路上，就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。