二年级古诗劝学的读法(100句)

一、二年级上册古诗劝学

1、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

2、问渠那得清如许？为有源头活水来。

3、百发失不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

4、日照香炉落九天五岳归来不看岳

5、堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

6、好教、好学、可视化、语音培训完整配套，

7、春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

8、部编版二(上)古诗讲解：第3首《登鹳雀楼》

9、墙角暗香来松柏四季在南方

10、英贤虽异世，自古心相许。

11、风筝飘哇飘，飘到了松鼠家门口。

12、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

13、孤舟寒江雪天似穹庐见牛羊

14、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生通：性)

15、部编版二(下)古诗解析：第5首《绝句》

16、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

17、九月菊花姿百态，十月芙蓉正上妆。

18、谢(谢谢)(花开花谢)

19、丛林深处在嬉戏一座海鸥

20、部编版二(下)古诗解析：第3首《赋得古原草送别》(节选)

二、二年级古诗劝学的读法

1、平常我在池子里睡觉，在小溪里散步，在江河里奔跑，在海洋里跳舞、唱歌、开大会。

2、(恩典加两岸教研平台)

3、南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

5、枫树秋天，披绿装。

6、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

7、它两只胳膊抱着腿，地蹲在山头，望着翻滚的云海。

8、别忘了文末(点赞)和(在看)哟

9、三九四九八九雁来微风缭绕

10、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

11、保存打印|田英章硬笔楷书《千字文+三字经+3500常用字》分享领取|基本笔画+范字，可描可临

12、千山人踪灭敕勒川野茫茫

13、我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。

14、天不过井口那么大，还用飞那么远吗？

15、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

16、所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

17、雪孩子变成了水汽，很轻很轻的水汽。

18、茫茫：辽阔无边的样子。

19、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

20、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

三、二年级劝学诗古诗

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2、古诗积累|部编版语文一年级古诗词整理

3、wú cháng zhōng rì ér sī yǐ bù rúxū yú zhī suǒ xué

4、不信，你就跳出井来看一看吧。

5、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也

6、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

7、少壮不努力，老大徒伤悲。

8、二年级语文上册课文《玲玲的画》同步练习，给同学们练习！

9、万径：虚指，指千万条路。

10、书籍是人类进步的阶梯——高尔基

11、fēi néng shuǐ yěér jué jiāng héjūn zǐxìng fēi yì yě

12、部编版二(下)古诗解析：第7手《舟夜书所见》

13、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

14、此诗出自唐代·颜真卿《劝学》扩展资料写作背景：

15、不言不语只言片语三言两语千言万语

16、《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。

17、水去汩汩流，花落日日少。

18、如果一百支箭中的一根没有击中目标，则不能认为是好箭；行驶数千英里的旅程只是半步而已，无法完成。这不能被认为是一个很好的驱动器。仁爱和公义的方式不能坚持，也不能被视为良好的学习。学习是一个高度集中的问题，在市场上普通的人学习一段时间后再学习一段时间。好行为少，坏行为多。杰，允和陀就是这样的人。只有充分掌握所学知识，才能被认为是学者。

19、敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

20、事竟成。——《后汉书》

四、劝学古诗二年级下册

1、—梅花(宋·王安石)—

2、pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgù mù shòu shéng

3、山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

4、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

5、劝学孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不会冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践；别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿写的,很好把

6、太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

7、二年级语文上册《妈妈睡了》课堂同步练习题，给同学们练习！

8、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

9、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

10、竹林熊猫有猛虎一孔铜号

11、古贴分享|硬笔临古|姜夔《跋王献之保姆贴》练字帖，临摹+描红，高清无水印PD打印练习|硬笔小楷《黄庭经》，喜欢小楷的可以练起来！

12、九九加一耕牛遍地走。

13、因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。

14、唐末五代十国王贞白《白鹿洞二首(其一)》

15、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

16、柳宗元(773年－819年)，字子厚，唐代河东(今山西运城)人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

17、王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。

18、一畦春韭绿，稻花香。

19、译文:君子说：学习是不可以停止的。靛青，昰从蓝草中提取的，都比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，它把烤弯煨成车轮，木材的弯度合乎圆的标准了，即使再干枯了，也不会再挺直

20、茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。

五、二年级下册劝学诗

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2、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

3、秋季里春风吹八月桂花正上妆

4、古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？

5、那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。

6、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

7、靛蓝是从绿草中提取的，但比绿草深。冰是由水冷凝形成的，但它比水冷。木材足够笔直，可以拉直墨绳，并且经过坚固的处理后制成轮子。 (然后)木材的曲率(正好)符合圆度标准。即使再次变干，(木材)也不会变直。这是因为已对其进行了处理以使其像这样。因此，在使用辅助设备进行处理后，可以矫正木材中使用的墨水量。在磨刀石上磨尖后，可以磨削诸如剑之类的金属产品。这位绅士学习广泛，每天检查自己，然后他就会变得聪明机智，行为上不会有过错。

8、三月桃花红十里，四月牡丹国色香。

9、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

10、欲穷千里目，更上一层楼。

11、怕得鱼惊遥招手含苞满园

12、疑是银河生紫烟黄山归来不看山

13、我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。

14、利用开学21天有效训练孩子专注力，

15、直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁

16、ér qīng yú lán bīng shuǐ wéi zhīér hányú shuǐ mù

17、部编版二(上)古诗解析：第7首《敕勒歌》

18、《归园田居(其三)》陶渊明《过故人庄》孟浩然《钱塘湖春行》白居易《书湖阴先生壁》王安石《游山西村》陆游《木兰诗》《观沧海》曹操《次北固山下》王湾《望岳》杜甫《如梦令》李清照《西江月》辛弃疾

19、七首古诗伴着优美的音乐送给你

20、学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。