孟子的名言(100句)

一、孟子的名言

1、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

2、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

3、”《孟子·离娄下》孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。

4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

5、己欲立而立人，己欲达而达人。

6、得道者多助，失道者寡助。——《孟子•公孙丑上》

7、”《孟子·公孙丑下》孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。

8、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

9、时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。

10、)是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

11、言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉

12、人之有是四端也，犹其有四体也。

13、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

14、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》

15、与万章之徒“序诗书，述仲尼之言，作《孟子》七篇，以诏来世。

16、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)

17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

18、译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

19、(修养心性的办法最好是减少物质欲望。

20、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

二、孟子的名言

1、(1)不以规矩，不成方圆。

2、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

3、)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

4、过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

5、(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

6、(译文) 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”

7、’我回答说：‘普天之下的人民没有不会归服的。

8、(24)天时不如地利，地利不如人和。

9、)权，然后知轻重；度，然后知长短。

10、*、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得。

11、国必自伐，而后人伐之。

12、今天我们国家处在安定发展的时期，这一代青少年多是独生子女，受到家庭和社会的关怀爱护。

13、人而无恒，不可以作巫医。

14、其进锐者，其退速。

15、”(尽心下)(译文)孟子说：“诸侯应珍视的三件宝贝是：土地，人民，国家政务。

16、它告诉我们一个真理：人生不是康庄大道，总是会遇到种种艰难曲折，要在不断经历失败和挫折，不断克服困难的奋斗中前进。

17、与朋友交，只取其长，不计其短。

18、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

19、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。

20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

三、孔子和孟子的名言

1、我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也

2、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

3、其交也以道，以接也以礼。

4、译：孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。

5、译文:祸害或者幸福没有不是自己找来的。

6、故君子莫大乎与人为善。

7、在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩

8、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子名言

9、”(离娄下)(译文)孟子说：“大禹不喜欢饮美酒却喜欢听人家有益的话。

10、道在迩而求诸远，事在易而求诸难。

11、译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

12、今王与百姓同乐，则王矣。

13、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？

14、(译文) (孟子说：)“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”

15、安乐的成长环境，使他们中的多数人比较普遍地存在着对挫折困难的适应能力较差的弱点，有的甚至只因一些细小的挫折而犯罪以至自杀。

16、译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢

17、(感悟)自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。

18、百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。

19、孟子的：尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)人有不为也，而后可以有为。(孟子离娄下>王勃的：身可辱，而志不可夺。花枝栖晚露，峰叶度晴云。无猖狂以自彰，当阴沉以自深。君臣不相安，天下必亡。

20、(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

四、周易老子论语孟子的名言

1、不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

3、”(尽心下)(译文)孟子说：“平时注意积累财富的人到荒年就不会窘迫，平时注意修养道德的人到乱世也不会感到迷惑。

4、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。

5、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

6、君子之德，风也，小人之德，草也。

7、译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

8、父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

9、释义：敬爱父母，就是仁；尊敬长辈，就是义。

10、)祸福无不自己求之者。

11、鱼和熊掌不可得兼。

12、”(离娄上)(译文)(孟子)说：城墙不坚固，军备不充足，这不算国家的灾难；田野土地不开发，货物财产聚敛不多，这也不是国家的祸害；国君不讲礼义，人民缺少教育，盗贼乱民多起来，亡国的日子就不远了。

13、大人者，不失其赤子之心者也。

14、孟子教徒的名言有：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。不以规矩，无以成方圆。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。独乐乐，与人乐乐，孰乐?等等。

15、)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

16、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

17、仁者爱人，有礼者敬人。

18、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”(离娄下)

19、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——战国孟子《孟子·梁惠王上》

20、*、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

五、下列哪些是孟子的名言

1、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

2、孝子之至，莫大乎尊亲。

3、(孟子·滕文公)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4、)民为贵，社稷次之，君为轻。

5、(55)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。

6、(译文) (孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

7、孔子名言*、不愤不咎，不悱不发。

8、天时不如地利，地利不如人和。

9、君子不怨天，不尤人。

10、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

11、(译文)如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？

12、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

13、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

14、——《孟子?公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和。

15、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

16、这就是他们相同的地方。

17、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

18、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

19、清心可以寡欲，饱食就会伤体。

20、有钱难买少时贫，有钱难买老来瘦。