读书破万卷下一句怎么接有趣(100句)

一、读书破万卷下一句

1、作者：(美)丹尼尔·凯斯著陈澄和译

2、馆藏地：雁塔校区文学书库，草堂校区人文/社科图书区

3、“读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感

4、出自唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.”

5、其它几句均为网友创作，无具体出处。

6、注：此联落款中讲“集张芝句”，不知何意。居正先生也是学富五车呀？难道这副对联作者不是欧阳修，而是另有其人？此处存疑，以待来者。

7、“落红不是无情物,化作春泥更护花.”落花有情,死而不已,化做春泥也护花.诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀.化作

8、个体生命不同，到这世界善恶总量不变，每个人从出生就各自扮演各自的角色，有人是恶，有人是善！

9、读书破万卷，下笔如有神下一句：赋料扬雄敌，诗看子建亲出自杜甫(奉赠韦左丞丈二十二韵)纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

10、摘选自朱光潜先生《谈美》一书

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12、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。

13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

14、如果你有大学文化的底蕴，教授把高等数学里面的某一个要点跟你一说，你就能明白。

15、同时，我们常讲“学问学问要学要问”，向老师请教更是读书求解的重要门径。下面是清代文人、书画家赵之谦的一副，“学到游杨三尺雪，行来齐鲁万重云”。

16、关于一个人能够成才的方式，老子在《道德经·第四十八章·忘知》一文中说：“为学日益，为道日损”的说法，就清楚的说明“为学日益”乃是“理入门”的方式；而“为道日损”则是“法入门”的方式。

17、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

18、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

19、推荐语：《在南方》是张惠雯的短篇小说集。这里所谓的“南方”是指美国的南方，具体主要是指以德克萨斯州的休斯敦为中心的地区，那也应该是张惠雯在美国生活工作的地方。美国文学有伟大的南方传统，所以提到南方会让人有许多的想象与期待。看看一位华裔作家，生活在这里，她的所见所闻、所思所虑，有什么独特之处吗？作者关心的是华人作为少数族裔如何融入美国这个民族的熔炉，他们在故乡的经历如何影响到他们的异国生存，男人女人们如何在不一样的文化背景下演绎他们的情感故事。

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二、读书破万卷下一句怎么接有趣

1、(解析)教育的阶级性是表明了教育是为了统治阶级服务的。教育的历史性是同一社会的不同历史阶段或者不同的社会，教育的性质、目的、内容等各不相同。教育的永恒性是指只要人类社会存在，就存在教育，它是由教育本身的职能决定的。

2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

4、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

5、知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。

6、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

7、向经典致敬：读书破万卷，(下笔如有神)——唐.杜甫读书破万卷，(何事来从戎)——唐.岑参读万卷书行万里路：上一句：读书破万卷下一句：融会行万里

8、从此我们可以知道“读书破万卷，下笔如有神”两句诗是至理名言了。不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问，艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩索得一种意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。吴道子生平得意的作品为洛阳天宫寺的神鬼，他在下笔之前，先请斐旻舞剑一回给他看，在剑法中得着笔意。张旭是唐朝的草书大家，他尝自道经验说：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器，而得其神。”王羲之的书法相传是从看鹅掌拨水得来的。法国大雕刻家罗丹也说道：“你问我在什么地方学来的雕刻？在深林里看树，在路上看云，在雕刻室里研究模型学来的。我在到处学，只是不在学校里。”

9、读书还要善于比较，下面这一副又是清代宰相祁寯藻的，“得山水乐寄怀抱，于古今文观异同”，把不同时代的书对照来看，通过比较来参透文字的深意。

10、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第二期)

11、杜工部尝自道经验说：“读书破万卷，下笔如有神。”所谓“灵感”就是杜工部所说的“神”,“读书破万卷”是功夫，“下笔如有神”是灵感。据杜工部的经验看，灵感是从功夫出来的。如果我们借心理学的帮助来分析灵感，也可以得到同样的结论。

12、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

13、推荐语：电信诈骗是波及无数中国家庭的“人祸”，人口老龄化是目前中国面临的重大社会问题，这部小说通过一个具体的诈骗案件将这两个“热点”巧妙地结合在一起。小说用第一人称的叙述，不仅精准地呈现出受害者在案发二十四小时之中细腻的心理变化，更是诗意和哲理地再现了一位中国知识女性整个的心路历程和人生奥秘。在这里，充满现实关怀的文学第一次发出了“救救老人”的呐喊！

14、当然，自己一个人关起门来读书时不行的。好书需要“瞎子摸象”，大家一块“摸索”，共同分享，这样才能得出“真象”、看到“全貌”。中国古代有很多书院，像著名的岳麓书院、白鹿洞书院、东林书院等等，这些书院是古人读书讨论、研习学问的重要场所。香港中文大学现在仍然沿袭着中国传统的“书院”模式。

15、醉里乾坤大，壶中日月长。

16、我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

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18、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第五期)

19、常老师经常利用周末向农民请教农业知识、看科普书籍，并把这些内容融入到教学中，还印成小册子发给同事。这说明常老师具有()。

20、生活就像骑自行车，要想保持平衡就要不断运动.

三、读书破万卷下一句搞笑

1、万老师教学很认真，经常辛辛苦苦从上课讲到下课，嗓门特别大，被同事戏称为“全天候广播员”，可教学效果一直不好。万老师需要反思的是()。

2、说到理论与实践相结合，曾国藩也有一副写得很好，“读书要在存心久，力耕不受众人怜”，“存心”就是“切己体察”，“存心久”就是“反复切己体察”。经典之所以能流传下来，就是因为一代代人“反复切己体察”后感觉它说得太有道理了。

3、读书破万卷的下一句：下笔如有神。“读书破万卷，下笔如有神”主要是用来形容博览群书，如果把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

4、未有神仙不读书。古代的祖师大德，大多数都是学问渊博的智者，由博而约，返朴归真。假如连书都没有读过，基本的术语都不懂，就像小学生听高等数学一样，真传一句话对你来说就毫无价值。

5、如果冬天来了,春天还会远吗?

6、这个星期的课题我觉得叫：勇敢

7、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

8、不识道，不足以德行天下；

9、读书破万卷下一句：下笔如有神出自：《奉赠韦左丞丈二十二韵》(作者)杜甫(全文)纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

10、身体和灵魂，总要有一个在路上。

11、——山大·普希金《叶甫盖尼.奥涅金》

12、再看下面这一副，“好书悟后三更月，良友来时四座春"，集的是孙过庭《书谱》中的字。大家看，读书时有些字句没弄明白，这些字句就会在心中久久萦绕不去，真令人“为伊消得人憔悴”。一个月明人静的夜晚，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，终于弄通了！这正是读书人最大的幸福啊！

13、赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

14、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人，也要为他生活的那个世界而奋斗。

15、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第十六期)

16、荐书|读书破万卷，人生更丰盈(第四期)

17、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

18、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。

19、第可以同时读10本到20本书。拉威康特经常这么做，他觉得读书应该看情绪。人们每天的想法都不固定，情绪状态也在不断波动，因此，他建议，不要与情绪对抗，根据当时的状态，选择不同的书。这样做也能帮你保持定期阅读的习惯。

20、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

四、读书破万卷下一句是什么

1、推荐语：《看见》是记者柴静所撰的长篇自传集。初版时间为2012年，记录了十年间重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奥运、药家鑫事件等的记录，更有柴静个人的精神成长历程。柴静首次将十年央视经历、个人成长心路与中国大事件糅合在一起，传达了对人的“同情之理解”和对“众口一词”的质疑。《看见》既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

2、白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。

3、昨天又昨天，美还逃不出时间的威严

4、PPPP.S分享ddl前摸鱼看到的很喜欢的两段话

5、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

6、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

7、我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。

8、​拍不出来的一轮圆月?

9、浮生若梦，为欢几何？

10、书读得越多，阅历越丰富，你的眼光就会越高。曾国藩有一副“观书到老眼如月，得句惊人手有珠”，年龄大了，眼睛可能都花了，但一看起书来则“眼如月、目似灯”，字面背后的意思，一下子就给看透了。

11、“君子故欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了()。

12、人生如逆旅，我亦是行人。

13、万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

14、唐代杜甫赏析：全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。

15、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

16、甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。

17、推荐语：梁晓声是当代中国真正的批判现实主义作家，2019年凭借《人世间》获得第十届茅盾文学奖。说到“读书”，梁晓声依旧没有华丽的词藻堆砌，只是用平实却诚恳的语言在与我们对话，以一个读书受益者的身份向我们日益脱离阅读与书籍的社会投掷一粒石子，即使声响儿不大，但也能漾起波纹。此书送给在人生路上彷徨的你，读书吧，这是人生千万种事情中最对得起付出的一件事了。

18、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

19、在忙碌时，书是无尽的知识，不声不响，却能春风化雨；

20、二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。

五、读书破万卷下一句怎么写

1、但具体落实的时候，因人的文化底蕴、悟性、身体素质千差万别，这个简易的口诀一落地就比较复杂。上等根器的人师父一说当下就明白了，这叫真传一句话。

2、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

3、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

4、你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。

5、所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。

6、(以上书目封图均来自于网络)

7、下联的意思是酒量大。《庄子·逍遥游》中有这样一段话：

8、换位思考一下，为师者当日得授真传时，必珍惜不已、暗发誓词，如“不许妄传匪人，若妄传者，必遭灾祸。”等语，尚有比这个更厉害的。如“生受人天之诛，死受地狱之苦。”等语。既然发过这许多誓，自己总不免忐忑于心。因此为师者，日后传人，都是战战兢兢，恐怕自己偶不小心，犯了誓语，所以不肯轻传；也是怕所托非人，无法将道门发扬光大也..所以，真传一句话的前提则是万卷书的领悟及开释。

9、凡俗的见解认为：真传就是一句话的事情，假传则是万卷书的内容，书上写的再清楚也都是假的，只有一句话告诉你才是真的。其实，正是凡俗之人的这种咬文嚼字的死于句下的小聪明，才把自己引向了歧途。

10、常言道：“数子十过，莫如奖子一长”。这句话启示我们，教育应该坚持()。

11、作者：(英)扶霞·邓洛普著何雨珈译

12、虽然大作业和推着走的ddl真的很难熬，但是在一堆文献里面好像有了更深的思考，似乎自己定下了一个好像很不错的目标，然后祝愿自己接受实现这个目标所吃的苦，欣然面对并且乐此不疲。

13、生来死去的人何只恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？在一般人看，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？用不着去下功夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。

14、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。

15、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

16、天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多复音的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也有不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景，席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。

17、○上周剩下的未完成任务

18、只是左宗棠后来一直有个心病，那就是——要没个“进士”名份，死后谥号不能称“文”的。因为学力不够嘛！

19、道法的传承，就是“真传一句话，假传万卷书”这两种方法统一交融实施的结果。

20、馆藏地：雁塔校区—文学书库，草堂校区—人文/社科图书区