佛缘的说说心情(100句)
一、佛缘吟说说
1、断舍烦恼静禅修,手捧一盏明灯照
2、☆姜维群|其实,清明就是一首诗(金带福路艺术网)
3、☆姜维群|大寒闲说冰嬉冰战(金带福路艺术网)
4、别看蟾蜍奇丑却和嫦娥一个待遇,《楚辞·天问》云:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”闻一多认为“顾菟”是蟾蜍的古音;《淮南子·精神训》也说:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”在汉画像石,在月亮圆轮中绘蟾蜍以代表月亮,所以月亮被称之为蟾月、蟾宫。厉害吧?
5、尘劳根性磨,禅定佛缘贵。
6、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
7、你是我生平中最美的.相遇,尽量呼吸统一天空的气味,却无法拥抱你。
8、☆姜维群:秋分,一个分字判炎凉(金带福路艺术网)
9、八字坤造:你生于丙寅年、乙未月、乙丑日、己卯时(日空戌、亥);4岁起运:甲午;炉中火命人,每十年逢春分之后转运,现在走在24至34岁的壬辰大运中。
10、东风扑面冰心暖,红日融身热气岧。
11、金车宝马不足贵,淡饭粗茶餐饮炊。春设粥棚冬布裹,舍得善念作丰碑。六字宏名度众生,无边佛法辨微尘。六道轮回偿因果,父母亲朋圆宿情。
12、63号墓秘密|三孔布和刺客高渐离|虞国:昏君黄昏
13、(意难忘)祭小闹(新韵)
14、☆团扇史趣从团扇看日本的“拿来主义”/姜维群//金带福路艺术网
15、闲赏记:杨绛,最才的女,最贤的妻
16、卢继楠孟昭禄张庆阳李梅
17、☆能“缺处知足”吗?/姜维群//金带福路艺术网
18、☆姜维群|说“忘”(金带福路艺术网)
19、回想越是甜,越是在手心留下密密丛丛深深浅浅的刀割。
20、☆团扇史趣宋代团扇是高峰(下)/姜维群//金带福路艺术网
二、佛缘的说说心情
1、☆厚德载物与吃亏是福/姜维群/链接
2、☆姜维群|清明节心宜“清明”(金带福路艺术网)
3、也许爱情本就是如此,相互深爱着对方,却又彼此折磨,折磨照旧,只由于爱仍在延续。
4、面壁第12窟,只觉影中群像动,空里众灵飞。衣带轻举,翩翩起舞的飞天,或疾升、或轻举、或陡转、或漂浮。满壁的天人正随着乐曲旋律跃跃欲试,连一言不发久坐不动的佛、菩萨也都面带微笑,早已被这美妙的佛国音乐、舞蹈所陶醉。在欢呼雀跃的僧众“观众”中,西壁上角的一位老者,正斜侧着身子倾听乐曲的样子是那样入迷。与他对称的一角,那个供养人正为这乐舞拍手叫好的神情是那样的生动。这神奇、祥瑞、自由、极乐的意味,使这个洞窟成为一个华美绚丽、神佛共舞的洞天,成为人们向往的理想天国。
5、应是墨海结缘,扯来云彩当帆。闲赋清欢几两,另撰诗意十钱。
6、不喜欢喧闹的人,有宁静茂盛地生长在内心啊。终于懂,同样以宁静的方式。
7、一个人对你付出太多,你却只能用百分之一回报时,剩下的百分之九十九将沉淀成悲伤的内疚。回报不了,就会很痛苦。但,不可能都不亏欠的。只能努力折腾自己,让亏欠变少,让牺牲变成自己。这样的牺牲并不伟大,因为一个人自以为很牺牲的时候,一定也有人默默在陪着牺牲。
8、田蔬海味已经足,走兽飞禽莫更尝。
9、☆姜维群|子鼠未走且说丑牛(金带福路艺术网)
10、编委:阚新兰王鹏陈常健
11、制作:陈友云(在水一方)
12、?八字合婚:看能否婚姻稳定,儿女双全!
13、佛说:前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过!
14、☆二月二说天津人“龙情结”/姜维群/链接
15、纸上风流容傲骨,诗中放纵挽波澜。
16、☆姜维群:活在汉字和生肖里的猪(金带福路艺术网)
17、用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来。
18、高楼春昼独惊心,白日闲云亦自陰。风雨催花花已尽,汉城新绿乱鸣禽。
19、☆姜维群|善念诗心和恶念恶心(金带福路艺术网)
20、我记得自己明明有爱人的啊,为什么跨年的还是自己呢?
三、佛说缘来缘去的唯美短句
1、☆姜维群:有一种害是把孩子“供起来”(金带福路艺术网)
2、原著当中由于曹雪芹的后四十回(或是后二十六回)已不可考,所以我们只能粗略分析下各人物结局。
3、原因之二:薛宝钗是为了配合绛珠仙子也就是林黛玉的还泪宿命而来,病要医,命要留,却需在可控范围之内;《红楼梦》原文交待过,薛宝钗的病发作的时候其实没什么要紧,只不过咳嗽几声、人不太舒服而已,即使不吃药,也妨碍不到性命。但是耐人寻味的是,作为“红楼历劫组委会”执行委员之一的癞头和尚还是主动给了薛宝钗药方,这是为什么呢?
4、最后的戎狄:太行铁血孤狼中山国的征服与被征服
5、舞春风·在武威想起霍去病
6、还有一首诗叫《出路》的有这么两句,“犹记鹤楼云渺渺,岂堪楚客泪凄凄。”犹记、岂堪两词,看似有点意义,其实去掉以后句子反而“爽若衰梨”;那俩词,就像给两个帅小伙儿,戴上两顶破草帽那样尴尬。
7、作者/摄影:秦巴山罗国红李显山
8、蟾蜍是两栖类动物,而且是变态动物,幼时有尾无足,成年有足无尾,很神奇,更有“三足蟾”成为民间神物,如刘海戏金蟾是成仙得道发财暴富的经典,是蟾神化和金本位的版本。
9、☆姜维群|救生是必须,放生要思考(金带福路艺术网)
10、原刊于《中国文化遗产》2007年第5期
11、大西安南靠秦岭,北临渭水,拥有得天绿厚的自然旅游资源。大大小小的森林公园不胜枚举,其中光国家级森林公园有不下十个,每一处都是山青水秀,林深草茂,且各具特色。其中根椐我自己的感知,按风景指数排序给你推荐如下:
12、☆不如再学不气人/姜维群//金带福路艺术网
13、云枕浮烟,山晒霁雪,几点昏鸦全数。旷野茫茫,平湖寂寂,惟期一番冬雨。冷风浸骨,叹孤客、奈无人诉。倚危栏,锁愁眉北望,尽将迟暮。
14、有感于农家夫妻打工谋生(孤雁格)
15、窟顶的飞天歌舞乐伎,更是个个身怀绝技。举目长方形八格窟顶,平棊藻井饰以斗四天花,64位高发髻的飞天舞伎和20位逆发舞神,个个彩带飘飞,身体纤柔,赤裸双足,环绕在窟顶11朵盛开的大团莲周围翩翩起舞,神情优雅,帔帛舒缓轻飏,有含咏不尽的意境。在她们四周边缘还飞舞着8身逆发夜叉伎乐,他们体形健硕,眼眶深凹,眼睛凸圆,极具异域风格。
16、☆团扇史趣宋代团扇是高峰(上)/姜维群//金带福路艺术网
17、何开元曹树友余少华点我
18、对着佛像,唐僧点头长叹,“我那东土,若有人也将泥胎塑这等大菩萨,烧香供养啊,我弟子也不往西天去矣。”孙悟空却不管,目中无人,眼中无像,“你本是泥塑金装假像,内里岂无感应?我老孙保领大唐圣僧往西天拜佛求取真经,今晚特来此处投宿,趁早与我报名!假若不留我等,就一顿棍打碎金身,教你还现本相泥土!”
19、关于林黛玉、薛宝钗的病症,癞头和尚分别给出了不同的解决方案;对林黛玉,癞头和尚的第一个解决方案是直接度化她出家;如若不能,那么这一生就不能见眼泪,亦不能见父母之外的外姓亲友。这两个条件都不近人情、苛刻无比、并且无法实现,却是断根之法;林家自然一样都无法做到,于是林黛玉一生与病相缠绵,至死方休;
20、别拿平平淡淡才是真来唬我,那是劝那些套在婚姻坟墓的人一个悲凉的无知的洗脑。
四、和佛有缘的说说
1、☆姜维群:“神眼”,不灭的工匠——悼念刘光启先生(金带福路艺术网)
2、4顺治帝有一个比较流行的传说,说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷,认为“四大皆空,无所依恋,便舍弃江山,跑到五台山上剃度修行
3、信命别认命趋吉避凶才是真。
4、其实我们每个人都戴着假面,旋转在这繁华冷漠的人间。
5、黑熊精有九窍,有参禅悟道的能力和修成正果的潜力(1)孙悟空有九窍,黑熊精也有九窍。
6、☆姜维群|骗,不应该是喜剧(金带福路艺术网)
7、我们童年在漫游中,没有任何清楚的目的,悄悄地关注着生命本身的根本性展露的事物和场景,观照着生活的基本形态和模式。们像斯宾诺莎所说的那样,"以永恒的神圣视野"看物,看人。们越是年轻,就越会发现特定事物中表现出的整体类型和家族。着年龄的增长,这一点日趋衰微。也说明为什么事物在我们年轻时令我们产生的印象,与我们老年时获得的印象有天壤之别。
8、谁家有曲悠然起,待我闲情听一支。
9、俱胝听说了这件事。一天他正巧碰见那男孩正在模仿,他就抓.住他,抽.出一把刀,削下了他的手指,并将它扔掉了。
10、☆活到知足就是福/姜维群/链接
11、诗中高大巍峨的两个字——阳关,处于河西走廊,和它北面的玉门关相对。从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又会经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。临行之际,饯行宴席即将结束时,“劝君更尽一杯酒”,多情的诗人劝酒说:“再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到老朋友了。”这杯普通的酒浸透了诗人全部真挚情谊。
12、☆姜维群|有一种劳动叫读书(金带福路艺术网)
13、缄默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
14、以毒会攻毒,人生不可无。
15、☆姜维群|芒种,一节两主题(金带福路艺术网)
16、宅家弥月岂心宁,雀噪掀帘趁晓星。
17、☆姜维群|牛年忌“牛气”(金带福路艺术网)
18、星空闪烁几多愁,为名为利苦中求
19、我们的青春一样的放肆张扬,就在我们不谙世事,情窦初开的年纪,命运,给了我们记忆中最美的色彩。
20、首先此五种毒虫皆有毒,再有就是它们都是和人“居住”,多在房前屋后或旮旯畸角处存身,蝎子和蜈蚣是常见的,尤其是多年的老屋,常有它们出没的身影。其自身有多毒,我们一观《西游记》就可略见一斑。
五、佛缘吟意思
1、需要知道的是在后面的妖怪中,当听说孙悟空打上门时,个个都是惊慌失措,紧闭洞门准备法宝商量对策。反观黑熊精倒还有心摆宴席搞聚会。若没有一些看家本领,黑熊精断然不敢如此的放肆。
2、他都伶俐修来福,我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业,摆尾摇头直上天!
3、☆姜维群:七夕·天上故事掉下来(金带福路艺术网)
4、☆夏至过,说个“九九歌”/姜维群//金带福路艺术网
5、喜欢上你,是源头的开始,开始恨你,是源头的结束。真正的爱情是包容,是牺牲,是患难与共,相濡以沫,是不离不弃。真正的爱情或许缘于一种心动,但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在——爱的神圣感与责任感,也就是爱情的信仰。
6、☆姜维群|谈天说龙“二月二”(金带福路艺术网)
7、☆清明扫墓孩子去不去/姜维群/链接
8、☆姜维群|春朝(外二首)(金带福路艺术网)
9、辑|山西晚报全媒体编辑南丽江
10、竹海迎风寻玉鹤,松林漫步觅奇珍。
11、从印清法师的佛缘故事看康熙剧中顺治在行森和尚的超渡下弃江山而入五台山坐佛修禅的情节,两者何其相似。当一个人心无旁婺、内心笃定去信奉某一种宗教时,即便坐拥江山也成了俗务。或许佛便有这种力量,常看电视里藏民们千百公里一步一匍匐的虔诚。印清法师便是带着对佛教的虔诚步入佛门。其实“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,电影《少林寺》里昙宗这句台词已经说明了心即是佛、佛即是心,心中有佛即是佛,不入佛门也是佛,又何必做那青灯黄卷空门人呢!
12、承诺,就像随着风,飘零如雪的花瓣。在阳光里渐渐沉默,却再也回不到从前。能做的,只有站在某一片纯净的蓝天下,遗忘所有的痛楚与期待,等待尘埃落定。是不是我真的消失了,你才会发现身边原来有个我?不想让你知道,不想被别人发现,就这样静静的,安静的消失。
13、特别引人注目的是窟顶与四壁相接处一组高浮雕伎乐天,(雕凿之大,世所罕见。)身高35米,是云冈雕刻形象最大的乐舞伎。他们袒露上身,体格健硕,或舞或乐。其中,一舞者,斜拧身,双脚交叉而立,双手合掌高举,以两食指相拨击作弹指。所谓弹指,即手指间相拨击发出明快的响声。今天新疆维吾尔族、乌兹别克民间舞蹈中仍保留各种弹指动作,其余乐者,逆发,吸腿迅起,各持筚篥、琵琶等乐器演奏,举止轻妙,充满动感,具有鲜明的北方少数民族性格特点。
14、黄菊篱边俏,翁姑石岸癫。
15、那场缘分那个人,成了心上坟 这次离分这次等 成就了永恒。
16、☆多说养生少说病/姜维群/链接
17、不打扰,是你给她最后的温柔吧!还好,都算幸福,应该如此。愿你一切安好!
18、说端午必须说五毒,五毒是五种爬行动物,其名字皆带虫字偏旁:蝎子、蛇、蜥蜴、蛤蟆、蜈蚣。“五毒”有诸多的版本,但多以以上五种动物为正本。但这里需注意的是,古人在端午讲五毒,是要大家警醒警惕、防疫驱瘟,乃一种敬畏之心,而非是杀心也。
19、人生太短,岁月太长。喜欢在清浅的时光里,安静地生活。一些事情,可以忘记;一些风景,可以删除;一些光阴,其实无关风月。
20、☆姜维群|今年两个中伏都吃嘛?(金带福路艺术网)
下一篇:没有了