陶行知的教育思想(100句)

一、陶行知

1、殊不知，这种狂风骤雨式的语言“敲打”，就像一场暴力，打碎的是孩子的心。

2、为实现中国教育的普及化和现代化踏出一条新路。陶行知抱着人生“为一大事来，做一大事去”的志愿，以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。

3、需要充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚而至于夭折。

4、其实，我们可以从故事中提炼出很多关键词，“正面教育”、“积极引导”、“发现优点”、“赏罚分明”等等……

5、先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。要想得教育英才的快乐，似乎要把教学合而为一。这是教学应该合一的第三个理由。

6、1917年，陶行知婉拒了导师杜威留美任教的邀请，舍弃国外优越的生活工作条件和出人头地的个人前程回到祖国。当时正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。

7、孩子高兴得跳起来：“我去！我去！”

8、我们再看小强爸爸运用的“三明治”批评法——

9、用了一个多小时，花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费。在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样‘爱迪生’才不会被赶走和打跑。”

10、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

11、我们批评孩子的目的是让孩子改掉缺点，以后不再重犯，并且能够做对的事情。为了达到这个目的，家长一定要讲究批评的方法，才能收到预期的效果。

12、《中国教育改造》上海亚东图书馆1928年4月初版本

13、这个故事，揭示了批评孩子时，应该注意的5个重要内容：

14、我们可以从中学到什么？

15、当陶行知回到办公室，发现男孩已经早他一步到了。陶行知没有批评他，而是送了一块糖给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”

16、陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中写道：从福禄倍尔发明幼儿园以来，世人渐渐地觉得幼儿教育之重要；从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐觉得幼稚园之效力；从小学注意比较家庭送来的与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐觉得幼儿教育实为人生之基，不可不趁早给他建立得稳

17、《斋夫自由谈》上海《申报》馆1932年4月30日初版本

18、“万世师表”，这四个字

19、批评的话语不在多，在于简练、精妙，一语中的，点到为止。

20、三次的亲身示现、启发、引导之后，孩子认错了，因为他从先生身上看到了样本，因此，不仅保留了可贵的正义感，同时又去掉了执行正义的错误方式。于是先生就用这最后一颗糖，又演示了一次宽容，然后谈话结束，没有半点拖泥带水。

二、陶行知的教育思想

1、可是，我们真的能把它“行出来”吗？

2、这样修表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了速成学生，修理费成了学费，你的孩子好奇心就可得到满足，或者他还可以学会修理咧。”

3、陶行知：一辈子，一道题

4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

5、今天，也就是10月18日，是著名教育家陶行知先生诞辰127年。中国教育的一抹灵明开启了中国智慧。

6、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

7、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

8、《行知书信》上海亚东图书馆1929年1月初版本

9、中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。著作有《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》《行知书信》《行知诗歌集》等。作品《陶校长的演讲》选入苏教版小学语文教材第9册，《自立立人歌》四首中前两首选入北师大版小学语文教材第10册。

10、有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。

11、◆人生天地间，各自有禀赋；为一大事来，做一大事去。

12、如何培养儿童的创造力？

13、孩子怯生生地望了妈妈一眼，低声说：“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音，想拆开看看是什么东西在响。我错了，不该把手表拆坏，惹妈妈生气。”

14、该错误行为是初犯，还没有形成稳定的习惯。如果形成了稳定的坏习惯，批评这个工具就失效了，并且会越批越严重。

15、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

16、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

17、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

19、陶行知和孩子站在旁边，满怀兴趣地看师傅修表。看他怎样拆开，把零件一个个浸在药水里；又看他加油后，把一个个零件装配起来。从头到尾，整整看了一个多小时。全部装好后，师傅上了发条，表重新发出清晰的嘀嗒声。孩子高兴地欢叫起来：“响了，响了，表修好了！”

20、日本变态蚊子膏，只需一放，永远告别蚊虫烦恼

三、陶行知四颗糖的故事

1、它告诉所有人，为人师者

2、“预防疲劳的休息”。饱食终日，无所用心，固然不对，但是过分的用功，过分的紧张劳苦工作，也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱，妨害着体力的匮乏，甚至于大病，不但耽误了学习和工作，而且减损于全生命的期限！所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题，希望大家时时提示警觉，预防疲劳。天天能在兴致勃勃中去工作学习，健康必然在愉快中进步了。

3、先说“公德”。一个集体能不能稳固，是否可以兴起来？就要看每一个集体的组成分子，能不能顾到公德，卫护公德……我们在每一个行动上，都要问一问是否妨碍了公德？是否有助于公德？再说“私德”。

4、若内心没有杂质，四块糖，加上连三分钟不到的时间，就能进行一场伟大的教育，反之，则多长时间都不够用。

5、作为孩子最爱的父母，更不要轻易破坏了孩子的自尊心。

6、陶行知是我国伟大的民主主义战士，中国人民教育家、思想家，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

7、快把“首都教育”设置为星标吧★

8、陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

9、只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了："人生在世有几何？何必苦苦学几何。学习几何苦恼多，不如学习咪嗦哆！"歪诗不胫而走，传遍了全校，引起了争论，多种评价，褒贬不一。陶校长知道了此事，也观看了小诗。

10、陶先生说：“想拆开看看是什么东西在响，这没有错。但你要跟大人说一声，不能自作主张。来，你跟我一起到钟表店去好吗？”孩子又望望妈妈，说：“去店里干什么？”陶先生说：“去看师傅修表啊，看他怎么拆，又怎么修，怎么装配，你不喜欢吗？”孩子高兴得跳起来：“我去！我去！”

11、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。

12、她离婚不要钱只要4个女儿，丈夫笑她不自量力，6年后名震上海

13、失败是成功之母，奋斗是成功之父。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

15、第三要解放小孩子的嘴。小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。

16、这种情况下的批评，对孩子与家长都有害无益。

17、这时陶行知又掏出第三块糖果塞到王交手里，说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊王交感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过来，说：为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果读罢这则故事，我们都会对陶老高超的教育艺术而鼓掌。

18、好的家庭教育浓缩为6句话

19、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

20、《中国大众教育问题》上海大众文化社1936年8月初版本

四、陶行知的经典名言

1、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

2、《行知诗歌三集》上海儿童书局1936年11月初版本扩展资料陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

3、我国著名教育家陶行知先生与4颗糖的故事，点醒了很多不懂批评的家长：

4、“我的糖发完了，我们的谈话也该结束了。”

5、陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

6、地头力=喜爱(目标)×专注(死磕)×做好(绝活)

7、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

8、今天，我们一起重温先生教育名言，缅怀先生！

9、对孩子的批评需要适度，有两种情况是需要家长及时批评，指出孩子的错误的：

10、孩子心理脆弱、敏感是一方面，很多时候也跟家长批评孩子的方式不正确有关。

11、首先，我们每天应该问的，是“自己的健康有没有进步？有，进步了多少？”

12、古训有云：“爱子七不责”，对众不责、愧悔不责、暮夜不责、饮食不责、欢庆不责、悲忧不责、疾病不责。

13、他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“你已经认错了，再奖励你一颗，我的糖分完了，我们的谈话，也可以结束了。”

14、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。

15、陶行知先生8大教育名言

16、却起到了“润物细无声”的效果。

17、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

18、赞叹之余，又不得不去想：

19、先生已经离开我们72个年头。

20、陶行知并没有因为这些非议而动摇了他"为今天培育抗日的人才，为明天培育建国的人才"的决心。他一心为国育才，因此他理直气壮地对这些"非议者"给予了答复，他说：“我不是办天才教育，我办的是人才教育。按照每个学生的特长才能、爱好，对他们提出一定的要求，加以定向培养，进行因材施教。

五、陶行知文集

1、到了朋友家里，陶先生见到那个孩子正蹲在院子的大树下，聚精会神地看蚂蚁搬家。夫人一见又来了气，正要骂他，陶先生立即劝住了。陶先生把孩子搀起来，搂在怀里，笑嘻嘻地问：“你为什么要把妈妈的新表拆开来呢？能告诉我吗？”孩子怯生生地望了妈妈一眼，低声说：“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音，想拆开看看是什么东西在响。我错了，不该把手表拆坏，惹妈妈生气。”

2、如何让孩子愿意用心听家长的批评并且乐于改正呢？这就要求批评时讲究技巧和艺术了。今天给大家介绍被很多心理咨询师、教育专家推崇的“三明治”批评法。

3、地头力：自性爆发，拿出绝活。

4、让我们看看先生是怎么做的：

5、故事2：一首歪诗的风波

6、创新思想：细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。扩展资料：人物生平：

7、总之：先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。这是教学合一的三种理由。第一种和第二种理由是说先生的教应该和学生的学联络；第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有了这样的联络，然后先生学生教能自得自动，教有机会方法找那无价的新理了。

8、陶先生把孩子搀起来，搂在怀里，笑嘻嘻地问：“你为什么要把妈妈的新表拆开来呢？能告诉我吗？”

9、这也没办法，不是我们不想给糖，而是没有糖可给，我们给不了自己没有的东西，我们自身充满了各种情绪与标准，所以我们学不会这一招，我们的各项指标，也根本无法驱动我们施展更高级的教育方式。

10、接着，陶行知又从口袋里掏出一块糖给他，说：“这块糖也是奖给你的，我不让你再打人时，你立即住手了，说明你很尊重我。”

11、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

12、他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。

13、我们必须建立“健康堡垒”。要建立健康保垒，必须注意几点：

14、创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。

15、四颗糖的故事，之所以在教育界传为佳话，并被后来的教育工作者们所推崇，在于它蕴含着一种难能可贵的教育理念与精神，折射出一种高超的教育艺术。

16、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

17、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

18、感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。

19、◆学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

20、书写生命在场的教育生活