病床前尽孝的说说(100句)

一、久病床前无孝子的说说

1、老祖宗流传下来这些俗语老话，就是要告诫我们一个简单而朴素的道理：仓廪实而知礼节，美好的愿景需要坚实的物质基础，更需要坚持不懈的努力和付出。这些有的言简意赅，有的晦涩难懂，有的字字戳心，有的意味悠长，但都饱含了智慧和期望，是对人世百态的总结和提炼，虽有危言耸听之嫌，但也有醍醐灌顶之效，多读读这些俗语，对我们今后的人生道路会有很大启迪和帮助。

2、“久病床前无孝子”这句话并不是指责儿女在父母需要照顾的时候没有尽到责任，而是说即使是孝子，如果经常性的照顾患病的老人，也会被种种磨难消退孝心，所以人们总结出了这样一句话。照顾老人本身就是一件比较琐碎的事情，不仅仅是衣食起居，还要照顾到老人的心理状态。更何况是生病了的老人，这需要的不仅仅是孝心，更多的是耐心、金钱、理解等等。对于家庭条件比较好的人来说，父母生病了可以花钱雇护工一起照顾，一方面更加专业，而另一方面也能在照顾之余抽出时间做自己的工作。但是对于家庭经济条件普通的人来说，家中老人生病了，就需要花费大量的精力去照顾老人。更令人头疼的是花时间去照顾老人就失去了赚钱的机会，这就会让一个家庭

3、做父母的要及早考虑自己身体因素可能存在的风险，把这些风险转嫁出去，参加医疗保险或商业保险，减轻子女经济压力。

4、曾经在东汉，有个叫江革的齐国临淄人，他自幼丧父，和母亲相依为命，恰逢战乱，江革不得不背着母亲外出逃难，一路上曾经多次遇到匪盗，其中有人还想要杀死他，江革含着眼泪对他们说：“你们把我杀了没有关系，可我要是死了，年迈的老母就没人奉养了。”

5、小胖一跃而起，一把拉起被子盖上病人，然后一边大声呵斥一边劈里啪啦拍打。整个病房瞬间安静下来。

6、这件事看起来像一场闹剧，但其实是一出爱的情感剧。

7、一根藤上的瓜，苦甜是一家。

8、每个人的收入也是不一样的，对承受医疗费用的能力也是不同的，面对疾病的时候，每个人的承受能力更是不一样的，大多决定于每个人的支付有限金钱的能力。

9、医护人员去老人病房查房的频率更勤了，我们希望老人能够等到疫情结束，和儿子再相见。

10、“百善孝为先”，不管是在古代还是现在，总会在人们的口中听到一些关于孝的事，孝也是父母从小就教导我们的。还记得小时候老师经常会说，回去帮父母分担一点家务，捏捏肩，倒到茶，便是孝。并且在现在谈恋爱都会看看对方是否孝顺，如果这个人不孝顺的话，那么就很难找到对象，要是孝顺的话那可就为自己加了很多分。毕竟不管是谁都希望自己的子女孝顺，这样的话就算是到了晚年也会过的很好。

11、“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”作为在农村广为流传的俗语，很多人还是很认可的。其中的道理大致是这样的：

12、除了“久病床前无孝子”这句话之外，它的下一句“久贫家中无贤妻”也十分的现实，不过这句话却很少有人知道。“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”，这是人们在长久以来对现实生活的一个总结，虽然很现实，但是却非常的有道理。

13、●他想在告别世界之前，听一曲《哈利路亚》，喝一口冰摩卡

14、说病人是他爸，糖尿病，大腿骨摔断了，在老家民权治疗很久，不见效，故来到省城大医院诊治，没想到大医院也没办法。

15、作为一个单独的个体来说，如果发现自己的父母生病了，那么我肯定会拼尽全力的去救助他们。哪怕是捡垃圾或者依靠其他的方式去维持生活，我也愿意去做这样一件事情，因为这是我对父母的一种孝心，我愿意拼尽一起去挽救自己的家庭。即使家里的母亲或者父亲生病的时间很久，我也愿意一起跟他们战斗，只要父亲母亲不放弃，那么作为儿女的我也不会放弃。

16、“久贫家中无贤妻”，是指夫妻之间扶养关系中出现的一种情况，《婚姻法》中也明确规定夫妻之间有相互扶养的义务，这句俗语意思是长期贫困的家庭很难有贤惠的妻子，有的家庭可能长期贫困，一直没有起色，导致妻子抱怨，家庭关系不和谐，妻子对丈夫失望、离家出走，甚至离婚。

17、病榻床前的孝顺，我觉得这一切晚矣，如果能够及时进行，照顾好自己的父母，能够陪在父母的身边，才能让我们的人生不留下任何的遗憾，所以趁父母还没有任何的身体疾病，好好的照顾自己的父母，好的关怀着他们，别到了病榻前，才能让我们孝顺着她，到最后也已经晚了。

18、正所谓“贫贱夫妻百事哀”，当家境贫寒日子不好过的时候，女人一般都会埋怨家里的男人不中用，所以为了钱和生活难免就会有争执，作为女人可能在言语和照顾家上面就显得不那么好了，所以妻子的贤惠似乎就变得很难实现了。

19、任何一种事情都经不过时间的考验，父母如果长时间卧病在床，每天吃喝拉撒都要人伺候，时间长了就会引起子女的不满和厌恶。

20、所以，我觉得这句话不能说是对，也不能说是错。毕竟在现在的这个社会中，父母病重有人会想尽各种办法照顾，而有人却置之不理。不管怎样，每件事都有双面，不能以偏概全。最好的还是老人应该照顾好自己的身体，给自己留点养老钱。

二、病床前尽孝的说说

1、久病床前无孝子，这句话的意思就是说如果我们的长辈比如自已父母长时间病在床上需要人伺候的话，是谁都会嫌累嫌麻烦，受不了的。这是一句很客观很现实的话，它是很有道理的。在日常生活中，因为各个生活的条件环境或者说工作的条件，环境都不一样。每个人的收入也是不一样的。对承受医疗费用的能力也是不同的。面对疾病的时候，每个人的承受能力更是不一样的。大多决定于每个人的支付有限金钱的能力，似乎有钱还好点。为什么说这么多呢？因为久病床前，你的儿女在伺候着你就没有精力去抱砖头，没有精力去赚更多的钱。

2、过了一会儿，老人的儿子转过身，略显单薄的身影消失在林荫道上。我没有打扰他，只是，这一幕久久的定格在我的脑海中，也许他是在做最后的告别，也许他也会有遗憾……

3、人老了，要给自己留点老底，好好照顾自己的身体，只有自己靠自己

4、按理说，俗话都有一定的权威性。但是，从实际情况来看，也没有那么绝对。

5、这也是极度紧张后的极度放松，我能理解！

6、对老人的饮食我们格外上心，希望能给老人的身体补充最适合的营养。

7、情景一：曹爷爷，86岁，住院已有500多天，因言语不利、口角歪斜、饮食呛咳入院。当我见到曹爷爷时，护士长和我说：“曹爷爷现在可以下床站立一会儿了，说话、吃饭都很好。”家属听后连连点头，脸上挂满了笑容。护士长还说，在曹爷爷意识不清，大小便失禁、日夜颠倒的时候，他的女儿们日夜倒替着，寸步不离的照料，女儿们白天去工作，傍晚会给老父亲带来饭菜，接替兄弟姐妹。500多天，天天如此，可见一家人是极其宽容与亲近啊，他们一家人的乐观与待人也是非常值得我尊敬的，每次去给曹爷爷做护理或健康指导，家人都是连忙说着谢谢，他们本身照顾患者就很累了，而且还每次都会感恩于我们的照顾。

8、不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

9、芝芝辩解道：大嫂的爹卧床数年，大嫂的娘家兄弟借口忙顾不上，所以这些年都是大嫂伺候一日三餐，为了老父翻身方便还自造小吊车。尽管同住一村，但村东村西距离也不近。大嫂还要兼顾自家的孩子和生意，所以心都操碎了，腿也跑细了。

10、本次公益论坛的第一位讲师是大连孝子王希海。让我们一起聆听，他的感人故事吧！

11、孝还是不孝？标准的界定真的很难，应该是多重标准才对。

12、志愿者们给在场的所有市民听众带来了精彩的手语表演。

13、父母长时间生病，需要大量的金钱、人力、财力，但是长时间床前照顾，每天端茶送水、清洗衣物，这种暗无天日的生活，成为了“压垮骆驼的最后一根致命稻草”。对于久病在床的父母，产生了不屑一顾的态度，甚至会对父母恶语相向。

14、这几年伺候老父亲的过程，让我真切体会到要保持数年对待父母”无色难“，真的不容易。

15、虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况，但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。

16、不归老子茶肠里，惟有孝标情最厚

17、东港区第二届传统文化公益论坛正式开始了，全体市民起立唱国歌。

18、他是笑着说的，说得我的眼泪都快掉下来了。我只能点头，拍拍他的肩。

19、“久病床前无孝子”是一句民间俗语。其指的是老人(父母)病重卧床时间太久，再孝顺再好的子女都有没有办法随时照顾起居，时间久了需要上班挣钱，可能连人影都看不到的。

20、其实这句俗语也是告诫人们，如果生病了不要拖着而要及早医治；如果家里贫穷，要想办法致富，不能一直穷困潦倒。

三、久病床前无孝子图片说说

1、“久病床前无孝子”，说出了老年人的无奈和心酸。

2、好在现在医疗和养老制度日渐完善，只要有能力，就可以请来护理照顾病人，所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。

3、在中国古代社会中，女子要严格遵守“三纲五常”，一旦成婚只能终身相守，而男人却可以“三妻四妾”，甚至可以逛青楼、养外室。古代的“贞节牌坊”，就是用来表彰一些死了丈夫或长年不改嫁，或自杀殉葬的女性，而为她们兴建的牌坊建筑。在这种社会背景下，女人的一生幸福就取决于能否嫁一个好郎君。

4、他，没有了自己。他只是那个植物人父亲的儿子。

5、而对于一个家庭来说，经济基础无疑是最重要的，毕竟过日子不是谈恋爱，怎么浪漫怎么来，如果连吃饭都成问题了，谁还有心思去谈感情，破裂自然就是早晚的事了，当然，我们也没必要为此烦恼，因为中国人是世界上最勤劳的民族，奋斗更是早已成为了每一个中国人习以为常的生活状态，只要大家都有一颗努力为家庭去付出的心，幸福自然离你不远。

6、我们都是挣工资的,就是我们不乱花,我们基本在家吃饭,离父母婆婆近,吃的也不错,衣服我就买些质量好的,不乱买便宜的,我们就是不乱花而已

7、谁说久病床前无孝子？无数的“王希海”告诉我们什么叫人间至孝。

8、人对任何事情的忍耐都是有限度的，我们对家人的爱也许非常非常充分，但是，如果那种无法想象的苦难一直压在你的身上，有你对于疲劳的厌烦，有对于终日只能待在病房，赔上自己未来的苦恼，有家人的心理问题需要你宽慰，有你自己的老婆孩子，有你自己的理想，自己的人生，这个时候，说句实话，真的很难做到一直陪在父母身边。

9、震惊之余，我对小胖刮目相看。

10、经济方面：要花大量的人力就必然要减少正常工作的收入，同时还要大量的支出医药费，收支成反比，这就要考验人的生活标准了，同时还要改变原来的生活习惯，减少社会活动，做得到吗？

11、孝心是这个世界最伟大的情感

12、这句话的下半句是“久穷家中无贤妻”。

13、如果王祥卧冰得了病，怎么孝顺父母呢？如果郭巨把儿子埋了，没有发现地下的金钱，怎么能安心赡养父母呢？心里能没有愧吗？

14、父母到了晚年，生活能够自理时，孝顺很容易做到。老人生了病，带他们去医院，给他们支出医疗费用，这也不难做到。但是如果父母得了大病，久治不愈也不死，躺在床上，完全不能自理，吃喝拉撒全靠儿女伺候，那就成了家庭的累赘。

15、夫妻需要相互爱慕，不离不弃

16、闲与先生话身事，坐久神迷不能决

17、当我听到这个故事的时候，我没有觉得这个医生不孝，我只是替他长长地松了口气。

18、其实原因也很简单，不过是人性使然。

19、同病房的一位老太太劝慰我说：“闺女，你要想开。”一句话把我敲醒了，不能崩溃！然后就考虑该如何面对。好在那时候我妈那儿有保姆，我们俩就轮换休息，我在医院照顾完女儿，再回家去照顾老妈。老妈不能动，腿疼，都只能是保守治疗，晚上情况也特别多，那是最难的时候，挺难忘的。

20、如果是一时的难关，妻子或许可以咬牙相携度过，但如果她完全看不到未来的希望，只会在柴米油盐的琐事中性情大变。

四、久病床前无孝子

1、全国基层医院超声可视化技术培训中心

2、翌日晨，殡仪馆的车将他的父亲拉到了火葬场，火化了。他谁都没告诉，父亲的单位，他自己的单位，还有亲朋好友。只有他的老婆和孩子陪他一起。

3、“久病床前无孝子”从古至今都是一个客观现实的问题。千百年来，不论何时何处，父母对自己子女的爱往往要超过子女对父母的爱的几倍甚至百倍啊。

4、毕竟我们都是人，不是圣人，更不是神。

5、王工兄弟长年累月伺候三位老人，从身强力壮到体弱多病，乃至接近苟延残喘。

6、父母卧病在床的时间越久，当儿女的就越没有耐心照顾父母。同样的，如果一个家庭，长期处于贫困之中，那么家里肯定也不会有一个好妻子。当然，这句话并不是说贫穷的家庭就没有好妻子。而是，如果一个家庭始终处于贫困之中，那说明这个家庭的男主人肯定是不务正业，好吃懒做的人。

7、当然，现实中我们大部分还是都是孝子的，因为我们大部分人都是没有这种父母久病床前的经历的，就算一旦发生，我们只需要尽力做到自己能做到的，那就足够了，剩下的，别人愿意评说就去评说，孝顺也好，不孝也好，自己心里无愧就行。

8、一方面生病的老人忍受着病痛的折磨，作为儿女也会是非常的心痛。另一方面还要考虑为老人治病筹钱，如果是短期的问题，作为子女都能够接受。但只要是时间久，不仅老人的病情不稳定，而且金钱不够充足，这就会让“孝子”变得焦躁起来。这不是因为作为儿女丢掉了孝心，而是因为“心有余而力不足”，没有能力继续去孝顺老人，所以说“久病床前无孝子”不无道理。

9、何为孝？身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这便是最基本的孝。孝，自西周开始就已经有了，那时候最具有影响力的便是孟子所代表的儒家思想，我们经常说的“不孝有无后为大”，就是出自孟子之笔。当然“孝”主要指的是对父母要有绝对的顺从，并且意在繁衍后代。除了孝还有其他的一些思想，如：仁、义、礼、智、信、恕、忠、悌，这些都是那个时代的产物。

10、A：最低配置：系统：Android3以上内存：512M以上推荐配置：系统：Android4以上内存：1G以上

11、能守侯在父母身边的人，在尽职尽心伺候老人的时候，偶有心烦气躁，偶有孔夫子说的“色难"(脸色不好看),我认为可以理解。

12、有人说，养孩子是朝阳产业，一天天看到的都是希望；侍奉老人正好相反，无论子女如何努力，老人也是一天天走向迟暮。这是自然规律，不能违抗。

13、父母生病了，我们照顾父母那是天经地义的事情。但是如果父母在我们小的时候对我们不管不顾，采取恶劣的态度来对待我们，那么在我们成长之后，能够愿意尽心尽力的去照顾父母的人就会少之又少。特别是以兄弟姐妹众多的情况之下，大家也会相互推诿，最终造成父亲母亲没有人照顾的场景。

14、妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

15、这个时候就需要人护理照顾了，就算是非常孝顺的子女总是花费心思和时间在病床上帮助老人，这样也会变得不耐烦。所以这一句俗语的下一句就是久贫家中无贤妻，同样很现实，很少人知道。每一个男人都希望自己的妻子是特别贤惠的，然而人都是会变化的。

16、但如果夫君没能力，又好吃懒做，成天吃喝嫖赌坐吃山空，必然导致家境每况日下，而原本非常贤惠的妻子，即使一时能够咬牙坚持撑起一个家，但毕竟独木难支，时间久了，也会变得性情粗犷、举止粗鄙，这也是被生活所迫啊。

17、人生在世，物质虽然很重要，但心灵上的归宿才是最关键的。父母含辛茹苦养大我们，供养我们上学，这是我们所有人都不该忘记的。和西方的父母不同的是，西方父母在孩子成年以后往往就不怎么管了，而中国的父母不但要操心孩子结婚，还要给孩子购置房产，孩子有了孩子还要帮着养小孩，可以说一辈子都花在孩子身上了。所以在父母需要我们的时候，宁可损失一些物质收入，也要尽心尽力赡养父母，这是天经地义的事情。

18、客观来讲，是有道理的，我们先不谈这样做究竟对不对，好不好，会不会被人骂，只是简单的说一下这个“久病床前无孝子”中的这个“久”字，因为只说了一个“久”字，所以意味着接下来的苦难可能是无穷无尽的，有可能明天就好，也有可能一辈子都好不了了，试问一下，也许是一辈子的痛苦即将砸在你的身上，你会做什么选择。

19、又过了一段时间，老人的儿子送来一面锦旗，感谢医护人员所做的一切，我们回忆起老人又是唏嘘一番，而更加感慨的还是儿子的孝顺。

20、(附记:王希海的父亲已于2005年底平静去世。)

五、病人床前无孝子的说说

1、他说医生要把他爸转到重症监护室，他不同意，说他看不到老爸不放心。既然大医院也治不了那就回家去，他会陪着老爸走完生命的最后一程。

2、一大早，市民们排着队有序进入会场。

3、中国胸痛中心、卒中中心认证单位

4、在我们老家有一对夫妻，他们有一儿一女，儿女都很孝顺。随着时间的推移，儿女们也长大了，各自也已经成家立业。虽说他们都有了自己的家庭，但每年还是会打很多钱给自己的父母，并且一有时间就会带他们出去旅游，邻里街坊都非常羡慕他们，还说他们的儿女非常的孝顺，苦了那么久也终于可以享福了。就这样，两夫妻慢慢地变老，身体也大不如从前。有一天，他们去地里摘点蔬菜准备带去给城里的儿子，可没想到的是，在回来的路上他们的父亲不小心摔倒。要知道老年人摔倒可是很危险的事，一不小心就会引发中风。

5、“谁说久病床前无孝子？一扇小窗外，我看到了最真情的守护”是一篇让人潸然泪下的短文，不仅见证了疫情下医护人员的坚守，医患的不接触沟通，更是碰触到了人的心灵里亲情守护最脆弱的部分。

6、久病床前无孝子，这个问题要用辩证的观点来看待，毕竟没有绝对的认同或者不认同。

7、夫妻双方都需要共同努力挣钱，才能够使这个家更加和谐。但是原本处于贫穷状态的年轻夫妻，男人却非常懒惰，平时没有上进心，并且也没有能力去挣钱。长此以往夫妻之间情分就会变淡，也可能会使妻子变心。

8、古代儒家推崇百善孝为先，久病床前无孝子这问话强调了孝子行孝的难度和不易，让世人感叹孝道不是口上说说而已，要付出持之以恒的千难万苦。

9、这句话的意思是说想一心一意有始有终的去伺奉老人很难，老人生病了，如果长期守在病床前，就没了经济来源，也就没法再给老人治疗，老人有病不给治疗就是不孝，如果去挣钱而不守在病榻前，老人有了事情怎么办？这还是不孝。所以孝不是一个人的事，必须要有其他亲人的帮助，齐心协力，才能够久病床前有孝子。。。。。。

10、因为此时的他们觉得父母是一个拖累，既耽误了自己的私生活，也耽误了自己的工作，更影响了夫妻之间的感情，渐渐的对父母心怀怨恨，更谈不上什么孝顺了。

11、对于家里有老人要照顾的家庭来说，应该很能理解这句话。

12、疫情防控期间，为了病区患者的安全，暂停了正常的探视，全病区实行封闭管理。为了缓解患者和家属的焦虑，医院克服困难及时为病区配备了大屏幕的远程探视系统，供患者和家属交流。

13、1974年，我和先生在一无所有情况下结合，团结一致，共同努力，看书读报，奋力学习，终于知识改变命运?

14、归根结底，经济基础决定了上层建筑。

15、我点点头。看着他胖胖的背影消失，心里想了很多。

16、而现在的生活，离开钱是寸步难行的。因为久病就会影响到整个家庭的生活秩序。拖累整个家庭的正常运转。一个人的精力是有限的，伺候了病了就没有精力去赚钱。那么很多的事情和接二连三而来，伺候的人那个心情怎么会好呢？即使家庭条件好，经济条件好。伺候病人也是一件很不轻松的事情。因为有病病人会这疼那疼。因为有病病人也是没有耐心的。因为有病痛在病人身上。所以他很容易发怒，表现出很多不近人情的脾气。

17、生活中我们常常听说这样一句俗语，叫做“久病床前无孝子”，这句话，是千百年世情的总结。意思是说，人年老了，身上便会有许多疾病，需要子女悉心照料，但如果父母常年卧床不起，儿女们便会产生一种不耐烦情绪，对待老人没以前那么上心。

18、住院第二天，父亲搬入单间。小胖还跑来看了几次。

19、尽管中国古代封建社会都崇尚“百善孝为先”，但随着王权巩固，土地兼并日趋严重，而人口却不断膨胀，失地农民日益增多，普通百姓本来就家境贫寒，在赡养父母上就更是有心无力，很多地方甚至出现“老人洞”，让老人自生自灭。而在古代北方少数游牧民族习俗中，如果赶上粮食短缺，无法越冬，为延续部落香火，也会决定留下青壮和孩子，让老人自行离开。

20、如果是母亲对待生病的孩子，她会夜以继日，无怨无悔的照料和担心着；而做子女的往往是相互推诿，总是要找出种种理由来为自己开脱；世上还是慈母多过孝子啊。所以社会大力倡导尊老爱老，每个人都要从自已做起才对，别人就像一面镜子，他可以照出也就是比较出你做得好不好。