有佛缘是因为前世业障太重么(100句)

一、佛缘很重因果

1、扫地僧一出现就看出了鸠摩智使用的并不是真的少林七十二绝技，而是以逍遥派小无相功复刻，在场的所有人都不知晓小无相功，包括达摩院首座与玄子辈的大师。

2、在逍遥子离开之后更加努力的修炼了，他渴望自己强大，这样才能以自己的力量在武林中取得一定的成就与尊荣，在金棠二十五岁时，他凭借着这些秘籍就在江湖上闯出了不小的名气，但此时想要在进步已经很慢很慢了，金棠还是高看了自己的天资，也小看了逍遥子留下的这些秘籍。

3、第二层逻辑的第一个疑点在于，陈光蕊被刘洪打下江后顺流而下被龙王所救(之前陈光蕊放生了一条金鲤鱼，这条鲤鱼其实就是龙王，陈光蕊对龙王有救命之恩)，龙王给他的尸身安了颗定颜珠，使尸身不腐，又把陈光蕊的魂魄从地府中救了出来，让陈光蕊暂时安身在了龙王府。等到十八年后真相大白，龙王才让陈光蕊复活与家人团聚。那么如果龙王真心是要帮陈光蕊，为什么不在刚出事的时候就让陈光蕊复活，而要等到十八年后呢？要知道十八年后他老婆都被人霸占了十八年，破镜都不能重圆了，这算哪门子的搭救？

4、佛缘最重要的是要与佛陀进行心灵上的沟通，不是做给谁看的，最重要的是要给自己的良心一个交代。佛其实并不是只在庙宇当中，有佛缘也不一定非得去道场，佛无处不在，佛一直就在信佛者的心中。拥有美好的信念，便是与佛有缘。

5、此时江湖上少了一个金棠，而少林寺则多了一个扫地僧人，在金棠入少林时，此时的“玄子辈”僧人皆是一些小沙弥，包括后来的“玄慈、玄苦”等人。

6、观恶言相是功德，此即成吾善知识。

7、◆受：即是由接触外境自己所感知的苦乐心境。

8、如果是后面3种而导致的病，那么念经持咒，拜佛放生，止恶行善，意念佛菩萨等，都有巨大的作用。当然，加上医疗手段辅助，效果更好！

9、对己对事负责是佛缘

10、出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。

11、抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女;抱怨朋友者，最后反目成仇;抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。

12、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：

13、如果你真信佛，切记这4件事不可做！

14、但远水救不了近火，金棠也是天资聪颖之辈，既然依靠不了别人那就依靠自己，通过对比研究金棠发现自己这种走火入魔的情况可能只有佛家功法能够缓解，毕竟这种戾气也只有佛功最容易化解了。

15、按照《西游记》明面上的说法，唐僧的父亲陈光蕊中了状元后在长安城骑马游街，正好遇到了抛绣球招亲的殷小姐，两人四目一对便暗生情愫，于是殷小姐就将绣球抛给了陈光蕊，陈光蕊也就成了殷宰相家的女婿，两人当天就入了洞房。之后陈光蕊接到了朝廷的调令，赶赴江州赴任。在赴任途中顺路接了家中的老母亲，三人一起上路，到了万花店的时候陈光蕊的母亲突然染病，便暂时在当地住了下来，陈光蕊与殷小姐继续赶路。在走到洪江渡口的时候遇到了刘洪一伙强盗，他们打杀了陈光蕊，还劫走了陈光蕊的官凭，挟持着殷小姐到江州当了知州。

16、想到就做，金棠逆转部分“北冥神功”功法，以此来吸纳别人内力加以修炼，不过这种强行吸纳别人内力的方法可不能公之于众，要不然他金棠可是会成为众矢之的，毕竟谁也不想失去内力成为废人一个吧？

17、下属对上司抱怨，上司会欣赏这样的人吗?过去的帝王，对于抱怨的臣子不但冷落以对，臣子甚至还可能招来杀身之祸。抱怨之害，尤有甚者，列举如下：

18、表面上来看这就是一个强盗打家劫舍，在抢劫了财物之后还抢劫了官职的故事。但只看表面的话漏洞太多，其实殷小姐在江州的这十八年里有的是机会揭露刘洪，而且要知道殷小姐的身份是宰相的女儿，刘洪即便冒充了江州知州，一个知州与宰相之间级别差距极大，差了可不止一两个档次，殷小姐如果作为宰相的女儿出来揭露的话，那些下属即不能立马分辨刘洪的真假，至少也不敢把殷小姐怎么样，他们至少也会派人到京城去核实情况，刘洪身份的真假就会马上分辨出来。那为什么殷小姐会委身于刘洪长达十八年之久呢？即便早期是为了保护唐僧的性命，但是送走了唐僧之后的这十八年也有的是机会。所以真相就是殷小姐并不想揭露刘洪，这是故事的第一个疑点。

19、在江州期间，殷小姐生下了唐僧，为了保护唐僧的性命，便按照南极星君的指引，把唐僧放在了一片木板上，让他漂流而下到了金山寺，被寺中的方丈法明救下，从此就被金山寺收养了起来。十八年后，唐僧找到了母亲，明白了事情的原委，便来到长安找到了殷宰相，刘洪的事情这才最终败露。

20、其实，因缘也就是佛门里常说的因果，“诸法皆空，因果不空”，有善因就有善报，有恶因就有恶报。这个“因”不但指善因，还包括恶因。“缘”也是如此，不止有善缘，也有恶缘。如果我们护生、放生，就是在结善缘，在种善因；但若杀生造业，那就完全不一样了，那是在种恶因、皆恶缘。虽说无论善缘恶缘都是缘分，但是果报是完全相反的，前者培福、后者消福。

二、有佛缘是因为前世业障太重么

1、第二个疑点在于殷小姐刚生下唐僧的时候，南极星君也现身在殷小姐的身旁，说自己是奉了观音的法旨前来帮助殷小姐的，要殷小姐赶快把唐僧送走，不然会被刘洪害死，于是殷小姐按照南极星君的指示送走了唐僧。这里的问题在于，南极星君好歹也是天上的神仙，如果真的要帮殷小姐的话，现身出来帮一把就是了，何必要隐藏起来？他真的出来现身的话，刘洪是他的对手么？南极星君为什么立马不出手呢？

2、佛无处不在、修佛不在表象、而在内心、有什么样的心就有什么样的佛、佛不要我们崇拜他、模仿他、表象的相近并不代表本质的相同、佛是心灵打造的幻想、太过于执著外在、反而会迷失其中、心中有佛、便是与佛有缘。

3、◆爱：即是厌苦喜乐而生贪爱财、色、名、食、睡等五欲的心理活动。

4、如果真的是业障病， 业力已经现前，那么不管是打针吃药，还是持咒念经等佛事，都不会起作用的！(但念经等的功德依然存在。)

5、人的一生经受到的各种磨难与坎坷，都因理智的控制而忍耐着。但俗语说“忍字头上一把刀”而“控字手傍成为空”，这就是人生百态的因果！是欲望膨胀的理由。

6、以下是印度尼泊尔朝圣禅修纪录片

7、这说明了扫地僧对小无相功的认识与见解是很多人都意想不到的，而逍遥派自虚竹之前在江湖上几乎无人知晓，扫地僧又是从何知晓的呢？势必扫地僧与逍遥派有所牵扯，这也印证了上面的说法。

8、◆识又缘于行，识和名色都是由过去所造的业，也就是行而来的。

9、人生就是一场修行，当我们慈悲为怀时脚下就是光明大道，人间就是极乐世界。你好！这本是炼狱世界;让人磨练&学习,改造&提升的地方啊!!!修身自救行善积功德,信心恒心佛法传世人...希望对你有所帮助，望采纳。按照《西游记》的记载，唐僧的母亲也就是殷小姐确实是被强盗刘洪霸占了十八年，在这十八年当中殷小姐其实是有很多机会出来揭露刘洪，即便自己不出来揭露刘洪，也有的是机会找自己的老爸前来搭救，但她并没有这样做，其中的原因也并不是我们表面上所看起来的那样，另有隐情。

10、空了也可以多看看经文，如佛说四十二章经，梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云，吉祥经等。

11、我觉得在在佛学里，“缘”这个字您可以理解为“渊”——即“渊源”的意思。这个说法是完全建立在“因果”理论上的。我理解为：善缘即是已种下福报的种子，所以结的是善缘的果，反则即是冤亲债主等类的恶缘。释迦如来及众大德都曾说过，众生看见的、听见的、遇见的无论好坏(即：福报与恶报)，皆是以前(“以前”是指或前世，或累劫累世或前几个月)种下的种种善与恶。

12、普愿罪障息消除，世世长行菩萨道。

13、509：北大女研究生出家了，做的却是这样一件事……

14、阿弥陀佛，这4件事别再做了，因果不饶人！

15、重走佛陀之路远至西方朝圣如亲见佛陀，对于修行是有强大的加持力和深远动力，学修结合，解行并进，感悟佛陀一生的足迹。巡礼佛陀圣迹发愿祈福的同时，可消除业障、增长福报，福至慧开、从执迷走向觉悟与解脱。

16、此白须老者就是逍遥子了，此次逍遥子出山并无别的事情，只是近日修为已达人界鼎峰，在继续苦修已经无用，并且逍遥子已经感觉到自己的心境似乎已经处于突破的边缘，此次入世凡尘也是为了磨练一下心境，争取早日突破到那“练气还虚”之境。

17、当初逍遥子留给金棠的武学秘籍大部分都是后来逍遥派武学的简化版，比如《小无相功》、《北冥神功》、《凌波微步》、《天山六阳掌》等等，金棠虽然自认为天赋异禀，但想要把这些都吃透短时间之内也并不可能。

18、其中刘洪说“若不从时，一刀两断！”其实说的就是他和殷小姐的恋情，看来殷小姐内心当中还是想着刘洪的，便从了刘洪与他一起到了江州。殷小姐生下唐僧后，刘洪其实并不知道这个孩子是他的，便想害死这个孩子，殷小姐出于母性的本能，将唐僧送了出去，这才有了十八年后唐僧寻母的故事。

19、虽然金棠平时已经尽量去融合这些来自不同人的内力，但还是没办法做到完全归属于他，外来的终究是外来的，吸纳这些内力带来的戾气太重，金棠本身根本就没办法完全转换过来。

20、为什么佛家说，“放下屠刀立地成佛”呢？这就是因为人一旦走上错误的恶道，要知道醒悟回头，不能一味行恶下去。也就是说，劝导犯了错误之人，迷途知返，一经醒悟，就能成为“浪子回头金不换”的仙者，也就会把心内所有恶念放下彻底解除。这就是应了“放下屠刀立地成佛”警世语！

三、佛缘重怎么回事

1、就在金棠以为跨不过这一难时，一位须发皆白的老者突然从天而降，出手救了他一家老小，金棠是一个很聪明伶俐的人，见此老者出手不凡且仙气飘飘，心中自认为是那传说中的仙人，如果能够拜在此人门下，那自己何惧今天这些劫匪？此时的金棠已经意识到人外有人、天外有天。

2、A,业障病：即由业之异熟而出现的病。此类病的因，是前世造了某种恶因，今生缘分成熟而感召的果。这属于前面我们分析的异熟受业的前三种定业，不可改变，必然受报啊！即使做佛事等加持，也不会起作用。

3、少林七十二绝技闻名于天下，萧远山同样眼馋已久，在萧远山与慕容博进入藏经阁中看秘籍时，躲在暗处的金棠早已知晓一切，但由于自己也是外来客，并且还在祛除戾气，倒也对两人不管不问，也没有打扰。

4、点滴赞赏，将助我们走的更远！

5、(法缘殊胜，安顿身心)

6、佛家经常劝导世人，要多行善事，少造恶业，因为善因能得善果，可有些人偏偏不相信因果，认为因果不可信，于是因为这样的原因，而造下了更多的恶业，这样的人佛缘就很浅，而那些从内心深处深信因果的人，佛缘就很深。

7、刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休！若不从时，一刀两断！”

8、因为刘洪出身于贵族大家，多少是有些文化的，再加上他的家族本身就很有势力，所以他就能在江州十八年不动了，直到十八年后唐僧找上了门，最终才把这个事情给揭发了出来。

9、因果规律是大自然的本质规律，简单地讲，就是善有善报、恶有恶报。身体不好，一定有恶的因的存在，这个恶因，就是杀害或伤害众生，令众生身体伤痛有病。因此，对治的方法，就是放生。放生能救众生性命，保护众生的身体健康，因此，放生可以让人延寿健康。放生与是否佛缘重无关，道教也提倡放生。因果是佛道公认的客观规律。不管信与不信，它都是存在的。

10、经过朋友再三追问下，高僧才站在世俗的角度，为他开示说：“虽然众生皆有佛缘，但有人因业障太重迷得太深，所以暂时佛也无法度化他，而有的人因为迷得浅，且善根很深，这样的人，也就是世俗上所说的，佛缘很深的一类人。”

11、欢喜布施结善缘，南无大悲观世音。

12、这四种人，佛缘都非常深，你是哪一种人？感恩阅读与分享。

13、金棠也时常怀疑这秘籍的威力，但一想到当初那飘飘欲仙的老者，金棠就打消了放弃的想法，这秘籍修炼到一定程度自然是无敌的，只是自己目前功力不够而已。

14、佛法中的有缘人，除了指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。 有佛缘是很难得的，与佛有缘是好事，佛缘重的人见佛、见寺院有欢喜心，自觉的喜欢佛像；或者非常愿意去寺庙等道场，看见杀生很不忍心，喜欢佛家的一些事情。每次路过寺院看见佛像内心莫名的欢喜，一接触就能相信佛法，或者经过一段学习后能信佛学佛，周围往往会有信佛学佛的同事朋友等等。

15、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。

16、自从认得不二门，方知身在莲池会。

17、佛缘，就是说与佛有缘。

18、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。

19、▲殷小姐与刘洪其实早就相识了

20、病痛之因的分类，一般有4类——

四、佛缘越来越深

1、(世界和平，正法久住)

2、可金棠早就享受了天才的称号，这一下子修炼如同龟爬，虽然在同辈中也算可以，但已经不算是惊才艳艳了，这种心理落差到也让金棠心中难以接受！

3、以上两个疑点的解释就是，这一切其实是观音早就安排好了的，目的是要让唐僧出来揭发这个事情，我这样说也是有证据的，证据在《西游记》的第九十九回 ，九九数完魔刬尽 三三行满道归根中，观音在算唐僧师徒九九八十一难的时候这个过程就算了三难：

4、信佛之人，这4种话要少说，勿造口业！

5、佛教里，没有佛留下的，都是利益众生的，没有伤害众生的。你发心不对，念什么都不会有效果的。鬼，饿鬼，他们不是恶鬼，不伤害人。找到你的都是有因果关系的，或者更多的都是你的冤亲债主、历代宗亲。我们不但不去帮助那些祖先，还要伤害他们吗？佛慈悲为怀，能留下这样的东西吗？你能提出这样的问题，说明，你有善根，佛缘重……只是，不了解佛学，不懂因果轮回……多读诵大乘经典，回向给他们，鬼不但不会伤害你，还会成为你的护法。推荐，地藏经、金刚经、心经，多诵点，说明都会好的。随喜，阿弥陀佛

6、这种人就是善良慈悲的人，见到众生受苦，能心生慈悲怜悯之心，平时经常孝顺父母、侍奉师长、从来不做恶事，这样的佛缘最深。

7、拥有美好的信念是佛缘

8、佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。

9、扫地僧并无法号，俗家名金棠，早年拜师逍遥派创始人逍遥子，后为解决心魔戾气突破“先天大圆满”之境藏身少林寺，隐藏身份之后在藏经阁翻遍百经，只为寻求突破之法，却没想到在几十年后为江湖平息了一场风波。

10、虽然众生皆有佛缘，但有人因业障太重迷得太深，所以暂时佛也无法度化他，而有的人因为迷得浅，且善根很深，这样的人，也就是世俗上所说的，佛缘很深的一类人。”

11、作为学习佛教基础应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，烦恼是怎么产生的？这就必须要了解十二因缘法。十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析，它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节。在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：

12、不过刘洪对殷小姐始终念念不忘，便在洪江设伏，打杀了陈光蕊劫走了殷小姐，而且在劫持殷小姐的时候，按照《西游记》原文，刘洪始是这样说的：

13、总而言之，看你的病是属于哪一种情况？

14、这样一辈子一辈子行善，必然会有佛缘。学佛者要报四重恩，家里首先要孝敬父母，团结周围的人，多帮助有困难的人，少计较这样快乐就多，我们也常常说到家和万事兴。

15、佛教：运气不好时，心中默念这3句话，福气自来！

16、510：郑州一对新人结婚发愿不杀生，以素食招待亲朋，结果天空出现奇迹......

17、如此，在好人变为坏人时，是因为忍耐是有限的。有的时候，有些事情，都是因为在忍无可忍的事况下，心中隐藏着的哪把刀就成为好人变为坏人的达成工具，直接了觉初心的那种纯洁的善良！

18、◆受又缘于触，触是根、境、识三者和合而有心理活动的开始，才有了受。

19、第三种人：善良慈悲之人。

20、懂得爱与感恩是佛缘

五、佛缘很重的人

1、◆十二因缘的三个阶段中有两重的因果：过去因现在果，现在因未来果。

2、◆有又缘于取，正是对色、声、香、味、触五欲的执著追求。才造成了善业和恶业。

3、◆生：即是因了今生造作的业种，所感受来生的色、受、想、行、识的五蕴聚合之身。

4、金棠见这些小册子上面武学杂记极多，心中大喜过望，自己拜师为了什么？还不是期望学到过人的绝学，只要绝学到手，这拜师与否也并不是那么的重要，甚至金棠认为没那个必要，以自己的天资还有学不到的秘籍？

5、但金棠吸纳别人内力的事情还是逐渐败露出来，一开始江湖上传闻出现了一个武功盖世高手，此人身居魔功，与人比武可以以魔功吸干别人内力，一时间武林人人自危，害怕这魔头找上自己。

6、佛缘，是少一些强求的欲望。

7、接受佛的无量光，接受佛的无量觉，接受佛的无量寿。我等十方冥阳两界，乘佛慈悲功德，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。

8、语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。

9、————不求赞赏只求在看?

10、◆识：即是由过去世的业力，感受果报之初起妄念而托母胎，投生为今生的神识。

11、(世界和平，正法久住)

12、501：烧香拜佛：一个掩盖了数千年的惊天秘密！

13、假如感到利益不均，或者为人所侵占，也不能为了虚浮的财利，造下难以弥补的冤仇、业报，最后受害最大的还是自己。

14、扫地僧出生于“武学盛世”末期，就如枯荣大师所说，如今的武林已经逐渐凋零，武学人才青黄不接，在枯荣大师年少时就已经出现，遥想先辈学习六脉神剑之易，然后辈之难，从此可窥见一斑。

15、法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

16、这个佛缘通常看星煞，带有华盖等，比较多，但从佛学角度来说，缘随处而在，并不是刻意追求而来，这个你不用着急，

17、因为你对社会的热情不够，对人生的际遇认识不清，对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，因此忿忿不平，怀忧丧志，人生从此一蹶不振。其实，这个社会必定先要有所付出，才能赢得相对的收入;你只是抱怨付出，怎么会有好的结果呢?

18、所以说，念经持咒，得佛菩萨加持，对后3种病有效。对清除我们身上的不定业，还没成熟的业有效。但对已经成熟的业障，不会有效。(可念经功德还在啊，所以还是多念经好！)

19、您安排时间，多读楞严经，细看就知道怎回事，或抄写。日常念佛菩萨名，看佛经，皈依三宝。不要想其他。先要认知十善：不打杀。不偷盗。不邪淫(不小三关系，不非时非处···)。不贪。不嗔。不愚痴邪见。不两舌。8不恶口。不倚语。不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。

20、首先，自己要做好。孝顺父母，在家做好儿女的本分，父母的本分。不让父母操心。让父母觉得你学佛后改变了不少，比如，性情更温和，对人更恭敬了，更慈悲了。其次，给他们讲讲因果的故事。最好讲当代的。第多看看净空老法师或者定弘法师讲经。有了智慧就更好跟他们沟通。