儿女孝顺父母的成语(100句)

一、孝顺父母的成语

1、不要因为脾气丢了孩子的信任，让一个家支离破碎。

2、这个太广了,要说的话,说不完,简单点把。就是常回家看看,看看父母需要那些?及时的给予。其实父母有时候都舍不得吃舍不得穿。平时也买点吃的买点穿的。

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4、(出处)《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”

5、提前4:12不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。

6、亲爱的天父，感谢您教导我们孝敬我们的父母，您知道我们的自私，不但教导我们还应许让我们得福长寿。我现在为我的父母祷告，求您使我的父母在年老发白的时候，身体健壮灵性活泼。您知道我的软弱，求您祝福我的父母到年老时是个容易被孝敬的父母，不使疾病缠绕他们。也求您感动我的兄弟姐妹，让我们都是孝敬的人，没有人推托责任。奉耶稣的名断开一切家族性的疾病，离开我的父母。奉耶稣的名祝福他们，心欢喜灵快乐，肉身安然居住！奉耶稣的名祷告！

7、扇枕温袭；恣蚊饱血孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

9、路2:51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。

10、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，(www.lzcn)三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

11、一个人成熟的标志，就是：穷不怪父，凡事靠自己，及时行孝，趁父母健在。

12、约12:50我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”

13、如果你爱听的就听，不爱听的就不听，那不是顺服。不可能父母尊长的意思每次都合乎你的意思，虽然完全有可能，他们的意思和你的意思都不违背上帝，并且你的意思真的更好。只有在父母尊长的吩咐、责备与你的意思不同的情况下，谈顺服才有意思。如果他的意思本来就是你的意思，那你的“顺服”有什么意思？他的意思和你的意思不一样你就不顺服了，那你不就是在顺服你自己吗？就连主耶稣也曾有软弱，不想喝父给他的苦杯，可他最后却仍说：“太26:39‘我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。’”正因为父母尊长的意思和你的意思不同，此时的顺服才有意思，要不然顺服到底几个意思？只顺服自己的人，最没意思。

14、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

15、你有没有发现：父母年纪越大，就越是小心翼翼。

16、一个家，什么最重要？和和气气最重要。

17、语言，是伤人最好的利器，顷刻之间就能让心里遍布伤痕。

18、咒诅嘲笑，冥顽不化，造谣中伤

19、对于老人，要考虑到他们的需求，他们的立场，他们的想法……对于父母，精神上的满足更重要，常回家看看，常打电话……对于公婆，除了精神上要让他们感觉满足外，还要物质上让他们满足，尽量不要有矛盾…….

20、出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”

二、儿女孝顺父母的成语

1、关于孝敬父母的成语很多，真心希望天下的父母健康长寿！

2、蔡元培先生在《中国人的修养》中提到：

3、《十诫·十架》连载之三：偶像的黄昏

4、再说开去，同样恶劣的情况是，已经成年、有能力工作的子女，不去赡养父母，反而要父母抚养，即所谓的“啃老族”。这也是忽略责任。或者不愿独立，完全依靠父母给自己找工作、买房子，这也是忽略责任。又或者已经结婚，却任由父母干涉自己婚姻、家庭的内部事务，导致配偶被伤害、孩子受亏损，这也是忽略责任。再或者自己忙着享受二人世界，或者忙着工作打拼，却把孩子完全丢给父母，这也是忽略责任。上述的这种种，已经不是你孝不孝敬父母的问题了，而是你在要求你父母孝敬你。

5、(读音)ēnyúcímǔ

6、“这个世界上，你在意的，和在意你的，就那么几个人。”

7、不要因为怨恨伤了父母的心，造成不可挽回的遗憾。

8、贤妻良母：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

9、寒泉之思：指子女对母亲的思念之情。

10、形容对父母十分钟孝敬。

11、可以看出，希伯来文的“孝”，在字面意义上，更多强调的是“使父母得尊荣”，这完美呼应了基督徒行事为人的最高准则“使上帝得荣耀”。不过查考中文典籍，能发现我们祖先对于孝的定义其实也有这个层面，比如：《孝经》开宗明义就说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这个“以显父母”，基本上就是“使父母得荣耀”的意思。

12、亲爱的天父，我把我自己交在您手中，给我力量和健康，让我孝敬我的父母。除去我的自私，让我原谅饶恕，不记念人的过错。让我不找任何理由，让我爱我的父母，体谅他们，孝敬他们。天父，求您帮助我，在我年老发白时，身体健康，灵性活泼，不至于累到任何人。奉主的名，祝福我的晚年是有福气的晚年！奉主的名祝福我的晚年是容易被孝敬的晚年！奉耶稣的名祷告！

13、圣经中有一个很惊人的例子，就是几个公然嘲笑先知以利沙的年轻人，被神击杀(王下二23~24)。所以可想而知那些忤逆父母、怠慢尊长的人该有怎样的惩罚：

14、出21:15“打父母的，必要把他治死。

15、严父慈母：严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。

16、当你生病时，给你最细心的照料，不舍昼夜守护你的人，是妻子。

17、如果耶稣都可以道成肉身，我们就没有任何理由说我只效法基督而不效法任何人。只有一个骄傲到极点的人，才会认为没有任何人有任何地方比他强，因此不打算效法任何人吧。

18、《十诫·十架》连载之六：安息的真谛

19、忽略向尊长当尽的责任；

20、偎干就湿：形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

三、形容不孝顺父母的成语

1、就这样躺在冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。

2、［典故出处］近现代·阿英《花鸟争奇》：“慈乌反哺，有母子爱。”

3、(释义)逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

4、母仪之德：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

5、父母对待孩子的态度，决定了孩子看待世界的角度。

6、更进一步，言语的尊重还包括称赞。经上记着说：“箴31:28她的儿女起来称她有福”，这个贤德的妇人教育出了懂得孝敬父母的儿女，这些儿女起来称赞自己的母亲为有福。我们理应将父母和尊长当得的尊荣归给他们，照他们所配得的称赞他们。他们当然可能因为谦卑的缘故不接受这些尊荣和称赞，而这却不是晚辈就不以言语敬重他们的理由。

7、(读音)shūshuǐchénghuān

8、《十诫·十架》连载之四：偶像的递归

9、一家人在一起，互相体谅，彼此理解，养好这四种风水，比得过万贯家财。

10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

11、老话里常说：父母的嘴，决定孩子的命运。

12、［典故出处］唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。

13、［成语解释］菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。

14、出18:24于是摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。

15、(释义)孝敬父母的有德行的子孙。

16、总而言之，尊重父母尊长，就是尊重上帝设立的秩序。我们理应“林前14:40凡事都要规规矩矩地按着次序行。”而尊重上帝设立的秩序，就是尊重上帝。

17、网上有个问题：一个家的温度是由什么来衡量的？

18、腓3:17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人；

19、移孝为忠〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。

20、好好说话，温柔对待，才是送给子女最好的礼物。

四、孝顺父母的成语典范

1、孝悌忠信孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

2、出处：凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三：“说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。”

3、这虽然完全是中文，却和圣经的启示有惊人的巧合。基督徒都熟悉一段经文：

4、再让我们看看使徒保罗怎么说：

5、例句：《戏彩娱亲》讲述老莱子奉养二亲的孝行。

6、彼前2:18你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

7、约5:17耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”

8、一个人，什么最重要？问心无愧最重要。

9、译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

10、出5:11你们自己在哪里能找草，就往那里去找吧！但你们的工一点不可减少。’”

11、出处：《孝经·圣治》:“故亲生之膝下，以养父母曰严。”

12、寸草春晖(cùncǎochūnhuī)生词本基本释义详细释义(解释)：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。(出自)：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”(示例)：～无根处，枉教丹桂吐奇芬。◎清·方成培《雷峰塔·祭塔》(语法)：复句式；作主语、谓语；比喻父母养育之恩难报答

13、这个方面刚才已经说了很多，不再赘言。

14、(616)戒色好办法：性欲来了就用十指梳头！(超管用)

15、［成语解释］传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

16、(释义)顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

17、(4)甘心乐意地顺服他们合乎上帝律法的吩咐和忠告；

18、另一个字是“效”。这个字指出了践行“孝”的方法，告诉我们如何才能够“像”上帝。这个方法就是“效”，效法。效法上帝，效法基督，效法那在基督里的父母，效法那在基督里的尊长。

19、移孝作忠〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

20、创1:26神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

五、乌鸦孝顺父母的成语

1、用凶言恶语去对待孩子，只会让一朵还没盛开的花骨朵迅速凋零。

2、释义：形容对父母十分尽心。

3、来12:9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？

4、第一个字，是“肖”。有一个成语叫“不肖之子”。孩子不像父亲，就叫做不肖之子。这当然不只是说长得不像，而主要是说这个孩子的品性志趣、行事为人，不像父亲。父亲勤奋努力，节俭朴素，儿子却游手好闲，骄奢淫逸，这叫不肖之子。父亲品行端正，学术精深，儿子却奸懒馋滑，不学无术，这也叫不肖之子。不肖，是最严重的“不孝”。

5、彼前2:13你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，

6、所以，“孝”“肖”“效”这三个字就涵盖了圣经第五诫的真实意义：“孝”是我们的目的和方向，使父母尊长得尊荣。“肖”是我们的起点和终点：我们本来像上帝，因为犯罪不再像上帝，因为信主又能够像上帝。“效”是我们的方式与道路，效法基督，效法圣徒，效法师长，效法神摆在我们身边的人。

7、恩逾慈母：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

8、亲爱的天父，我要为我的子女祷告，求您垂听我的祷告。我把我的(儿子女儿的名字)交在您的手中，原谅我，我不会教导我的孩子，求您感动他们。当我年老体衰时，他们都是孝敬父母的人，有耐心对待父母。天父，求您祝福我的孩子，使他们勤劳智慧，使他们经济丰富，有能力有时间，孝敬父母。奉耶稣的名祝福我的孩子们，是丰富的，是孝敬父母的人！奉耶稣的名祷告！

9、不赡养父母，是突破了底线的罪。中国传统的二十四孝故事中，“鹿乳奉亲”、“百里负米”、“拾葚异器”、“怀橘遗亲”等几个都是在讲如何在艰难的时代赡养父母。这是不能以任何理由推脱的儿女的责任。当然，将“孝敬”降低到了赡养这个层次，实在是一种莫大的悲哀。孔子都能说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”如果能养就是孝，那么养马养狗也算是孝了。如果不尊敬父母，这和养狗养马有什么区别呢？然而，今日却真有一些人可以花钱养狗，却不赡养父母。

10、画荻丸熊：用以称赞母亲教子有方。

11、母以子贵：母亲因儿子的显贵而显贵。

12、约17:4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。

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14、［成语解释］寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

15、但这不是暗示你无论如何都要听岳父的话。基督徒孝敬父母、尊重师长有一个前提，就是“在基督里”。请看圣经上神的话语：

16、释义：指奉养父母，使父母欢乐。

17、只有信靠耶稣，被福音重生，我们才能去做真正该去做的事，成为真正该成为的人。只有这样你才能真的明白第五诫后半部分的话：

18、拿我自己来说，我不但愿意立志效法基督，也愿意效法历代圣徒，还愿意效法我身边的人。我愿效法郭春雨牧师，效法他的忍耐与谨慎，敬虔与细致；我也愿效法家乐牧师，效法他的谦卑，热心，怜悯，温柔，对神话语的爱慕，祷告生活的丰富。

19、孝敬的心意值得夸赞。读音：(xiàoxīnkějiā)出处：茅盾《子夜》一：“让老太爷高卧家园，委实是不妥当。这也是儿子的孝心。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“然此蚊不自量力之勇，亦尚可嘉。”例句：爸爸从海南带回些热带水果孝敬爷爷奶奶，真是孝心可嘉。扩展资料近义词：孝子贤孙读音：(xiàozǐxiánsūn)释义：指孝顺的有德行的子孙后辈(多用于比喻)。出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”白话译文：圣贤之人最欢喜的就是有义气的大丈夫，有节气的女子，爱的是孝顺的子孙。

20、最好的余生，应该是：有家回，有人等，有饭吃。