桃花源记的成语有哪些(100句)

一、桃花源记的成语

1、解释：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

2、(解释)：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

3、4率妻子邑人(古义：妻子和儿女今义：指男子的配偶)

4、武陵人缘溪行缘溪行豁然开朗平旷俨然阡陌垂髫怡然具答之咸来问讯邑人焉遂与外人间隔及郡下诣太守太守即遣人问津

5、几天后，渔夫在接受村人的热情招待以后，依依不舍地跟大伙告辞，他回去以后，把这件奇遇向太守报告，太守就派人和他一起沿着原路去找，但却怎么也找不着，反而迷失了方向，从此以后，便再也没有人见过这一处桃花源了。

6、大多以记叙为主,兼有议论、抒情。

7、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

8、无人问津 ：形容事物已被人冷淡,无人过问。

9、这则成语来源于晋·陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林一…自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

10、寻向所志(名词，标记)

11、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

12、遂：①遂迷，不复得路(终于)②遂与外人间隔／后遂无问津者(于是，就)

13、黄发垂髫：老人和小孩。

14、豁然开朗(huòránkāilǎng)豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

15、豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界。语出文中的"……复行数十步，豁然开朗。土地平旷……"。

16、居人共住武陵源,还从物外起田园。

17、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

18、曾做过几年小官,后辞官回家,从此归隐田园。

19、及郡下，诣太守，说如此及：到了

20、答：(1)桃花源人害怕外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。(2)作用：设下悬念，使故事更加离奇神秘；也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

二、桃花源记的成语有哪些

1、扶：沿着向：从前的，旧的

2、东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

3、答：(1)①讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。②讲桃花源外人民所受的苦难。③讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。

4、6乃不知有汉，无论魏晋［古义：不要说，(更)不必说今义：表条件关系的连词］

5、陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

6、解释：老人和小孩，充满喜悦之情，显得心满意足。

7、(用法)：作主语、宾语、定语；指理想世界

8、处处志之(助词，协调音节，无意义， 不译。)

9、无人问津：询问渡口。比喻没有人来探

10、亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。一下子就明白了

11、(用法)：作谓语、定语、状语；用于处事

12、“都”来闻讯之意。“悉如外人”的“悉”和“咸来问讯”的“咸”，还有“皆出酒食”的“皆”都是“都”的意思

13、①土地平阔，房屋整齐，自然资源丰富

14、译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

15、怡然自乐 读音：(yíránzìlè) 释义：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。出处：晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐。”

16、(解释)借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。

17、中：①中无杂树(中间)②晋太元中(年间)③其中往来种作／村中闻有此人／此中人语云(里面)

18、出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

19、③(村中人)见渔人,乃大惊(省略主语)

20、俨yǎn然阡陌qiānmò垂髫tiáo间jiàn隔此中人语yù云诣yì问津jīn

三、桃花源记的成语出自

1、⑤渔人发现桃花源的句子是：便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

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3、第1自然段对桃花林带有神秘色彩的景物描写有什么用？

4、便要还家(同“邀”，邀请)

5、村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。

6、(解释)豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。

7、不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

8、4评：长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，被称为“田园诗人”。5作：作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

9、落英缤纷 ：落花繁多的样子.阡陌交通 ：田间小路交错相同.怡然自乐 ：形容安适愉快而满足的样子.世外桃源 ：不受外界影响的地方.豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻

10、南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

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12、④(渔人)具答之(省略主语)

13、南阳刘子骥，高尚士也(“……也”，表判断)

14、(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

15、(用法)这简直是不伦不类的态度，但他却怡然自乐，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。

16、(拼音)：bùzúwéiwàiréndào

17、译文：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

18、(出处)：：晋·陶潜《桃花源诗并记》“男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”

19、安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地

20、译文：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

四、桃花源记 成语

1、出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

2、(解释)：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

3、(拼音)：huòránkāilǎng

4、(用法)在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。

5、(解释)津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。

6、按要求默写(也可以反过来考查语句理解)

7、(赏析)这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。

8、复行数十步，豁然开朗。豁然开朗：形容有狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

9、(成语)：世外桃源(拼音)：shìwàitáoyuán(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。(成语故事)：

10、5来此绝境(古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地)

11、❷盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

12、⑧本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻，并怡然自乐。

13、拼音是huángfàchuítiáo，指老人与儿童。

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15、全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了，故事曲折回环。

16、④率妻子邑人来此绝境：与世隔绝之地(古)；没有出路的境地(今)。

17、山口潜行始隈隩①,山开旷望旋平陆。

18、落英缤纷 ：落花繁多的样子。

19、(桃源中人)看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“(这里的情况)不值得对(桃花源)以外的人说啊。”

20、⑥不足为外人道也：不值得不足为奇>(古)；不充足，不满(今)。

五、桃花源记的成语与诗句

1、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔

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3、渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。

4、朋友，出自《桃花源记》的成语有:落英缤纷阡陌交通怡然自乐世外桃源豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻

5、(1)缘溪行，忘路之远近：沿a着。(2)落英缤纷：繁多的样子。(3)仿佛若有光：隐隐约约，形容看得不真切的样子。(4)屋舍俨然：整齐的样子。(5)有良田美池桑竹之属：类。(6)阡陌交通：田间小路。/交错相通。(7)悉如外人：都。(8)黄发垂髫：指老人和小孩。(9)具答之：详细。(10)问今是何世：朝代。(11)此人一一为具言所闻：详细地说出。(12)皆叹惋：感叹、惋惜。(13)便扶向路：沿着、顺着/先前的。(14)处处志之：做标记。(15)及郡下，诣太守：拜访。(16)欣然规往：计划。(17)未果，寻病终：没有实现/随即，不久。(18)后遂无问津者：渡口。

6、它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。

7、落英缤纷：落花繁多的样子。

8、答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。

9、他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

10、②渔人甚异之：形容词意动用法，对……感到诧异。

11、拼音是luòyīngbīnfēn，意思是坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。

12、④有良田、美池、桑竹之属:类。

13、于南朝宋永初二年(421)，陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭，陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

14、译文：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。

15、方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。

16、(拼音)wúrénwènjīn

17、见渔人,乃大惊,问/所从来,具答之.便要(yāo)还家,设酒/杀鸡/作食.村中/闻/有此人,咸来/问讯.自云/先世/避/秦时/乱,率妻/子/邑(yì)人/来此绝境,不复出/焉,遂(suì)/与外人/间(jiàn)隔.问/今是何世,乃/不知/有汉,无论/魏晋.此人一一/为(wéi)具言/所闻,皆/叹惋(wǎn).余人各/复延/至其家,皆出酒食.停/数日,辞去.此中人/语(yù)云：“不足/为(wèi)外人道也.”

18、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

19、豁然开朗：形容开阔；开朗：开阔明

20、便舍船，从口入。舍：离开