禅语悟道的境界(100句)

一、禅语悟道

1、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

2、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。

3、海衬托出日出时波澜壮阔的情节，受夸赞的却不是海，就好比你帮他人使他做了大功德一件，收益的却不是你自己你看那皎洁清明的银月，归隐时也离不开深邃星辰，证明没有谁能离开世俗烦忧，得到超脱

4、免有诸徒弟，时来吊石头。

5、人是血肉之躯，躯体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。

6、东涧水流西涧水，南山云起北山云。

7、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

8、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

9、人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园

10、他这里怕林黛玉和史湘云两个人有嫌隙，心中无趣，借一曲《寄生草》开悟谈禅。其实林黛玉只是关注贾宝玉的举动，她在意的是贾宝玉的眼神，至于史湘云说什么，她根本就不去管。

11、常人做学业，事业都要持之以恒，勇猛精进，不可懈怠，学佛修道则更是如此，首先要有一个大的愿力，在愿力的作用下，精进不放松，持续努力，就一定会有所得。如果一会儿精进，一会儿懈怠，三天打鱼两天晒网，做什么事能够成就呢？难和易都是相对的，自己做到一定的程度，达到一个份上了，就知道到底是难还是易了。

12、淡然，让人生超脱。看开，头顶一汪蓝天;看淡，心中一片花海。

13、《止观五上》曰:“言语道断，心行处灭，故名不可思议境。”；

14、修养之最一：人生最大的修养是宽容：

15、懂得关心别人的人，一生都会快乐无比的。人要耐得住寂寞，才能专心学习和研究，才能获益匪浅。

16、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

17、随后因为史湘云说小戏子像黛玉，他担心黛玉、湘云会拌嘴，主动调和。调和没有成功，结果两人都给他甩脸子，他两头受了夹板之气，明明为了两个人好，反倒自己落了很多不是。

18、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

19、悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生必定。袈裟本无喧嚣，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

20、联系之前听到的《寄生草》，又想到了《南华经》中“巧者劳而智者忧，无能者无求，饱食而遨游”想到“山木自寇，甘泉自盗”，突然好像禅悟了一样，感觉很没趣。

二、禅语悟道的境界

1、宿食风除饥渴消，是名为药佛所说。

2、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

3、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

4、死入孤峰去，灰飞一烬休。

5、烦恼深无底，生死海无边；

6、未成佛果，先结善缘。

7、自从一见桃花后，直至如今更不疑。

8、人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

9、茶道界把茶室视为修心悟道的道场。＇直心＇即纯洁清静之心，要抛弃一切烦恼，灭绝一切妄念，存无杂之心。有了＇直心＇，在任何地方都可以修心，若无＇直心＇就是在最清静的深山古刹中也修不出正果。茶道认为现实世界即理想世界，求道、证道、悟道在现实中就可进行，解脱也只能在现实中去实现。＇直心是道场＇诗茶人喜爱的座右铭。

10、人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。

11、黛玉先给宝玉续了两句“无立足境，方是干净”，如果连立足之地，都可以放弃，那才是最终的领悟，才是万事皆空。黛玉这番续，达到了空无纯明之境，可见黛玉比宝玉聪慧，悟的境界要高出很多。

12、诸法从缘起，如来说是因。

13、他之所以谈禅，并非真的悟了，他写这个是给别人看的，确切地说，是给他认为冲突的主角史湘云和林黛玉看的。否则，他也不会担心，别人看了不理解，再去补充一首寄生草作注解。

14、五祖想传衣钵，神秀做了一偈“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃”，而惠能所做的是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处若尘埃。”，从而得到了衣钵。

15、从心理学角度剖析，越是头脑简 单的人越需求装点和填充，而头脑复杂的人，则对简约有着特殊的心理需求。

16、勇猛能精进，摄心常在禅。

17、从唯识学的角度来说，人有八个识，分别是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

18、神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

19、诸法因缘生，缘谢法还灭。

20、斂手忌言坐闲处，可怜也被丹青污。

三、禅语悟道的意思

1、及与法界力，周遍众生界。

2、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

3、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。 

4、当速求方便，于此佛法众，

5、万古长空，一朝风月

6、了然知是梦，既觉更何求。

7、一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禅师反问，青年一脸茫然。“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己”。

8、这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。

9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

10、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

11、舍离诸邪见，是为菩萨行。

12、其实在书中，贾宝玉说过多次出家，那是和林黛玉在表白自己的感情时，情急之中说的。但是在书中有一回目名为“听曲文宝玉悟禅机”宝玉倒是貌似很正规地谈禅。

13、禅语，楼主这句话就是用来劝慰想不开的人的，它的意思就是：总有一天会得到老天的眷顾，来帮你渡过难关，请不要想不开，而伤害自己！

14、喝茶是一种境界，喝茶的时候什么也不要想、什么也不要说，连喝茶的心都不要有。全身心贯注在茶上，一口一口慢慢品茗，不要在意茶味的甘苦，你的心越清净，喝出来的茶越清香甘爽。由是可知，喝茶其实就是在品味生活。

15、已除诸尘劳，亦尽若源本。

16、不善像如善，爱而似无爱。

17、上联：远寺鸣钟听禅语(来自中华国粹网)下联：卿云放鹤悟道心(自对)新浪博客常山逸民裱完发现“乡”(繁体)字错了，不忍弃之。这副对联的意思关键是(禅语悟道)四感：感恩，感谢，感化，感动。四静：静心，静气，静神，静悟。四要：需要，想要，能要，该要。四安：安心，安身，安家，安业。四福：知福，惜福，培福，种福。四它：面对它，接受它，处理它，放下它。四善：交善人，读善书，听善言，从善行。四寡：寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。供参考。

18、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

19、若离于爱者，无忧亦无怖。

20、佛家语，万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘，尘即妄念，牵动自性而起的幻相，当然身的相和前世有关了，尘是妄念，自性是圆满的清净的，妄念非心非自性所发。

四、禅语悟道修行修心

1、常当摄身行，而不杀盗淫，

2、我不入地狱，谁入地狱。

3、谈禅未得去，辍棹且踟蹰。

4、度苦船未立，云何乐睡眠？

5、修养之最二：人生最大的收获是知足：

6、修行是点滴的工夫。

7、无病第一利，知足第一富，

8、佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。

9、以上佛家的论述无非在说明一个问题，那就是宇宙人生的真相不是言语能说出来的，也不是思考想像能够得到的。一说就错，一想也错，叫不可思议，即不可思不可议。这就是所谓的“悟道者,不涉文字语句”。

10、虽得积珍宝，嵩高至于天。

11、智玄大师说：“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。

12、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。

13、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

14、"泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。"惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。

15、人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，有何谈有染！

16、顶上巢新鹊，衣中得旧珠。

17、每个人的内心深处，或许都有一段难以忘却的往事。一个难以释怀的心结，一块难以愈合的伤疤。更糟糕的情况是走不出过去的阴影。时光在流淌，生活却一直在原地打转，日复一日，机械地工作、生活，内心却早已是一潭死水，泛不起一点生机。

18、超佛越祖当头句，冷泉日夜滔滔举。

19、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

20、一花一世界，一叶一如来。

五、禅语悟道故事

1、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

2、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

3、宝玉这里其实还是感觉感情上受了伤害，他希望明朗，不希望在感情纠葛中混乱不堪，但是他得不到他希望的回应，他看不到感情的牢不可催，这是一种失恋后的郁闷心情。

4、茶道禅语–喝茶是品味人生

5、若无闲事挂心头，便是人间好时节。

6、心不贪邪欲，无恚不毒想，

7、当除生死患，如象食竹叶，

8、白众等听说，初夜无常偈；

9、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

10、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

11、消除宿业障，同登无上觉。

12、心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小;

13、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

14、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

15、生活自自然然的向前延续，是份平静，也是一份穿梭，一切的一切，来去都那么从容和自然。看在眼里，活在心上，有没有信念，能不能从容，就让那些遭遇烦恼默默散去，让遭遇的那些缘分清晰而温和，生活就是这样。

16、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;

17、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

18、灵魂归宿感， 这是人性本能的需求，是人性你帮他找块洁净的中央归宿灵魂。

19、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。

20、给自己快乐多一点你眼中的世界也就自然会快乐多一点。