蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方(100句)

一、蒹葭苍苍

1、●《思远斋》接受电子版来稿，请附上作者简介、作者照片和联系方式。

2、蒹jiān葭jiā苍cāng苍cāng

3、各地习俗虽然各有不同，但都表达了人们美好的祝愿。

4、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

5、溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。译文:蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

6、我愿一生修养，山川河谷

7、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。这是古诗，出自《诗经·国风·秦风》的《蒹葭》。通过事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面的特点，将并非现实的人事，抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。说得土一点，就是“我心爱的人还在远方”的怅然情怀描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的含义。

8、中国旅游日，拉开了红五月城市旅游休闲周。想起了退休来，平日里无所事事，常常四处游玩，亲近大自然；觅清欢之地，于湖山之间，陶冶情操，放飞灵感；闲雅趣赏，日志补拙。

9、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

10、白露是秋天的第三个节气，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。露水是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度。

11、而作家流沙河又给出了不同答案。他认为诗词说的是一个民俗活动。古人会给每条河找个河神，每年都定期到河边聚会，向这个神致敬。所有这些悼念活动都有人与神的隔离，所以有两个“午日”，一个五月端午，一个八月端午，而阴历八月初五正是白露节。人们去寻找河神，肯定会有距离，只能可望而不可即，因为她是神仙，不可能跟凡人直接交往。

12、那次风和日丽，去鼋头渚探春踏青。一个小朋友指着水中刚刚冒出一点尖芽的芦苇求解，父母竟随口说是荷花。旁边的工作人员赶忙纠正，那是刚发芽的芦苇，《诗经》里“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，“蒹葭”指的就是它。

13、大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

14、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

15、抖音电气鼠的意思就是电气鼠博主，这是一个博主的名字，因为是一个漂亮的小姐姐并且粉丝也很多，所以抖音中到处都是评论博主名字的，所以很多用户看不懂就很正常，因为这个美女博主是拍自己身材的博主，并且还是性感的装扮，所以一些粉丝在抖音中看到别的性感装扮博主以后都会在评论区评论：告诉电气鼠我不回去了，用来调侃或者是和其它评论区的用户交流，所以此梗就火了起来。男孩对女孩说，蒹葭苍苍是表白，表露对女孩的爱慕之情。

16、4月22日，世界读书日前夕

17、芦根饮：芦根(鲜、干均可)1两，煎汤一碗加冰糖适量内服，1日1次，早晨空服，连服1星期。清胃热，除口臭效果显著。

18、“蒹葭苍苍，白露为霜”的意思是大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。出处：出自《诗经·国风·秦风》蒹葭篇。原文：《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

19、诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人根本就不明伊人的居处，只知道在河水的另外一边。

20、《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》)，对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首情诗。

二、蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方

1、蒹葭苍苍：河边芦苇青苍苍，形容很茂盛的样子。

2、《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界。

3、你好，这首诗是先秦收集的，佚名。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。以上便是全文。《蒹葭》选自《诗经国风秦风》，这大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。希望我的回答能够帮助到你，希望能被采纳。

4、走访秦川、江南也不过如此

5、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。

6、《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

7、芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河水对岸。逆流而上去追寻她(他)，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中小洲。

8、●《思远斋》重视名家，同时大力扶持草根，欢迎各界文友投稿。

9、此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

11、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

12、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

13、大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她(他)，追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在河水中央。

14、出处：《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。

15、遁入无垠大地里，遗世独立着

16、由此我想到，早已烂熟于心的诗作名篇，如果从没有仔细对照过其中字词的现实含义，如果没有真正了解“蒹葭苍苍”的指代，那如何能体悟其中的优美意境呢？

17、我唯恐惊扰了它们的良辰

18、诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。

19、(出处)先秦·《诗经·秦风·蒹葭》

20、译文：河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

三、蒹葭苍苍怎么读

1、造句：结论：由祛风药辛夷和苍耳子组成的辛苍汤治疗哮喘缓解期慢性气道炎症，具有降低外周血嗜酸性粒细胞浓度和血清IL5浓度、降低气道阻力的作用。

2、这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。

3、蒹葭：特定生长周期的荻与芦。蒹葭苍苍是出自《蒹葭》中的一句话。蒹葭是一种植物，指芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗，出自《诗经·国风·秦风》。

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5、逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

6、“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

7、罗田县检察院联合县纪委监委、县法院

8、白露来了，秋天真的不远了~~

9、溯洄从之，道阻且跻(jī)；溯游从之，宛在水中坻(chí)。

10、芦根味寒甘,消渴呕吐痊,

11、芦根主要有清热泻火、生津止渴、除烦、止呕、利尿等功效。临床用于治疗热病烦渴、肺热咳嗽、肺痈吐脓、胃热呕哕、热淋涩痛等；现代药理学研究也表明：芦根具有保肝、抗草酸钙肾结石，以及升高肝糖原含量等作用。

12、为墙根儿下的百里香躲避风雨

13、作家白落梅有句话是这么说的：

14、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。——《秦风·蒹葭》

15、另外，《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。"所谓伊人，在水一方"，这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影，可是怎么走也走不到她的身边。

16、只能远远的悄悄的用镜头捕捉它们~~

17、伊人:那人.指所爱的人。方:旁一方,即一旁.溯洄(sùhuí):逆流而上。一说沿着弯曲的水道向上游走。从:跟随，这里指追寻,探求.阻:险阻;崎岖.溯游:顺流而下。一说沿着直流的水道向上游走。宛:好像,仿佛.萋萋:茂盛的样子.晞:干.湄:水草交接处,即岸边.跻(jī):高起,登上高处.坻(chí):水中高地采采:众多的样子.已:停止.涘(sì):水边.右:向右转,道路弯曲.沚(zhǐ):水中小沙滩,比坻稍大些.

18、解释：一年生草本植物，叶略呈三角形，果实外皮有刺。种子叫苍耳子，中医入药，有消炎、镇痛、祛湿、发汗等作用。也可以榨油。

19、造句：在短篇小说《白苍鹭》中，作者朱厄特匠心独具地将白和黑两种颜色与普通的意象相互结合起来，从而达到强化小说的艺术表现力和感染力的目的。

20、参考资料来源：百度百科——蒹葭苍苍(《诗经·国风·秦风》中诗)

四、蒹葭苍苍什么意思

1、但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。

2、芦根味甘,性寒；归肺、胃经；清热生津，除烦止呕。具清气分热邪之功，有退热、除烦、止渴之效，既清泄胃热，又生津止渴、和胃止呕，对于胃热伤津之口渴多饮及胃热上逆之呕逆病证，均可使用。清肺热，且有祛痰、排脓之功，用治肺热咳嗽痰多或肺痈咳吐脓痰。略有利尿作用，可用于湿热淋证及湿热水肿、小便短赤。然其作用缓和，只宜作为辅助药使用。

3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

4、河北1区。开服时间是2022年2月25日中午12:00，至今开服都还没多久。参与冲级活动的每个玩家可上传5次等级截图，每个激活的礼包码只能领取一个等级段的奖励。截图必须完整的游戏界面，并包含以下验证信息：所在坐标为长安城(243,118附近)、角色等级(活动期间上传最高等级)、角色ID、新服(蒹葭苍苍)、叶子猪特权礼包、当前频道发言(蒹葭苍苍，与叶子猪同游新服)。

5、此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、《郑笺》)，或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。

6、芦根绿豆汤：芦苇根、绿豆各5钱，加一碗水煮开，加适量冰糖，去芦根绿豆喝汤。适用于内热口干者，生津润肺，降火解热。

7、蒹葭(jiānjiā)，出自于《诗经·国风·秦风》，本句意为：蒹葭河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。

8、所谓：所说的，此指所怀念的。

9、造句：我们不仅要去寻找一个为沙漠而设计的具有迷彩保护作用的鞋子，而且也是在寻找上苍的感召，可是，此时此刻在这荒漠之中想要言听计从，这适合吗？

10、造句：约塞米蒂国家公园是一个极不寻常的地方，它有很高的大山，它有数百万年前经过远古时期冰河切割而形成的深深的山谷，山水从许多高处飞流而下，进入绿色苍苍的山谷。

11、这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理状态，写出了他对所爱者的强烈感情。而这种意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。

12、对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。

13、说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。

14、造句：诸天哪、自上而滴．穹苍降下公义、地面开裂、产出救恩、使公义一同发生、这都是我耶和华所造的。

15、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

16、历书说“斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露”。进入"白露"，最明显的感觉就是昼夜温差较大，夜间会感到一丝丝的凉意，虽然暑热可能不会一下子退场，但是闷热感会逐渐褪去，早晚添了一份秋天的凉意。由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，太阳归山，气温便很快下降。白露，夏日残留的暑气逐渐消失，天地的阴气上升扩散，夜晚渐凉，昼夜温差拉大，寒生露凝，这是“白露”名由之一。

17、《蒹葭》属于秦风，周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

18、另外，《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。"所谓伊人，在水一方"，这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影，可是怎么走也走不到她的身边。"宛在水中央"，这是他第二次的幻觉，忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上，可是怎么游也游不到她的身边。那个倩影，一会儿"在水一方"，一会儿"在水中央";一会儿在岸边，一会儿在高地。真是如同在幻景中，在梦境中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和艰辛去追寻她。

19、“秋老虎”将要彻底离开，

20、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

五、蒹葭苍苍,白露为霜的意思

1、造句：听到这一声呼喊，丈夫伸出手来，看来真的要把无形的安东尼娅勒死在他周围聚集的空气中，他的眼睛恳求着苍天。

2、《蒹葭》选自《诗经·国风·秦风》

3、(出处)先秦·《诗经·秦风·蒹葭》

4、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

5、“蒹葭苍苍，白露为霜。”今天我们迎来全年昼夜温差最大的节气——白露。

6、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

7、造句：天高任鸟飞，我只是一直断掉翅膀的麻雀，只能呆呆的看着一只只苍鹰在天空中翱翔却连试试的勇气也没有，我的勇气去哪儿了呢？？？？？

8、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。出自作品《国风·秦风·蒹葭》，是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章，重章叠唱，后两章只是对首章文字略加改动而成，形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，也造成了语义的往复推进。

9、如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

10、解释：天(古代人常以苍天为主宰人生的神)。也叫上苍。

11、《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《秦风·蒹葭》中的诗人也许是同样的感觉。

12、各位同学要注意添衣保暖哦！

13、变成一粒粒的心酸果……

14、蒹葭苍苍是出自《蒹葭》中的一句话。蒹葭苍苍就是芦苇茂盛的样子。蒹葭是一种植物，指芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗，出自《诗经·国风·秦风》。原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

15、造句：但事实上，这些仪式会不会是人们在试图回答人类的起源和命运的问题，并且要在苍茫宇宙中寻找那份只属于自身的角色？

16、河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的心上人啊。她(他)就在河岸一边。逆流而上去追寻她(他)，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中的沙滩。

17、蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

18、适当添加衣物，注意保暖

19、“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”无论个我的生涯还是周遭的世界，求知带来的影响都是显著的。不善求知的人，精神世界混沌一片，内心信仰一潭死水，立场不坚定，逻辑不一贯，行动无分寸；敢于和善于求知的人，不仅扎牢了常识和知识的“基本功”，也基本告别“面目可憎，语言无味”，一步步走向精神的完善和内心的富足。求知是一个自我发现的过程，正是在不断学习、不断省视中，那些充耳不闻的事物被赋予新内涵，那些习以为常的做法被寄托新意蕴，生活从此改观，生命从此与众不同。

20、这首《秦风·蒹葭》中的“秦”不是秦始皇建立的秦朝，而是古老的春秋时期的秦国，在如今陕南和甘肃一带。甘肃的天水叫秦州，曾是古代秦国的首都，所以《秦风》讲的是甘肃南部、陕南一带流传的民歌。《蒹葭》有着特别典型的《诗经》风范，所以《诗经》选本总会选它。试想想，白露时节，寒风乍起，江边变白的芦苇在风中飘荡，那种莫名而起的落寞与孤独，那种求之不得却又略带希望的距离感，似乎刹那间会从文字营造的画面里溢出来。《蒹葭》留下了完美的古典情感，淡淡的哀伤，淡淡的怅惘，这首歌一定代表着水边的一个族群，喜欢水的悠长。