关于七夕节的古诗四句简单三年级(100句)

一、关于七夕节的古诗四句

1、其实，我们略微考证一下，就会知道，关于牛郎织女的故事，是有历史流变的。最早，在《诗经》里，就有萌芽。《诗经.小雅.大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”

2、恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

3、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

4、这首《迢迢牵牛星》大家应该都熟悉的，它是古代了最早完整地描写牛郎织女传说的古诗，也是以天上牛郎织女传说隐喻人间恋情的鼻祖，后世描写七夕的诗词，大多数都效仿此诗的手法。

5、这里的牵牛、织女二星已具人物形象——弄机织布，思念流泪；并且开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。诗中虽然没有直言牵牛、织女是夫妻，但织女终日思念牵牛，渴望相见，“盈盈一水间，脉脉不得语”的情节则是十分感人。

6、文人让“七夕”与爱情有关

7、盈盈一水间，脉脉不得语。 ——古诗十九首?《迢迢牵牛星》

8、这个节日是以牛郎织女动人的民间故事为载体，歌颂了男女之间不弃不离，自头借老的动人情感，恪守双方对爱情的执着和承诺。随着时间的演变，七夕已成为我国的情人节，并且被国务院列入非物质文化遗产名录。

9、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

10、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星

11、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。《鹊桥仙·七夕》宋代苏轼缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。

12、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

13、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。——唐•李郢•《七夕寄张氏兄弟》

14、娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

15、《七夕》 唐 李商隐

16、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

17、比如，诗歌第一句，第三句，是直接写景，第一句用一个“冷”字，来点出全诗的基本情感。但更出色的是第三句，“天阶夜色凉如水”。秋夜，用“凉”字来呼应首句的“冷”，更点出有寒冷之感，以及，用“水”来作为比喻，有色泽，也有触感。而在情感传达上，就暗示了这个夜晚的孤独和冷清，足以为末句“坐看牵牛织女星”做足铺垫。二四两句，则是动作描写，二句写孤寂无聊，以团扇扑萤火虫。而末句则为神来之笔，在前面写景的基础上，写一个动作“看”，用一个画像，一个剪影的方式，以痴痴地凝望牛郎织女星的形象做结，真是兴味无穷。所谓言有尽而意无穷，诗歌给人的无穷遐想，尽在这个动作之中。

18、新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。《七夕》唐代罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

19、它出自大才子李商隐的代表作《马嵬二首》，唐玄宗算是个痴情皇帝，把所有的爱都给了杨贵妃。如果他是普通人，专情的程度值得学习，奈何他是一国之君，儿女情长使他皇妃朝政，导致安史之乱的爆发。逃到马嵬坡时，将士们说啥都不走了，逼迫唐玄宗赐死杨贵妃。

20、像牛郎织女紧紧的拉着的手

二、关于七夕节的古诗四句简单三年级

1、年年今夜尽，机杼别情多。——唐•杜审言•《七夕》

2、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

3、牛郎多想一头扎进寻找她的影子

4、志斌的诗烟火气息很浓。我们看他的《七夕》，第一节开门见山说地老天荒的牵手，第二节说相守的本质，第三节有了诗意，第四节回到他的烟火味。

5、举手弄清浅，误攀织女机。——李白《游泰山六首》

6、河汉清且浅，相去复几许。

7、但无论如何，这个神话故事，使得这个节日，又增添了几分神奇的色彩，更加具有传奇性，于是，就一直流传下来，为广大的劳动人民所喜闻乐见。时至今日，更是给七夕加上了“中国的情人节”的光环。

8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《迢迢牵牛星》两汉佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

9、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

10、丝雨小钩的诗，近年来感觉很耀眼，我们看他的〈七夕〉第一节从解释七夕说开去，七夕是秋天的开始，她把七夕看美丽了，不再是悲戚。“一场早于落叶的秋风”这句有诗意。后一句写七夕的秋是种子与毒，把七夕与秋连起很好。第二句解释毒其实是解释情，“死于一场大雪的内部”这句有诗意。最后一句用全身心的力量去搭桥。她的诗里有东西。

11、由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

12、纵观历代写七夕的诗，有两首堪称经典中的经典，后世几乎无人可以超越。第一首便是《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》：

13、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐•李中•《七夕》

14、翟懋更潇洒《七夕随笔》“我愿/那扇窗户/开出沁馨的玫瑰/伊人去/续写传说”窗户是传说，玫瑰是爱情意象，续写传说是一千个人心里有一千个哈姆雷特。

15、月上柳梢头，人约黄昏后。

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17、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 ——明?汤显祖?《七夕醉答君东》

18、成都过卜肆，曾妒识灵槎。

19、万古永相望，七夕谁见同。

20、每逢佳节，总是最惹诗人情思。七夕，这个中国独有的传统节日，又怎能不让诗人词客动情思。就连名气最大的诗人，被诗人奉为诗圣的杜甫也写过关于七夕的五言长律《牵牛织女》。前四句为：

三、有关七夕节的古诗四句

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

2、而最唯美最动人心弦的，当属秦观的

3、这首诗名为《秋夕》，又叫《宫词》，并未明说这是七夕，但我们从诗歌的内容推测，有写到牛郎织女，所以后代也把这首诗视为写“七夕”的作品。

4、建华的诗很朴实真情，平易生动。《守望七夕》第一句话“这一天是在泪水里提炼出来的”是的，提七夕就想到雨，提雨就想到牛郎织女会面的泪。“这一天他们相离的距离/是最短的这一天/他们彼此都能听见/向对方走来的脚步声”会面就是零距离，由此想到其他时间的熬。然后比喻那漫长的思念的熬，是荆棘，是绳子，是石头。多么形象！“这一天终于来了”，听到絮语，看到含情脉脉的眼神。为了更好表现他们见面的状态，诗人说到：“此刻天上的星星/这些银河里的居民和孩子/手提着灯笼顽皮地/在为他们一个劲地鼓掌”，浓郁的生活气息，这只有在人间才有啊。感天动地啊……

5、悠然地承载着千年的传说

6、莫言相见阔，天上日应殊。 ——唐?宋之问?《七夕》

7、七夕与情人节：文献综述

8、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐?李贺?《七夕》

9、古典爱情诗词赏析——“问世间，情为何物，直教生死相许？”

10、1最早提及牵牛织女的七夕诗

11、清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

13、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ——唐?罗隐?《七夕》

14、诗歌主人公是一位寂寞的宫女，在缅怀自己不幸的身世。但诗歌意境深邃，写景造情的技法一流，我们读者往往沉浸在杜牧所营造的秋夜静谧的环境里，而忽视了这是一首悲伤的诗歌。或者我们可以说，七夕这个节日，一直都是悲欣交集的节日。因为短暂的相聚喜悦，又因为永恒的分离而悲伤。这种隐藏在分离背后的孤独的悲伤，在这首诗里表现尤其深刻。

15、她们似乎都明白了一个道理

16、到了宋代，七夕的内容和形式就更丰富多彩了。惜墨如金的孟元老在《东京梦华录》中用了500多字纪录宋代七夕习俗。除了女同胞们对月穿针、焚香“乞巧”，街上还卖应时商品“磨喝乐”(雕塑小佛像)、“水上浮”(用黄蜡绘或雕刻的鸳鸯、龟鱼等小动物)、“花瓜”(把瓜雕成各种花样)等，也有“喜蛛乞巧”、“投针验巧”等节目。宋罗烨、金盈之辑的《醉翁谈录》中描述七夕节热闹景象，堪比我国最盛大的节日——春节。从这些历史文献中不难看出，古代七夕的主题并非“男欢女爱”。

17、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰?《乞巧》

18、汉唐宋有关“七夕”风俗的记载，几乎都与爱情无关。汉刘歆《西京杂记》卷一载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”意思是说，汉代的少女常常于农历七月七日晚上在开襟楼上，手执五色丝线和连续排列的七孔针对月穿针引线，当时人们纷纷效仿。这是最早有关七夕风俗的文献记载。南梁宗懔《荆楚岁时记》、五代王仁裕《开元天宝遗事》都有类似记载，显示自南北朝到唐代，七夕节这天晚上，女同胞们除了对月穿针引线、祈求心灵手巧外，还摆祭品祭祀牛郎、织女星。当然，唐代男人七夕还要“养生”。药王孙思邈在《千金方·备急千金要方》里说：“七月七日男吞大豆七枚，女吞小豆二七枚。”

19、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 ——唐?李商隐?《辛未七夕》

20、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨：河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

四、《七夕》古诗四句

1、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 ——唐?杨璞?《七夕》

2、另外一首经典的七夕诗则是晚唐诗人杜牧的七言绝句《秋夕》：

3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

5、没有波涛，却依听得见你的体香

6、七夕，一个翻腾着的名词

7、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨朴《七夕》

8、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

9、⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

10、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。——唐•李峤•《奉和七夕两仪殿会宴应制》

11、多少年了至今都没有分开

12、梁余境的耕织文明不逊于西方

13、看，下面一首诗作于汉代，找不到作者，这里的织女就是一个勤劳而多情的少女，与她的牛郞“盈盈一水间，脉脉不得语。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。这就已经是一曲美丽的爱情故事了。不过当时的故事内容是这样的：在银河之东住着织女，她是天帝的女儿。她年年月月织出锦绣天衣，忙得没空打扮自己。天帝可怜她的孤独，许她嫁给了银河西边的牵牛，织女出嫁后荒废了织锦工作。天帝大怒，令她回到天河之东，只允许他们一年相会一次。

14、这句诗意境深远，堪称难得的爱情佳作，出自宋代顶级词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。秋风缓缓吹过，白露打湿了牛郎织女的睫毛，两人站在鹊桥之上，紧握着彼此的双手，凝视着对方的眼眸，深情爱意尽在不言之中。他们知道，当松开的那一刻，只有来年才能再见，珍惜当下才是最好的选择。

15、唐诗|宋词|古文|历史

16、若非是织女，何得问牵牛。——李白《白微时募县小吏入令卧内尝驱牛经堂下令妻怒…以诗谢云》

17、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

18、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

19、卧看牵牛织女星。《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

20、是谁让两情有了十万八千里的云雨泪？

五、七夕节的古诗大全四句

1、相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。家一片芍药，一寸芳草。恩恩爱爱，白头到老。陈子昂前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。夏荷昔日一别，悲痛欲绝。忘却一切，难舍夏荷。

2、这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

3、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

4、还有许多，不一一列举了。

5、“七夕”是什么节？问题的提出

6、黄苏：七夕歌以双星会少别多为恨，少游此词谓两情若是久长，不在朝朝暮暮，所谓化臭腐为神奇。凡咏古题，须独出心裁，此固一定之论。少游以坐党被谪，思君臣际会之难，因托双星以写意，而慕君之念，婉侧缠绵，令人意远矣。(《蓼园词选》)

7、南宋朱淑真《鹊桥仙·七夕》：巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。六甲番人解读：朱淑真的词多幽怨，此词亦如是，七夕夜西风小雨消暑，但淑真却依旧想着牛郎织女的故事而心生愁绪，深夜里未婚的少女们仍在乞巧，牛郎织女今夕相会让人们满意了，但淑真却提出疑问：为何不能让牛郎织女们从此朝朝暮暮相厮守？

8、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

9、对于牛郎和织女，世人总是充满惋惜之情，埋怨天帝太过无情，把如此相爱的夫妻硬生生地拆散。从两千年前的汉代，每年农历的七月七日，就成了固定的七夕节，与它有关的古诗词数不胜数，接下来给大家介绍其中非常经典的五句，那一句最让你痴迷呢？

10、牵牛出河西，织女处其东。

11、关于七夕的古诗15首精选？《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。《迢迢牵牛星》古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨

12、杜牧的这首《秋夕》本是无意于写七夕之事，但却以无意之笔成就经典之作！这首诗本意是描写一位失意的宫女孤独凄凉的生活和心情。

13、自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

14、如丝的细雨把相思拉得绵长细腻

15、第三句：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛

16、⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

17、我也想看到这个良辰美景

18、❤教你如何用诗词告白，让告白瞬间高大上❤

19、不知道忽略了多少个落日

20、我们只看这首词的两句。一句是：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这句意思是说，他们尽管一年只有一次相会，但这次相会，美好的一刻，却是高质量的，这就抵得上人间千遍万遍的相会。这是诗人对他理想中的圣洁而永恒的爱情的热情讴歌。